左右护法迦叶和阿难尊者站在释迦牟尼佛身边。
寺院里的大雄宝殿正中央都会供奉释迦牟尼佛，佛祖因为是“佛教老大”，两侧都会各站立一位尊者护法：左侧年老者为迦叶尊者，右侧年轻一点的为阿难尊者。
南传、藏传佛教佛祖左侧的是目犍连尊者，右侧的是舍利弗尊者，南传、藏传佛教更认同这两位尊者护法的地位。
简介：
汉传佛教更多讲究的是传承，佛祖涅槃后正眼法藏先是传给迦叶尊者，接着传给了阿难；南传、藏传佛教更多的讲究的是事实，佛祖成道后，前期一直就是目犍连和舍利弗服待在佛祖左右。
目犍连和舍利弗两位尊者先于迦叶和阿难尊者皈依佛祖，然后他们又比佛祖早示涅槃，也就是后期服待佛祖的不是目犍连和舍利弗。
一、光明左右使者
1、杨逍
明教教主手下左右光明使者之一的光明左使。风流潇洒，孤傲自负，武艺超群，机智多谋，少年时与峨嵋孤鸿子比武，夺其倚天剑，掷地而去，孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与峨嵋结仇。
明教前教主阳顶天失踪后，留守光明顶总坛，并和教中其他高手、五行旗等为立新教主事闹僵。与峨嵋女弟子纪晓芙有一段情缘，杨逍悲她去世，一生不娶，抚养女儿杨不悔长大，从桀骜浪子转变为慈父。
张无忌任教主后，他悉心辅助，献计得力。张无忌退隐前，留书传教主之位于他。曾获阳顶天传他乾坤大挪移二层。
武功：乾坤大挪移，弹指神通等
2、范遥
在明教中担任光明右使，因风华绝代的俊貌，潇洒高超的武功闻名江湖，与光明左使杨逍合称“逍遥二仙”。范遥自负于天下武学无所不窥，武功正邪兼修，渊博无比，剑法神奇。
明教教主阳顶天失踪后，他甘心自毁俊颜，潜入汝阳王府。扮作哑巴，易名苦头陀。
少年时曾痴恋紫衫龙王黛绮丝不得。行事上，范遥比杨逍佻皮邪气，是一号为明教能不要命的硬汉，忠肝义胆。万安寺一役，功不可没。曾出言讽刺灭绝师太，把师太激怒。后灭绝师太自杀，导火线是范遥破坏她的声名。
武功：正邪兼修，渊博无比，剑法神奇
二、四大护教法王
1、紫衫龙王黛绮丝
明教四大法王之首“紫衫龙王”，水性功夫高明。同时是武林第一美人，所到之处满堂生辉，看者无不惊艳，震动于她的美色。武林中爱慕者无数，因恪守波斯明教圣女规条，对任何男子都冷若冰霜，丝毫不假辞色。
却爱上明教教主阳顶天的敌人韩千叶，不惜犯下教规，为爱人叛离明教，诞下女儿小昭。夫妇易容化名为“金花银叶”，丈夫“银叶先生”，丈夫去世后，黛绮丝也易容为“金花婆婆”的身份行走江湖。最终被总教揭穿身份，偕同小昭回波斯明教做教主。
2、白眉鹰王殷天正
白眉鹰王，是明教护教法王之一，也是四大法王中最年长的一位。有一子殷野王和一女殷素素。精擅鹰爪擒拿手，其锋锐处可随意拗断铁棍，若中人骨骼，则可断骨。
明教四大法王按紫白金青排列，所以殷天正在四大法王中位列第二，所以金毛狮王谢逊和青翼蝠王韦一笑叫他殷二哥，而紫衫龙王黛绮丝虽然位列四大法王之首，但因为年纪最小，也称其为殷二哥。
下属势力：天微、紫微、天市三堂，神蛇、青龙、白虎、朱雀、玄武五坛
3、金毛狮王谢逊
明教法王，也是金庸笔下最威猛的人物。谢逊满头金发，魁伟雄奇，文韬武略，性烈如火，全家被师父成昆所杀，不惜滥杀无辜引出成昆。曾杀少林空见神僧，终生愧疚。以狮子吼震败王盘山群雄，抢夺屠龙刀，与张翠山、殷素素流落冰火岛，期间狂性大发，双目被殷素素所毁。
义子无忌出生后，重拾人性，把毕生武功绝学秘诀教予他。廿年后被紫衫龙王接出，和义子重遇，后又被囚于少林寺中。张无忌率明教硬闯少林寺，谢逊大败成昆后，归于佛门。金庸在倚天后记表示谢逊和张无忌间的父子挚爱比男女情更是小说的重点。
4、青翼蝠王韦一笑
韦一笑是明教四大法王之一，排行第四，以轻功闻名。作者金庸曾明言，韦一笑是他笔下轻功第一高手，他绰号「青翼蝠王」，就是称赞他「草上飞」的轻功神速，而「蝠」字则是针对他吸血的恶习。
因他在修练至阴至寒的「寒冰绵掌」时出差错，经脉中郁积了至寒阴毒，一用内力寒毒就会发作，要吸人血免去全身血脉凝结成冰。但为人是非分明，宁可寒毒发作，也不肯吸白眉鹰王孙女殷离的血。
韦一笑的轻功身法在金庸小说中可谓无人能比，这种卓绝的功力根本不是用功能练得出，实是天赋异禀。 最后因为得到张无忌「九阳神功」的医疗，最终去了寒毒，摆脱吸人血的命运。
扩展资料
明教是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的教派，源于波斯，本名摩尼教。于唐朝武则天延载元年（694年（甲午年））传入中土，768年被允许在长安及各处敕建大云光明寺。
明教的教义是惩恶扬善，度化世人，因此如果皇帝昏庸，官员腐败，民不聊生，明教中人必定会起义造反，与一般江湖门派渴望称霸，且与朝廷井水不犯河水的态度不同，明教想要建立一个人人都吃得饱，穿得暖的大同社会。
因此明教屡屡遭受到朝廷的镇压，而为了躲避官府的围剿，明教中人行事就难免隐秘，故而被江湖中人视为“魔教”。
既然与寻常的江湖门派不同，目的是推翻朝廷，其组织架构自然也与寻常门派不同，中土明教以教主，光明左右使，四大护教法王，五散人，五行旗为主要架构，其中光明左右使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门。
五散人执掌“锐金”、“巨木”、“洪水”、“烈火”、“厚土”五旗。以光明顶为总坛，与光明顶之外另设“天微”、“紫微”、“天市”三堂；“神蛇”、“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”五坛于各地；较之武当、少林等江湖门派，明教不仅高手如云，而其拥有的百万教众更是天下之冠。
最初明教传入中土时，波斯总教的圣物，六枚圣火令与乾坤大挪移一同传入，为中土明教教主所持。
“左右护法”不是成语，含“左右”的成语如下：顾左右而言他【解释】看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
如左右手【解释】象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
王顾左右而言他【解释】指离开话题，回避难以答复的问题。
左右两难【解释】两面为难，不容易决定。
左右开弓【解释】左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
左右采获【解释】左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。
左右图史【解释】周围都是图书，谓嗜书好学。同“左图右史”。
左右逢原【解释】《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
左右逢源【解释】比喻做事得心应手，非常顺利。
左右为难【解释】左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
