《聊斋志异之庚娘》原文及译文

谜拟q2023-02-08  28

《聊斋志异之庚娘》原文及译文

引导语:《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之庚娘》原文及译文,希望对你有所帮助。

原文:

金大用,中州旧家子也[1]。聘尤太守女[2],字庚娘,丽而贤。逑好甚敦[3]。以流寇之乱[4],家人离[5]。金携家南窜。途遇少年,亦偕妻以逃者,自言广陵王十八[6],愿为前驱[7]。金喜,行止与俱。至河上,女隐告金曰:“勿与少年同舟。彼屡顾我,目动而色变[8],中叵测也[9]。”金诺之。王殷勤觅巨舟,代金运装,劬劳臻至[10]。金不忍却。又念其携有少妇,应亦无他。妇与庚娘同居,意度亦颇温婉。王坐舡头上[11],与橹人倾语,似甚熟识戚好。未几,日落,水程迢递[12],漫漫不辨南北[13]。金四顾幽险,颇涉疑怪。顷之,皎月初升,见弥望皆芦苇[14]。既泊,王邀金父子出户一豁[15],乃乘间挤金入水[16]。金有老父,见之欲号。舟人以篙筑之[17],亦溺。生母闻声出窥,又筑溺之。王始喊救。母出时,庚娘在后,已微窥之[18]。既闻一家尽溺,即亦不惊,但哭曰:“翁姑俱没,我安适归[19]!”主入劝:“娘子勿忧,请从我至金陵。家中田庐,颇足赡给,保无虞也[20]。”女收涕曰:“得如此,愿亦足矣。”王大悦,给奉良殷。既暮,曳女求欢。女托体[21],王乃就妇宿,初更既尽,夫妇喧竞[22],不知何由。但闻妇曰:“若所为[23],雷霆恐碎汝颅矣!”王乃挝妇[24]。妇呼云:“便死休!诚不愿为杀人贼妇!”王吼怒,妇出。便闻骨董一声[25],遂哗言妇溺矣。

未几,抵金陵,导庚娘至家,登堂见媪。媪讶非故妇。王言:“妇堕水死,新娶此耳。”归房,又欲犯。庚娘笑曰:“三十许男子,尚未经人道耶[26]?市儿初合卺,亦须一杯薄浆酒汝家沃饶[27],当即不难。清醒相对,是何体段[28]?”王喜,具酒对酌。庚娘执爵,劝酬殷恳。王渐醉,辞不饮。庚娘引巨碗,强媚劝之。王不忍拒,又饮之。于是酣醉,裸脱促寝。庚娘撤器烛,托言溲溺出房,以刀入,暗中以手索王项,王犹捉臂作昵声。庚娘力切之,不死,号而起又挥之,始殪[29]。媪仿佛有闻,趋向之,女亦杀之。王弟十九觉焉。庚娘知不免,急自刎刀钝铁不

可入[30],启户而奔。十九逐之,已投池中矣呼告居人,救之已死,色丽如生。共验王尸,见窗上一函,开视,则女备述其冤状。群以为烈,谋敛资作殡[31]。天明,集视者数千人见其容,皆朝拜之。终日间,得金百,于是葬诸南郊。好事者为之珠冠袍服,瘗藏丰满焉[32]。

