第一，向钱看。自从有钱之为物以来，人类社会罕有不向钱看者。即使在标榜以“清”为“高”的传统的中国社会，也不免有“有钱能使鬼推磨”，“恭喜发财”一类的俗话，和“重赏之下，必有勇夫”，“人为财死，鸟为食亡”一类的不那么俗的所谓哲言。然而，美国社会的向钱看，要比任何其他社会更加彻底。“The bottom line is money。”是美国人的口头禅，译成中文就是“万事皆空，唯钱是问”的意思，正好同中国俚俗所谓“万般皆下品，唯有读书高”形成发人深省的对照。美国没有蔑视或鄙视金钱的处世哲学，因而美国人对于向钱看从来持肯定或积极的态度。美国不曾经历门阀或贵族的历史，因而美国人的阶级划分完全以贫富为基准。自殖民时代以来以至于今，但凡背井离乡移居美国者皆以追求更好的物质生活为的，即使别有原由，也都是次要的。柞里子既为移居美国的一分子，其为如此这般龌龊之辈自不待言。当然，说“龌龊”，根据的是视铜为臭的哲学。倘若依据美国人的眼光，则无不为胆识过人，英气十足的豪杰。然而，龌龊抑或豪杰虽不无争论的余地，美国人大都具有唯利是图的气质或遗传基因，却无可置疑。
美国有位号称“空中飞人”的篮球明星麦可?乔丹，柞里子曾远在土鲁番的街市见过其球衣在摊子上出售，可见其名声不仅风靡美国，而且也风靡中国。两年前一家美国产商未经其许可擅自利用其名姓推销商品，乔丹上法院向该厂商索取上千万美元的赔款。是非曲直控告双方并无争执，法官的责任仅在判断所索赔款数额是否合理。如何判断是否合理？法官要求乔丹向法院提交其报税表。乔丹当年的报税表上所列年收入为五千二百万美元，法官当即判决被告如原告所索之数目赔偿。合理与否既然要凭收入，不妨设想，如果乔丹报税表上所列年收入不是五千二百万，而是五百二十万，赔款数额必然会打折扣。如果原告不是乔丹而是年收入只有五十二万的小康之家，赔款数额必然会大打折扣。如果更退一步说，原告不过是个年收入五万二千的无名小卒，法官当会如何处置？以原告无理取闹为由而将案子驳回的可能性极高。这案子可以说明两点。第一，美国的法律并非有一定之规，而是可以视人的价值而断曲直。第二，人的价值在美国并非等同，而是视挣钱的能力而定高下。
美国有位比尔?盖茨（BillGates），因其创办的微软公司几乎垄断个人电脑操作系统的生意而暴发为美国的首富，成为美国妇孺皆知的英雄。近来有一种名之曰“莱讷克斯”（LINUX）的个人电脑操作系统渐有市场，这种操作系统就技术上而言，远较微软公司的“窗”为胜，但两者之间更为重要的不同，在于 “窗”是盖茨的摇钱树，而“莱讷克斯”却是分文不取，免费提供的。《美国日报》的记者在采访该操作系统的“发明者”，芬兰人莱讷斯?托瓦兹（Linus Torvalds）时，（美国新闻媒介皆称托瓦兹为“莱讷克斯”的“发明者”，其实有欠妥当，因为所谓“莱讷克斯”，基本上是抄袭早已行世多年的“幽尼克斯”（“UNIX”），只不过把硬件对象从中型电脑转到个人电脑而已。）对于托瓦兹的不以生财为意大惑不解。托瓦兹的回答是：“在芬兰，人的价值不是以钱的多寡来衡量的”。如果芬兰同中国一样，有蔑视钱的传统，则这回答不无弦外之音；如果芬兰文化之中并无清高之说，那么，这回答只不过是就事论事而已。然而无论这回答何所属，移民美国为时尚浅的托瓦兹既发此语，势必对于美国人向钱看之彻底性，也已深有所感焉
