放风筝有什么用？毫无疑问，放风筝可以用于娱乐和锻炼。但鲜为人知的是，风筝最早用于军事。
追寻风筝的起源，可以追溯到2000多年前的春秋战国时期。由于战争的需要，古人以鸟的形状和木头为材料，制作了一种可以飞入空的“木风筝”。
据《韩非子外储说左》“墨子为木鸢，三年而成，一日而失。”另据《鸿书》记载，鲁班也制木鸢，曰:“公运班制木鸢见宋诚。”在中国古代，木风筝一直是战时通讯和侦查的重要工具，可以用火药作为战争攻击的武器。
鲁班是鲁人，墨子是春秋战国时期杰出的思想家、政治家、墨家创始人。他也是鲁人，所以可以推断，风筝的鼻祖木渊的发源地应该在齐鲁一带。
[h/]民间传说中最早的风筝是张亮在楚汉战争时创造的。他乘着一只大风筝飞到了项羽的军顶，在风筝中唱起了楚怀乡的山歌，唱到项羽的军队“四面楚歌”。所谓“招人彻夜思乡”，使军队毫无斗志，于是项羽战败。
古代的风筝，曾经作为军事侦察工具，有测距、穿越险、载人的历史记载。
汉朝时，楚汉相争，韩信让人制作大风筝，装上竹哨弓弦，晚上飘出楚营，使之发出怪声，以破楚军士气。
北齐时，文宣帝高阳把人的翅膀绑起来，让人从塔上跳下来摔死。它被命名为“盛”。
南北朝时期的风筝曾被用作交流求救的工具。在梁武帝，当侯景包围台城时，文健尝到了风筝的滋味，紧急情况下飞了空。结果被击落战败，台城沦陷，梁武帝饿死，留下这只风筝求救的故事。
唐代将用于军事目的的风筝逐渐转变为娱乐目的，风筝在宫廷中放飞。
在宋代，人们把放风筝作为一种体育锻炼。人们在清明节的时候，把风筝放得又高又远，然后剪断风筝线，让风筝带走一年积累的厄运。
明代的风筝装载炸药，根据“风筝命中”的原理，引爆风筝上的导火索，杀死敌人。
在《青干龙》中，有双张纸来控制风筝细节的大小和说明。
日伪时期出于军事原因禁止放风筝，因为鲜艳的风筝可以向敌人传递信息，为飞机轰炸提供目标。在第二次世界大战中，美军用特技风筝作为活动靶来训练打靶。
唐朝建立后，由于采取了一系列缓和阶级矛盾、稳定社会秩序、减轻人民负担、发展经济生产的措施，社会迅速走向安定繁荣，成为中国古代文化、经济全面发展的时期。
社会稳定，文化经济发展，带来了中国传统节日的盛行。节日的流行促进了各种文化和娱乐活动的发展。作为一直用于军事的风筝，随着清明节这个传统节日的兴起，在使用上有了新的转折，开始向民俗娱乐转型。唐代清明时节，朝野盛行禁火、扫墓、踏青、荡秋千、打蹴鞠、打马球、插柳枝等习俗。
儿童放风筝开始在民间流行起来。唐代诗人唐材在《鸢赋》中记载:“代有游子，终有劳作之乐。把普通的纸装饰成鸟，像放飞的风筝的空；Xi将摇动沙地上的苍鹭，光明将逐渐传播到陆地上。[/k0/]压制会有限，纵向会无穷。当利益无止境时，散漫的手掌会流连忘返……”
五代以来，风筝上加了哨子，听起来像风筝，所以叫“风筝”。当我们谈论风筝时，我们实际上是指它们的统称。我们把那些没有哨子的纸风筝叫做风筝。
风筝在宋代传播更广。发展阶段主要有两个原因:
一、宋代城市文化经济的繁荣和民间手工业的兴起。
第二，宋代提倡传统的节日习俗，为节日里风筝和娱乐活动的发展提供了良好的条件。这一时期，民间放风筝是一项在群众中流行的活动，也是文人艺术创作中的一个题材。当时由于学者的参与，风筝在装帧和装饰上有了很大的进步。
与此同时，由于社会对风筝的需求，风筝制作已经发展成为一种专门的职业。
明清时期是中国风筝发展的鼎盛时期。明清风筝在大小、样式、装订工艺、装饰、飞翔技巧等方面都有很大进步，超过了前代。当时有学者亲自绑风筝，除了自己放飞之外，还赠送给亲朋好友，认为这是一种很高雅的活动。