初,金生之溺也,浮片板上,得不死。将晓,至淮上,为小舟所救。舟盖富民尹翁专设以拯溺者。金既苏,诣翁申谢。翁优厚之,留教其子。金以不知亲耗,将往探访,故不决。俄白:“捞得死臾及媪。”金疑是父母[33],奔验果然。翁代营棺木。生方哀恸,又白:“拯一溺妇,自言金生其夫。”生挥涕惊出[34],女子已至,殊非庚娘,乃十八妇也。向金大哭,请勿相弃。金曰:“我方寸已乱[35],何暇谋人?”妇益悲。尹审其故,喜为天报,劝金纳妇。金以居丧为辞[36],“且将复仇,惧细弱作累[37]。”妇曰:“如君言,脱庚娘犹在,将以报仇居丧去之耶?”翁以其言善,请暂代收养,金乃许之。卜葬翁媪,妇哭泣[38],如丧翁姑。既葬,金怀刃托钵,将赴广陵[39]。妇止之曰:“妾唐氏,祖居金陵,与豺子同乡,前言广陵者,诈也。且江湖水寇,半伊同党仇不能复,只取祸耳。”金徘徊不知所谋。忽传女子诛仇事,洋溢河渠,姓名甚悉[40]。金闻之一快,然益悲。辞妇曰:“幸不污辱。家有烈妇如此,何忍负心再娶?”妇以业有成说[41],不肯中离,愿自居于媵妾。会有副将军袁公[42],与尹有旧,适将西发,过尹见生,大相知爱,请为记室[43]。无何,流寇犯顺[44],袁有大勋[45]金以参机务[46],叙劳[47],授游击以归[48]。夫妇始成合卺之礼。居数日,携妇诣金陵,将以展庚娘之墓[49]。暂过镇江,欲登金山[50]。漾舟中流,一艇过,(古诗文 www.shuzhai.org/gushi/)中有一妪及少妇,怪少妇颇类庚娘。舟疾过,妇自窗中窥金,神情益肖。惊疑不敢追问,急呼曰:“看群鸭儿飞上天耶[51]!”少妇闻之,亦呼云:“馋儿欲吃猫子腥耶[52]!”盖当年闺中之隐谑也[53]。金大惊,反掉近之,真庚娘。青衣扶过舟[54],相抱哀哭,伤感行旅。唐氏以嫡礼见庚娘[55]。庚娘惊问,金始备述其由。庚娘执手曰:“同舟一话,心常不忘,不图吴越一家矣[56]。蒙代葬翁姑,所当首谢,何以此礼相向?”乃以齿序,唐少庚娘一岁,妹之。

先是,庚娘既葬,自不知历几春秋。忽一人呼曰:“庚娘,汝夫不死,尚当重圆。”遂如梦醒。之,四面皆壁,始悟身死已葬。只觉闷闷,亦无所苦。有恶少窥其葬具丰美,发冢破棺,方将搜括,见庚娘犹活,相共骇惧。庚娘恐其害己,哀之曰:“幸汝辈来,使我得睹天日,头上簪珥,悉将去。愿鬻我为尼,更可少得直。我亦不泄也。”盗稽首曰:“娘子贞烈,神人共钦。小人辈不过贫乏无计,作此不仁。但无漏言,幸矣,何敢鬻作尼!”庚娘曰:“此我自乐之。”又一盗曰:“镇江耿夫人,寡而无子,若见娘子,必大喜。”庚娘谢之。自拔珠饰,悉付盗。盗不敢受固与之,乃共拜受。遂载去,至耿夫人家,托言舡风所迷[57]。耿夫人,巨家,寡媪自度[58]。见庚娘大喜,以为已出[59]。适母子自金山归也。庚娘缅述其故[60]。金乃登舟拜母,母款之若婿。邀至家,留数日始归。后往来不绝焉。

异史氏曰:“大变当前,淫者生之,贞者死焉。生者裂人眦[61],死者雪人涕耳[62]。至如谈笑不惊,手刃优雠,千古烈丈夫中,岂多匹俦哉[63]!谁谓女子,遂不可比踪彦云也[64]?”

注释:

[1]中州:指河南省。河南省为古豫州地,地处九州中央,故称中州。[2]太守:明清对知州、知府的俗称。

[3]逑好甚敦:夫妻感情很深。《诗·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”逑,匹偶。敦,笃厚。

[4]流寇之乱:指明末李自成义军由陕人豫。时间约在崇祯前期至中期。

[5]离 (tì惕):亦作“离逖”。谓远离故土。《书·多方》:“我则致天之罚,离巡尔士。”

[6]广陵:江苏扬州旧称广陵郡,明清为扬州府,府洽在今扬州市。[7]前驱:领路,向导。

[8]目动而色变:眼睛贼溜溜的,神色不正常。

[9]中叵(pǒ坡上声)测:谓内心阴险。叵,不可。

[10]劬 (qú渠)劳:勤劳,劳苦。臻至:周到。

[11]舡 (xiāng箱):船。

[12]水程迢递:水路遥远。意思是看不到可以停泊的处所。迢递,远貌。

[13]漫漫:旷远无际的样子,形容水面广阔。

[14]弥望:犹言极望,满眼。

[15]一豁:犹言一豁心目谓望远散心。

[16]乘间:乘隙,趁机。

[17]筑:,撞击。

[18]微:悄悄,隐约。

[19]我安适归,我到哪里归宿?

