古玺是先秦时期印章的总称。我们现在能看到的最早的印章，大多是战国时期的古印。
秦印是指战国末期到西汉初期流行的印章，使用的文字叫秦篆。看它的书法风格和秦汉、秦石刻等文字非常相似，都比战国古文通俗易懂。
秦印章多以白色镌刻，印面有“天”字，多为方形。低级官员使用的官印，大小约为一般方形官印的一半，呈长方形，有“日”字，称为“半通印”。一般私章都是长方形的，也有圆形和椭圆形的。印章中除了官名、人名、吉祥语之外，还有“尊物”、“得己所欲”、“和公”等谚语和成语。
广义来说，是从汉到魏晋的官印总称。与秦篆相比，印刷的文字更加整齐，结构挺拔方正，风格浑厚。
西汉末年手工业非常发达，所以辛莽时代的官印特别精美生动，汉代的篆刻艺术达到了顶峰，成为后世篆刻家学习的典范。汉代的两枚官印多为白色，都是铸的。只有少部分部队急用，给了兄弟们的官印，没有铸。这个后面会介绍。
汉代私印是汉代的私印，是古代印章中数量最多、种类最丰富的一种。不仅形状不同，还准备了朱砂和白砂，甚至朱砂和白砂组合成一枚印章，或者加上四灵等图案作为装饰，然后还有多面印、套印、钩印等。
汉代的两个私印还是以白字居多，西汉以凿刻为主，东汉以凿刻为主。
通用印也是中国公章的一种。这些印章往往是行军途中匆匆临时任命，而匆匆用刀刻在印面上的，也叫“赶章”。普印的独特风格趣味十足，对后来的艺术风格影响很大。汉代将军用印，一般称为“玺”，而不是“印”。这是军印的一大特色。
汉代玉玺是古代印章中非常珍贵稀有的一类。在古代，“戴玉”也是名门贵族、文人雅士的一种高雅时尚。一般玉玺制作精良，构图严谨，笔法浑圆，笔画方正、挺拔，但没有停滞感。由于玉石坚硬难切，产生了一种特殊的篆刻技法，即所谓的“刀切法”。因为玉不易被腐蚀损坏，所以代代相传，保持原貌。
魏晋时期的官印和私印形制、钮制沿袭了汉代，但铸造不如汉印精美。兄弟代代相传的官印，字多如刀刻，书法风格自然在徐遐生，成为一个时期篆刻风格的代表。南北朝传世印章不多，官印尺寸略大，刻字仓促，官印未铸。
朱与朱交替的格局，在中国和印度都很巧妙。据说是从东汉开始的。其方式极其多样，白澍字的位置排列和字数可以不受限制地灵活变化。白澍的原理大致是由笔画数决定的。朱文的笔画大多是由笔画数决定的。朱文的笔画大多很少，而白描则相反，以达到朱与的和谐效果。这些印文大部分是私人的，但从未用于公章。
母子印又称“Xi印”，起源于东汉，盛行于魏晋六朝。它是由两个或三个印章组成的印章。人的腹部空可以装进一两个小海豹，形成母亲胸部的形状。也有一套两个的三方套。在一枚印章的体积中，具有数枚印章的使用价值，可见古代印刷者的工艺水平。
传世的六面印比较少。这种“凸”印，鼻子上有一个洞，可以戴着戴着，鼻子上有一个小印，和其他五个印面一起，叫做六面印。
代代相传的六面印刷术的典型样式是白字带边，每个字为一行，字的上下间距很小。刻字竖笔画长而下垂，尖端呈锥状，似挂针，故有“挂针印”的俗称。
这种风格虽然还有笔法舒展、对比鲜明的优点，但容易变得庸俗，远不如汉印。所以，篆刻家从来都只有一个
