社达是一种主义，是一种主张，主张人类接受社会达尔文。从而让社会达尔文可以推行下去。这种行为很明显是把社达和其它的什么东西搞混了。以为社达像其他的东西，比如公平，自由，正义这些东西一样是人通过集体想象建构出来的，只要去选择“不相信”，它就会不存在。
但事实上很明显不同，社达不是一个主义，它是一种对客观现实的描述，那些告诉你社达的人没一个是希望这玩意存在的。他们都巴不得这个规律失效。但问题是，社达这种非人为的东西，它来源于自然的运行规律，它是不会失效的。
感悟：
所以，当一个人告诉你“社达是错误的，这个世界不是这样的”这种时候，他有一定可能是康黑“决对精神”的信徒，认为公平正义这种虚构秩序是超客观的主体。
还有一个可能就是，他也知道社达是客观存在的，但他就是不想告诉你。
最懂厚黑学的人一定是表面最否定厚黑学的人。他们待客厅上挂的是孔孟圣人的像，嘴上说的是仁义道德。自己的枕头下，则暗藏一本厚黑学，日夜研读。这才是厚黑中的厚黑，厚黑于无形。
反倒是反对厚黑学的人，才会告诉你“厚黑学”的真实力量，然后帮你去认清楚它。
社会达尔文主义的缩写，该理论认为达尔文的生物进化论同样适用于人类社会，优胜劣汰，适者生存。狭义上社达指的是支持社达论调的一类人。该理论早已被认定是错的。社达会认为一些弱势群体处于困境是因为他们不努力不上进，被淘汰是理所当然的。
但事实上弱势群体的存在是多方面因素所导致的。当然也有对于社达的滥用，比如当前有很多女性不自爱，明明已经被另一半伤透了，还美滋滋给人数钱，觉得另一半很爱自己，因为这些人的言论被看做是不拯救，任由处于困境的人被淘汰。
变革理论
社会进化和文化进化的理论在欧洲思想界很常见。达尔文之前的启蒙时代思想家，如黑格尔就认为人类社会的进步经历了不同的发展阶段。早期的思想家认为，斗争是社会生活的天然特征。托马斯·霍布斯在17世纪写成的著作《自然状态》中已经出现达尔文所描述的对自然资源的竞争。
社会达尔文主义与其他社会变革理论的区别在于，它将达尔文的生物进化理论应用于社会研究之中。达尔文对进化的独特研讨与其他理论的区别在于：达尔文强调自然对人类的发展的影响高于超自然影响，认为人类像动物一样为生物学法则所约束，特别是人口增长对个体的压力。
