梁启超关于敬业与乐业的实践

聚客2022-06-05  34

奉献与快乐是现代作家梁启超在1922年8月写的一篇演讲稿。

创作背景

本文是梁启超对上海中华职业学校学生的演讲。上海职业学校是中国近代史上以试验、总结和推广职业教育而闻名的中等专业学校。学校以黄炎培提出的“尊重进取群体”的校训为校训,倡导“双手并用、脑并用”、“双手万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实践和职业道德培养,强调教育与社会的联系。

当时作者在经历了无数次政治风暴后退出政坛,去欧洲考察,了解了西方社会的很多问题和弊端。回国后,他宣称西方文明已经破产,主张发展传统文化,用东方的“固有文明”来拯救世界,所以写了这篇文章。因为作者有着丰富的人生阅历和广阔的文化视野,观点深刻而富有哲理,闪耀着智慧的光芒,这也从侧面解释了作者推崇传统文化的原因。

升值

这是一个关于生活和事业关系的演讲。全文主题明确,层次分明,语言通俗,意短意长。从情感态度和价值观的角度,意在感受先贤的思想风范,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个体内涵。

梁启超在演讲的开头引用了中国人耳熟能详的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的谚语,开篇就提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,我们分别谈到了“有商”、“敬业”、“快乐”的重要性。最后用“责任感”和“兴趣”来概括全文。

“奉献与快乐”的前提是“拥有”。作者首先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百业为先,万恶懒惰为先”的结论,强调“有商”是做人的根本。

在论证“敬业”的问题时,首先要用朱的“一个人茫然时,一个人恭敬”来解释“敬业”的含义,即专注,不分心。然后,问这个问题“我为什么要尊重你?”。作者从人类存在的需要和个体生命的意义出发,论证了“一切职业都是神圣的,一切职业都是可敬的”的道理。在作者看来,当总统,拉人力车。

职业的神圣性没有区别。所以“对于各种职业,我们没有任何单独的选择”。至于做什么工作,完全看“什么样的人才,什么样的情况”。只要你“做一种工作做到极致,你就是天地之间的第一人”。

于是,他又问:“一种作品如何才能完成?”还是那句话,“唯一的秘密就是忠诚”和“尊重”。庄子、孔子、曾的名言,以及木匠与政治家、拾荒者与士兵的比较,都是为了强调一个道理:“敬业最重要,对人生有益。”

只有“上火忘食”的“奉献”是不够的,“以乐忘忧”的“快乐”才是人生更高的境界和价值。在论述“平平安安”的重要性时,梁启超首先以我们公司所熟悉的“努力”的感叹空开始,指出在生活中,任何事情都要付出很大的努力。对于无法避免的,与其“愁眉苦脸的去做”,不如乐一乐。“所有职业都很有趣...为什么?”

在这个问题下面,列举了四个原因。这四个理由浸透着深刻的人生阅历和哲理,相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人都会有同样的感受和共鸣。

在演讲的最后,梁启超把“奉献与快乐”简洁地概括为“责任”和“乐趣”,强调“一个合理的人的一生,应该永远是这样的”,“希望你能和我一起享受!”不能奉献,就不能快乐,就找不到自己生存和奋斗的价值。没有职业是亵渎的,所以没有职业是不敬的。这个演讲主要有两个原则:一是对工作有责任感,二是在工作中找到乐趣。

这篇演讲论据充分,具体生动,令人信服。语言简单、准确、透彻、有力。整篇演讲使用简洁的短句,很少使用长句;多用英语口语,一听就懂;引用古句时,注意变深为浅。同时,多次使用反问句和反问,大量引用经典和格言,许多精辟的警句是我自己提炼的,这些都使语言显得概括而有力。

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