战国以来的印章中，杂印也是非常独特的一种。没有固定的图案，大小从几寸到几分，变化极其丰富。除了方圆的长宽，还有凹凸纹，方、圆、三角纹，两圆三圆珠，三叶展开形，都是用朱红和白色。专用章因其独特的幽默，与公章的庄重、沉稳要求不同，只用于私印。
从战国到汉魏都有图片印刷，以汉代最为流行。也称为萧形印章或象形印章。形式多样，简洁生动，除人物、鸟兽、车马、吉祥羊、鱼鹅等。，一般印有吉祥羊的四灵，也叫“四灵印”。
印刷体语言从战国时期就有了，使用的谚语、成语有一百多种。比如“做好事”、“敬事”、“日进斗金”、“日进百万”、“出门在外”，成语的数量从一个到两个不等，十字多达20个。除了表示好运，它们还可以用来埋葬死者。
花印，又名“字”，诞生于宋代，兴盛于元代，故又称“元赌”。钱媛多为长方形，通常刻有楷书姓氏，刻有八思巴文或花钱。从实用意义上来说，历代印章大多具有防骗和鉴别的功能。由于是个人随意书写，更改后的“承诺书”自然更难模仿，达到防伪效果。所以这个誓约一直沿用到明清。
官印到了隋唐，印面开始增多。随着纸的广泛使用，朱文逐渐取代了柏文。许多官方印章的背面开始有年号。隋代普遍使用篆书，印刷术使用屈折的“九折体”。唐代用隶书印刷，清代用满文印刷。中文和中文都用，刻在同一个印本上。
魏晋以来，纸帛逐渐取代了竹简、竹简。在隋唐时期，印章的使用已经直接覆盖在纸张和丝绸上。在文人画全盛时期的元代，文人印章书写、印刷者刻制的印章已经融入诗歌、书法、绘画之中，发挥着亮点级的作用，受到书画爱好者的喜爱。
这个阶段首先是宋代书画家赵孟頫提倡篆刻的人力。由于李篆书对书法的影响，印章的风格流畅圆润，产生了独特的印章——“圆朱文”印章，为后世篆刻家所采用。
在汉文化的影响下，自宋代以来的兄弟民族以中国书法为基础创造了自己的文字，并用自己的文字模仿中国篆书用于官印，很少流传下来。他们看到的印章包括金国书、元代八思巴文和Xi夏文，其中许多是不为人知的。
在中国书法中，篆书因其装饰性强而成为篆刻艺术的主体。但秦汉以后，随着书法的演变，篆书已不是唯一用于印章的书法。除了唐宋官印和元代碑刻，魏晋时期就有了官印的先例。
从清代开始，篆刻家也开始尝试现代风格的印刷，其中不乏佳作。由此我们认识到，篆刻艺术的体现并不局限于某一种书体的运用，关键在于构图、书法、刀法的高度应用能力。
印章发展到唐宋时期，作为艺术鉴赏分支，日臻发展。开始出现收藏、欣赏、校对的专用标记。字画收藏种类繁多。"
“翟关印”印章是刻有“楼、亭、阁、巢、院、斋、轩、堂”等文人书斋、居所雅号的印章。实际上，很多名义上的只是知识分子思想精神的表现。
闲印源于古代吉祥印。这些印有诗词、成语、名言、俗语的作品，进一步使篆刻从过去单纯的刻官职、姓名的实用艺术，发展成为一门独立的具有文学意味的鉴赏艺术，与诗词、书画相得益彰。
“签成”铜印，印面2.2×2.2cm，高1.7cm，印铜铸，方，瓦新。手迹用中国篆书印刷，白体，排成两竖行，右上方写着“郑强国成”二字。这是东汉后郭的官印。
“修武苦印”铜印，印面1.7×2.2cm，高0.9cm，铜铸，长方形，鼻扣。边框和侧边栏印有阳线。该文本以秦篆字体印刷，白色，并在右上角划有“修武苦吟”字样。Ku是一个负责武器和车辆的机构，其负责人名叫Ku·西弗。