[20]无虞:不用发愁。虞,忧虑。

[21]体 (bàn半):正值月经期内。《说文》:“,妇人污也。从女,半声。”[23]若:汝,你。

[24]挝 (zhuā抓):打。

[25]骨董:同“咕咯”,此言落水声。

[26]人道:指男女交合之事。见《诗·大雅·生民》笺、疏。[27]沃饶:殷富。

[28]体段:体统。

[29]殪 (yì义):死。

[30]钝 (jué决):刃不锋利叫钝,刃卷缺叫。

[31]作殡:治丧。

[32]瘗藏 (zàng葬)陪葬物品。

[33]金疑是父母:此从二十四卷抄本,底本无“母”字。[34]挥涕:擦干眼泪。

[35]方寸已乱:心绪已乱。方寸,心。样本卷《鲁公女》注。[36]居丧:服丧。父母死,子女服丧三年。

[37]细弱:妇孺家小。

[38](cuīdié崔迭):丧服之一种,俗称披麻带孝,服三年丧者用之。,披于胸前的麻布条。,结在头上或腰间的麻布带。[39]赴:据二十四卷抄本,底本作“越”。

[40]姓名甚悉:姓什么叫什么都传说得详细明白。悉,周详。[41]业有成说:已经把夫妻关系说定。

[42]副将军:副总兵。详本卷《夜叉国》注。

[43]记室:官名,东汉置,掌章表书记文檄,元后废。这里借指副将属下同一职掌的幕僚。

[44]犯顺:以逆犯顺,指作乱造反。

[45]大勋:大功。《史记·高祖功臣侯者年表》:“古者人臣,功有五等,以德立宗庙、定社稷曰勋。”

[46]参机务:指参赞军务。机务,军事机密。

[47]叙劳:按劳绩除授升赏。此言得官。

[48]游击:武官名。详 《夜叉国》注。

[49]展墓:扫墓。展,省视。

[50]金山:山名。在镇江西北。旧在长江中,后积沙成陆,遂与南岸相连。古有多名,唐时裴头陀于江边获金,故改名金山。

[51]群鸭儿飞上天:据下文,这是“当年闺中隐谑”。其意未详。北朝乐府《紫骝马歌辞》云,”烧火烧野田,野鸭飞上天,童男娶寡妇,壮女笑杀人。”此隐谑或有取于此,就世乱漂泊和“娶寡妇”言,似具有谶语意味。又,鸭栖丛芦,决起直上,则此隐谑颇有狎亵意味。

[52]馋儿欲吃猫子腥书:馋狗想吃猫吃剩的鱼了吧?喻贪馋,渴望。今喻人嘴馋有“馋狗舔猫碗”的俗谚,或与此略近。(Wō窝),犬。腥,生鱼。

[53]闺中隐谑:闺房内夫妻开玩笑的隐语。隐,隐语,不直述本意而借他辞暗示。《文心雕龙·谐隐》:“,隐也。辞以隐意,谲譬以指事。”

[54]青衣:侍女。

[55]以嫡礼见庚娘:用见正妻之礼,拜见庚娘。

[56]吴越一家:敌对双方成为一家人。吴、越,春秋时诸侯国名,两国数世敌对交战,故后世称敌对的双方为吴越。

[57]舡风所迷:意思是乘船遇风迷路,故而投奔。

[58]寡媪自度:老寡妇一人,独自过活。

[59]以为己出:把庚娘当作亲生女儿。

[60]缅述:追述。

[61]裂人:把人恨得眼眶瞪裂意谓极度痛愤。,目眶。

[62]雪人涕:使人挥泪悲伤。雪,擦、拭。

[63]匹俦:匹敌,并列。

[64]比踪彦云:意思是女子亦可同英烈男子并驾齐驱。《世说新语·贤媛》:三国魏“王公渊娶诸葛诞女。入室,言语始交,王谓新妇曰:‘新妇神色卑下,殊不似公休。’妇曰: ‘大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰。’”女父诸葛诞字公休。王公渊之父王,字彦云,曹魏末,以反对司马氏专权被杀。比踪,并驾,行事相类。