1、热情，友善的美国人。初来乍到美国时，对一切都格外陌生，进超市购物，常常因为不熟悉货品的摆放位置而茫然不知所措。这时，总会有热情的工作人员前来将带至所需物品旁；乘公共汽车，友善的乘客或司机会为指路，告诉到站了；上公共图书馆，周到的服务人员会为耐心讲解，直到找到所需要的书籍……
2、好学、上进的男女老少。
无论是在汽车站等车还是在公交车上，总发现有不少美国人捧着书，在认真研读。一次偶遇一位“盲人”，眼睛贴着书本（只有一只眼睛尚有点视力），读得津津有味，浑然忘我。
校园里，难得看见悠闲自在，到处闲逛的学生，学生们步履匆匆地穿梭于各个教室或图书馆，即使是散坐在校园草地上，沐浴着秋日暖暖的阳光，他们手上还是捧着厚厚的书本。
最让人感动的是在丹佛市公共图书馆所见到的一幕幕。背着氧气瓶，步履迟缓的老人，与青年人一起在书架前翻阅，借阅各类书籍；坐在轮椅上，行动不便的老年人在电脑上查找资料，其专注的神情让人由衷敬佩与折服。
3、办事作风严谨。
美国人办事作风可谓风是风，雨是雨，一丝不苟的工作作风着实令人敬畏。且不说在旧金山入境时，美国海关官员一照面就给来了个“下马威”，吓得一惊一乍的，单说在最商业化的场所，许多shopping mall里，美国人也一切按规则办事，不喜欢与顾客多讨价还价，有时，当你拿着商品前去结帐，意想不到，会得到一个大大的折扣，原因是这个时段这款衣服正好可以优惠；而有时，明明看到这件商品可以打10%，老美却要求你出示事先办好的会员卡，否则“NO”，没有任何通融商量的余地。
4，饮食、穿着随意。
在美国，满目尽是穿着T恤衫和牛仔裤的大人、小孩，他们个个衣着随便，不拘小节，只有在非常正式隆重的场合，他们才会西装革履，礼服翩翩，级尽绅士，淑女气派。
饮食简单可谓是他们的特色，一个汉堡，一杯可乐或咖啡可以是他们的一日三餐。
感恩节那天，被邀请至一户美国家庭作客。起先，不知道对方家境状况，也就糊里糊涂跟着去了。没想到这竟然是一户富贵人家，花园别墅，十分豪华、气派，但男女主人穿着却十分普通，随意，且待人亲切诚恳。原以为，这样的感恩节大餐一定是十分丰盛，没想到居然十分一般，且食物都是不同的朋友从家里带来的，除了传统大菜――turkey和ham之外，就是一些沙啦、南瓜糊、果子酱和面包。
所以，与美国人初次见面，千万别从其衣着来判断一个人的经济状况，没准，他就是个百万富翁。
5、以人为本，尊重他人。
在美国，许多公共设施都以人为本，无不考虑人性化因素。
就拿公共汽车来说吧，车门可以自动升降，大大方便了残疾人或老人上下车，无论是商场、洗手间还是各类博物馆、展厅，都在最大程度上考虑到了残疾人、老人或是小婴儿，处处为人提供方便，让人无后顾之忧，就像在家里一样，因此，残疾人随处可见，他们与正常人一样沐浴着阳光，一样平静安然地生活着。
在学校，无论是在中小幼，还是在大学，校园环境与教室布置都强调了以人为本，老师与学生交谈，即便是表现再差的学生，老师也总是蹲下身子或跪着与学生交谈，使学生感受到一种尊重，而不是高高在上的威严，但若学生上课违反纪律，不尊重老师，也会受到各种惩罚。
6、自我感觉良好。
由于美国教育体制确定注重发挥每个学生的长处，挖掘学生的潜力，培养创造能力，强调每个学生都行都能做成任何事。因此，学生自信心凸现，自我表现欲很强。
且美国人往往国家至上。与美国人说十句话，至少有两句是关于国家的。他们个个自我感觉良好，可以说，良好自我感觉源于整个社会的教育体制、政治、经济、文化，由于美国社会人口少，工作岗位多，美国人通常无下岗危机，且工资收入较为丰厚，即使是无业人员，也可享受每月1000美元的福利待遇。
