羽(音“上”，指酒杯)，又称羽杯、耳杯，是中国古代一种盛酒器皿。器物呈椭圆形，腹浅底平，两侧有半月形耳，有时有饼形足或高足。因形似爵，两侧有耳，形似鸟之翼，故名“羽”。
羽杯从战国时期就有了。这种形状最早见于战国时期的青铜器上。这时候出现了一个带“和”字的铭文，读作“舟”，意思是船。
从外形上看很像船，证明铭文对应的就是这种器皿。汉代以后命名为羽杯、双耳杯，一直延续到魏晋南北朝，唐代消失，明清又重新出现。然而，在这个时候，它的形状发生了变化，它的用途不再是作为一种实用的工具，而是作为一种仪式或装饰。
羽毛出现在战国时期，一直沿用到魏晋。它的名字逐渐流行为“耳杯”，然后逐渐消失。
自Tapestry问世以来，Tapestry不仅是Tapestry的省名，也是所有酒杯的总称。所以古人把饮酒称为“饮酒”，把酒政称为“饮酒政”。
三国曹植《七绝》诗说:“花青时，雕时，浮蚁嗡嗡，凉而香。”李白《把曹楠的官员留在江南》诗中说:“烦恼在千里之外，我再取此名。”这里的Tapestry可能指的是tapestry，因为tapestry在当时确实很流行。欧阳修《浣溪沙·灯·花·月·霜》云:“双手舞完，可拖青袖，一曲已金。”这里的金貘恐怕不是指貘，而是指酒杯，因为宋朝没有貘。
在中国各地的考古发现中，出土的羽毛多为漆、铜、金、银、玉、陶等材质。漆，铜和金大多是实用的对象，而陶鱼雨是一个陪葬品。大量漆墓出土，湖南长沙杨家湾6号墓一次性出土20件。
古代人的宴席一定要伴着音乐和鼓点，这样双方才能尽兴。敲击是一种古老的酒容器。《礼记·灌壶》:“请水龙头”是献水龙头劝人喝酒的意思。颜延之《郑涛·朱轼》:“忆往事而私宴，举庭相教。”给别人敬酒或者自己喝也叫喝酒。《吕春秋·大禹》:“关欢子公”，范成大《苏胥口始闻雁》诗:“不能饮”。都是敬酒敬酒的意思。
羽毛一般是漆器和陶器。它们是古代饮酒时用的耳杯。古代人的礼仪，双手捧耳杯喝酒，并不像今天的人单手捧杯。
古代天帝喝酒用一爵，以下官员喝酒用一羽。《楚辞》云:“瑶浆密勺，为羽。”即以漆勺饮羽中酒。《晓寒成班解语》说:“饮鸩止渴”，意思是把酒倒进烟羽里，喝酒解愁。
羽毛的形状是椭圆形的，底部是平的。颜师古引孟康曰:“羽，爵也，呈生爵之形，有头，有尾，有翼。”通常我们可以看到羽毛没有头和尾，翅膀是两个耳朵的形状，所以人们也称它为耳杯，由漆、木、玉、铜等材料制成。
漆墓出土数量最多，保存最好。湖南长沙杨家湾6号墓，一次性出土20件。漆羽上绘有四叶纹和畸形龙凤纹。左山出土的几件漆羽，多为龙凤纹。出土的壁毯有黑色朱砂纹，其口部内外缘描线，描绘一只鹿在耳朵上奔跑，另一端绘四瓣纹，鹿和花瓣有灰蓝色花纹，很有贵族气息。
喝酒的时候，下喝酒的命令，也叫圣旨，是一种娱乐的游戏。方法是:任命一人为知府，其他人轮流受教作诗，违令者罚酒。诗人饮酒作诗，“飞羽醉月”。李白写了3000首关于斗酒的诗，都和那缕青烟有关。