译文:

金大用是河南高门大户人家的子弟,娶了尤太守家的女儿庚娘为妻。庚娘美丽又贤淑,夫妻感情非常融洽亲密。因为遭逢流寇作乱,一家人沦落异乡,金大用带着家眷往南奔逃。在途中他遇到一个青年人,也是带着妻子出外逃避战乱的,自己说是扬州人,叫王十八,愿意为金大用带路。金大用很高兴,就和王十八结伴而行。到了河边,庚娘偷偷对金大用说:“不要和这个王十八坐一条船,他常常偷看我,眼珠子乱转,神色也不对,谁知道他安的什么心肠?”金大用答应按庚娘的意思办,可是王十八殷勤备至,又雇来一条大船,帮助金大用搬运东西,非常辛苦。金大用不忍推却,又想王十八也带着个年轻妻子,恐怕不会有什么大问题。王十八的妻子和庚娘同居一舱室,态度也十分温顺和婉。王十八坐在船头和船工们闲谈,好像都是他的亲戚朋友一样熟悉。

过了不久,太阳落山,船越走越远,水面迷迷茫茫,分不清南北。金大用四面一看,阴森险怪,很有些惊疑。又过了一会,皎洁的明月升起,这才看清远近都是芦苇。船停泊下来以后,王十八邀请金大用和他父亲到船舱外观景散心,乘机将金大用挤落水中,正巧被金父看见,刚要呼喊,又被船工一篙打落水中。金大用的母亲闻声出来察看动静,也被打落水。直到这时候,王十八才呼喊救人。当金母出来察看时,庚娘在后边已经暗中看得清清楚楚。当她听到一家人都落水惨死时,却并不惊慌,只是哭道:“公婆都死了,我去依靠谁呀?”王十八进舱解劝道:“娘子不要担心,请你跟我到金陵去吧。我家有房舍田产,相当富足,可保娘子衣食无忧。”庚娘止住眼泪说“要能这样,我也就心满意足了。”王十八大喜,供给庚娘衣食器用非常殷勤周到。到了晚间,王十八强拉着庚娘求欢,庚娘推托说正在经期,王十八只好到妻子那里过夜。

一更刚过。就所见王十八夫妻二人争吵起来。只听得王妻说:“你干这种事,就不怕雷劈碎你的脑袋呀!”王十八急了,狠狠打起妻子来。王妻大喊道“死了更好,我再也不愿当杀人贼的老婆了!”王十八勃然大怒,把妻子扯出来,忽听扑通一声,接着,王十八就喊叫说他妻子落水淹死了。几天后,船到金陵,王十八领庚娘到家,登堂拜见他母亲。王母很惊讶,为什么不是原来的儿媳了?王十八说:“原来的妻子落水淹死了,这位是新娶的妻子。”回到房中,王十八又想奸污庚娘。庚娘笑道,“你一个30来岁的男人,难道没有和女人同过房吗?市井穷汉到了新婚之夜,还得饮一杯水酒,你家这么富足,自然不难办到。两人清醒相对,有什么意思?”王十八非常高兴,置酒和庚娘共饮,庚娘举杯,殷勤恳切地劝酒。王十八渐渐醉了,推辞说不能再饮了。庚娘又端了一大碗酒,连强灌带撒娇地劝王十八喝下去,王十八不忍拒绝,又喝了下去,终于醉成一滩烂泥。他自己脱光了衣服,催促庚娘快睡。庚娘撤去杯盘,吹熄了灯烛,假装去上厕所,拿了把刀进来,暗中摸索王十八的脖子,王十八还抓住庚娘的手臂“心肝宝贝”的乱口。庚娘冲王十八的脖子,使劲切了下去。一刀没切死,王十八喊叫着跳了起来,庚娘又给了一刀,结果了他的性命。王母仿佛听到动静,跑过来问庚娘,庚娘把王母也给杀了。工十八的弟弟王十九也发觉出了事,庚娘知道不免一死,急忙举刀自刎,因为刀太钝刺不进去,打开门就跑。王十九拼命赶来时,庚娘已经投到池中了。王十九急忙喊醒家人?把庚娘从池中救起时,见她虽已死了,可是容色仍然艳丽如生生。在大家给王十八验尸的时候,看见窗台上有一封信,打开一看,原来是庚娘叙述她一家人被王十八害死经过的控诉书。众人都认为她是烈女,核计捐集钱财为她殡葬。天亮以后,来观看庚娘遗体的有儿千人。大家看到庚娘的遗容,都向她叩拜致敬。一天的工夫,募得白银百两,人们把庚娘安葬在南郊。有些热心的人为庚娘戴上珍珠凤冠,穿上贵妇的霞帔,殉葬的器物也十分丰富。

