鼓瑟的意思是弹奏琴瑟。弹瑟。 汉杨恽与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰:"家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。"后以"鼓瑟"比喻夫妇感情融洽。
引证解释：
弹瑟。引《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”郭沫若《高渐离》第三幕：“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子，他不应该多了一双眼睛。”
后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。引：汉杨恽与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰：“家本秦也，能为秦声。妇， 赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。”
明归有光《归氏二孝子传》：“华伯夫妇如鼓瑟， 汝威卒变顽嚚，考其终皆有以自达。
鼓瑟：瑟，古代拨弦乐器的一种，形似古琴。鼓，在古诗文中与“琴”、“瑟”联用一般作动词，弹奏、敲击的意思，《辞海》第二条注释为“弹奏琴瑟钟鼓等乐器或者击物作声”，并举了《诗·小雅·鼓钟》“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”的例子。鼓瑟，意即弹奏瑟这种乐器。
造句：
情况变了，办法也要适应，不能胶柱鼓瑟。
十几年前这样的问题可以通过村委会来解决，可现在情况变了，办法也要改进，不能胶柱鼓瑟。
似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。
时代前进了，措施也得跟上去，胶柱鼓瑟是不行的。
怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
哪有人如此胶柱鼓瑟，不知变通？
时代前进了，思想得转变，胶柱鼓瑟是不行。
鼓瑟就是弹琴，击缶类似于敲鼓。
瑟是古代拨弦乐器的一种，形似古琴；缶则是古代的一种瓦质的打击乐器，古人以缶为乐器，用以打拍子。
这句话的意思是，秦王在宴会上要赵王去弹琴助兴，本质上是对赵王的侮辱，看不起他，于是作为回击，蔺相如就要求秦王击缶。
扩展资料：
史记《廉颇蔺相如列传》记载，秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。
于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶”。
译文：
秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。
这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。
因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻“。
这个著名的外交典故，是蔺相如反击秦王羞辱赵国的有力举措，因为秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱，低俗下流，故以死相拼，逼秦王击缶而反击羞辱之，捍卫了赵国尊严。
参考资料
百度百科-廉颇蔺相如列传
百度百科-鼓瑟
百度百科-击缶
鼓瑟就是弹琴，击缶类似于敲鼓。
瑟是古代拨弦乐器的一种，形似古琴；缶则是古代的一种瓦质的打击乐器，古人以缶为乐器，用以打拍子。
这句话的意思是，秦王在宴会上要赵王去弹琴助兴，本质上是对赵王的侮辱，看不起他，于是作为回击，蔺相如就要求秦王击缶。
相关内容：
瑟是古老的汉族弹弦乐器，共有二十五根弦。古瑟形制大体相同，榉木或梓木斫成。鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有5000年以上的历史。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。瑟：外观类似于琴，每弦有一柱，通过拨弦发音。
最早的瑟有五十根弦，因此瑟又称“五十弦”，李商隐有诗言“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，说的就是它了。后经历代演变，现在的瑟一般为二十五弦。琴和瑟都是中国非常古老的弹拨乐器，在古代文人的生活中占有很重要的地位。
在《诗经》及古诗词中常见关于两者的记载，如“窈窕淑女，琴瑟友之”、“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”等句子。又因为两者共鸣的音律和谐，现便用“琴瑟和谐”来比喻夫妻和美。