原来,当金大用落水时,因为抓住一块木板,得以免于一死。天快亮的时候,金大用漂浮到淮河上,被一只小船救起。这只小船是当地的一个姓尹的富户专为捞救溺水的人而设置的。金大用苏醒后,到尹翁那里致谢。尹翁待金大用情意深厚,挽留他教自己儿子功课。金大用因为不知道亲人的音信,想去寻访,所以没有答应尹翁的'要求。不久,有人向尹翁禀报:“捞得一个淹死的老头和一个老太婆”金大用怀疑是自己的父母,跑去一看果然是。尹翁代金大用置办了棺木,金大用正在伤心痛哭,又有人来禀报:“又捞着了一个落水的妇人,自称金大用是她的丈夫。”金大用流着泪惊奇地出来一看,却不是庚娘,而是王十八的妻子。王十八的妻子向金大用大哭,请求不要嫌弃她。金大用说:“我的心乱极了,哪有心思娶妻呀?”王妻听金大用这么说就更加悲伤了。尹翁得知这件事后,高兴地说,这是老天的报应,劝金火用把王妻收留下来。金大用以居丧为借口推辞王妻,并且说将要去复仇,恐怕有家口的拖累。王妻说:“按照您的道理,如果庚娘还在人间,您能以报仇,居丧为借口把她赶走码?”尹翁看这个女子讲得言辞恳切,要求合理,表示要暂时替金大用把她收留下来,金大用答应了。

金大用安葬父母时,王妻披麻戴孝,号啕火哭,像死了自己的公婆一样悲伤。安葬之后,金大用怀揣一把尖刀,端着一只行乞的钵盂,要到扬州去寻找仇人。王妻劝阻他道:“我娘家姓唐,世代居住在金陵,和那个豺狼王十八同乡。王十八所说的家住扬州是骗人的话,而且江湖上的水贼,多半是他的同党,就是你去了金陵,也报不了仇,反而只能取祸呀。”金大用听了正庄犹豫不决,忽然听人传说,有位女子诛杀仇人的事,江河两岸都传遍了,而且姓名确凿,正是庚娘。金大用听了先是一喜,又是一悲,对唐氏说:“庚娘幸而没有受辱失身。我有这样节烈的妻子,怎么能负心再娶呢。”唐氏认为金大用收留她为妻的事本来已经说定了,甘心当个妾,也不离开。

当时有位副将军袁公,和尹翁是老朋友,将要往西去的时候,到尹翁家来看望,见到了金大用,很喜欢他,就聘请他担任军中的书记官。不久,流寇前来进犯,袁公立了大功,金大用因为参预军机要事,论功行赏,被授于游击的职务,返回尹翁处,和唐氏举行了婚礼。过了几天,金大用带着新夫人唐氏到金陵去,将要为庚娘扫墓。二人路过镇江时,想登金山游览,在江中泛舟,忽然有一条小船驶过,船上有一位老太婆和一位少妇。少妇的样子很像庚娘。小船飞快地掠过,那少妇从窗子往外看着金火用,那神情更像庚娘。金大用十分惊疑又不敢追问,急忙喊道:“看一群水鸭子飞上天了!”少妇听了也喊道:“馋狗要吃小猫的腥食了!”这原来是只有金大用和庚娘才知道的开玩笑的暗语。金火用大惊,拨转船头,驶近一看,真是庚娘。丫鬟把庚娘扶过船来,二人抱头痛哭,那些过往游人也都深受感动。唐氏以姬妾拜见正妻的礼节拜见了庚娘。庚娘问是怎么回事,金大用从头叙述了原委,庚娘拉着唐氏的乎说:“我们同舱住时谈的些话,使我久久难忘,没想到我们竞成了一家人,承蒙你代为殡葬了公婆,我本应该先谢谢你,你怎么能以这样重的礼节对待我呀?”于是二人以年龄大小论了姐妹,唐氏比庚娘小一岁,是妹妹。原来庚娘葬后,自己也不知过了多少年忽听得有人喊道:“庚娘,你丈夫没有死,还可以团圆。”这时?就像大梦初醒,一摸,四下都是墙壁,才知道自己已经死了,被埋葬了。她只觉得有些闷得慌,别的还没有什么痛苦。村里有几个流氓恶少,看到庚娘殉葬的物品丰富精美,就掘坟开棺。正要下手盗窃,见庚娘还活着,几个人都吓坏了,庚娘怕他们害自己,就哀求道:“多亏你们几个到这里来,使我能重见天日?我戴的余簪、耳环,你们都拿去吧。我想让你们把我卖到寺庙里去当尼姑,还可以多少得些钱,我绝对不会泄露秘密。”盗墓贼磕头说道“娘子贞淑节烈,无论是神是人都钦佩你,我们几个小人不过是穷得没有办法,才干这种不仁不义的勾当。只要您不把我们千的事说出去,就是万幸了。又怎么敢把您卖作尼姑呢?”又一个贼说:“镇江有位耿失人,寡居,又没有子女,若见到娘子,一定会非常喜欢。”庚娘对他们表示了谢意,拔下头上的首饰,全都交给了几个盗贼。盗贼们不敢要,庚娘非给不可,几个人才拜谢接受了。他们把庚娘送得耿夫人家,说庚娘因为船被风吹得迷失了方向,被他们救起。耿夫人本是富贵人家的一个寡妇,上了年纪?见到庚娘非常高兴。把她当作亲生女儿看待。刚才是母女二人从金山游览归来。庚娘向耿夫人叙述了事情的经过。金大用就到耿夫人船上来拜见岳母,耿夫人像款待女婿一样款待了他,并邀他到家住了几天才走。从此后,耿、金两家始终来往不断。

异史氏说:“大灾大难当前之时,失节受辱者能活下来,坚贞不屈者死去。活着的受到人们的白眼,死了的能引起人们的哭泣。而像庚娘这样谈笑自如毫不惊慌亲手杀死仇敌的,即使是须眉男子,历史上也很少能与她相比的呀!谁说女子不能追踪英雄的榜样,做出壮烈的事业啊!”

结局:

被奸人所害落水身亡的庚娘,在将死一刻感动湖底苍龙,最终历经万险庚娘不但手刃仇人,更寻得大难不死的丈夫。

而另一方面仇人之弟为报兄仇上山学艺,学成法术之后寻得庚娘报仇,庚娘自知大限已到最终庚娘丈夫过世之时,庚娘忍受身体寸断而亡之苦与苍龙分身。

扩展资料

《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭,都在《聊斋志异》中有所反映,揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。

《聊斋志异》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时,还写出了被压迫人民的反抗斗争,对他们表示深切的同情。其中有“大冤未伸,寸心不死”的席方平(《席方平》)。

有最终变成猛虎,咬死仇人的向杲(《向杲》);有直人阴间、杀死两吏卒的王鼎(《伍秋月》)。这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面,有一定的积极作用。

《聊斋志异》的另一重要内容是揭露了科举考试的种种弊端。蒲松龄才华过人却名落孙山,他对科场的黑暗、考官的昏聩、士子的心理等都非常熟悉,所以写起来能切中要害,力透纸背。通过一些梦幻的境界,作者嘲笑了那些醉心功名利禄的士子。

参考资料来源:百度百科-聊斋三

参考资料来源:百度百科-庚娘

庚娘,尤太守的女儿,.嫁于中百州名门之后的金大用,夫妻感情深厚。因为流寇作乱,被自称是广陵的王十八设计害死丈夫和公婆度。

王就想冒犯庚娘。庚娘以市井小民初次合房也要问喝上一杯薄酒为名,灌醉了王并亲手杀掉仇敌。被人追赶跳进池塘自答杀。窗子上有一封信,庚娘详细地述说自己的冤屈。众人把庚娘当作烈女看待。

庚娘被埋葬之过了几年后,听见招呼:"庚娘,你丈夫内没死还应该重新团圆。"就从梦中醒来容。

后来又见到丈夫金大用,破镜重圆。


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