太保意思如下：
⒈、古三公之一，位次太傅。
周置，为辅弼国君之官。 春秋后废， 汉复置。后代沿置，多为重臣加衔，以示恩宠，并无实职。亦指太子太保，为辅导太子之官。参见“太师”、“太傅”。
2、宋元时称庙祝、巫师为太保。
俞琰《书斋夜话》卷一引宋朱熹云：“今之巫者言神附其体，盖犹古之尸，故南方俚俗称巫为太保，又呼为师人。”
《宋史·孙子秀传》：“有妖人称水仙太保，郡守王遂将使治之，莫敢行， 子秀奋然请往，焚其庐，碎其像，沉其人於太湖。”
《水浒传》第三九回：“次日早饭罢，烦请戴院长打扮做太保模样，将了一二百两银子，拴上甲马，便下山。”
3、对绿林好汉的尊称。
元无名氏《黄花峪》第二折：“被蔡衙内将我浑家夺将去了，上梁山告宋江太保去。”
《初刻拍案惊奇》卷四：“所有财物，但凭太保取去。”
4、对仆役的尊称。
《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“金奴见吴山睡着，走下楼到外边，说与轿夫道：官人喫了几杯酒，睡在楼上。二位太保宽坐等一等，不要催促。”
中国古代殷商至清朝时期的官职
太保，中国西周（前1046年）至清宣统三年（1912年）的官职名。据记载，殷商太甲时，伊尹就担任太保。西周成王时，成王年少，由周公与召公辅佐，以召公担任太保，太保之名由此而始。
西汉也时置太保，在太傅、太师之下，并同位三公，在司徒、大司马、司空、御史大夫之上，不具职掌。东汉仅置太傅，不置师、保官。三国时曹魏末，复置太保，由荥阳人郑冲担任，西晋至南北朝延置。西晋又别置太子太保一职，职掌辅助太子。
隋唐时期多用作赠官。元、明、清延置，与太师、太傅并为高级官职，正一品，人臣在世者也鲜有任职。
太保基本上有下面多种意思1.太保古代为三公之一，位次太傅。亦指太子太保，为辅导太子之官
2.宋、元时对庙祝、巫师的称呼
3.古时对绿林好汉的尊称
4.对仆役的尊称
5.亦指男流氓
我们知道古代的文化和现代还是有很大的差距的，我们看古代文学的时候，有些词语并不理解是什么意思，《水浒传》当中有“神行太保戴宗”，据说能够日行八百里，但是这只是“神行”的意思，那太保是什么?还有后唐太祖李克用和“十三太保”，这十三太保又是什么人?古代文化中的太保究竟是什么意思，为何会有这么多的太保呢?
太保是一个汉语词语，拼音是tàibǎo，意思有1.古三公之一，位次太傅。亦指太子太保，为辅导太子之官2.宋、元时对庙祝、巫师的称呼3.对绿林好汉的尊称4.对仆役的尊称5.男流氓。
清代为正一品——(文官)太师、太傅、大学士。西周始置，最初由召公奭担任太保，监护与辅弼国君之官。在汉代又重新设立，世代延续，位列三公之一。明代时位居正一品，也为辅导太子之官，是治国兴邦的重要官职。
西周始置，监护与辅弼国君之官。周武王去世，周成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周(今河南洛阳)，周成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕塬(今河南三门陕县张汴塬)为界，“自陕以西，召公主之自陕而东，周公主之。”(《史记·燕世家》)。后召公子孙以太保为氏。春秋后废，汉代复置，位次太傅。历代沿置，多为大官之加衔，并无实职。史载商王太甲以伊尹为太保，周成王以召公为太保。明史载“太师、太傅、太保为三公，正一品………掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。”
古代一些太保简介
戴宗是中国古典小说《水浒传》中的人物，绰号神行太保，原是江州两院押牢节级，能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋，伪造蔡京书信以营救宋江，却被识破，判处斩刑，被梁山好汉救出，因此上梁山入伙，是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时，排第二十位，上应天速星，职司为总探声息头领。征方腊后授兖州府都统制，后辞官到岳庙出家，最终大笑而终。
十三太保，为唐朝末年节度使李克用的十三位儿子(包括义子)，大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存进、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保符存审、十太保李存贤、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝，因皆被封为太保而得名，有时也特指第十三位义子李存孝。除三太保李存勖外，其他十二人都是养子。
因颇富盛名，中国历史后期许多人物组合、团体都以“十三太保”为号。
李存孝因力大无比，英勇善战，天下无敌，与西楚霸王项羽齐名，被誉为”将不过李、王不过霸“，在后人评说中更有“唐初有个李元霸，唐末有个李存孝，都是恨天无把，恨地无环”。意思是说天若有个把，他们能把天拉下来，地若有环，他们能把地提起来。
李存孝最为有名的是手下500飞虎兵，多次同他并肩作战，取得了战无不胜的辉煌战绩，令对手闻风丧胆，名扬天下。后因对义父用人存在疑问，遭人离间，最终落得五马分尸的可悲下场。
东岳十太保，中国民间传说中的仙人。其中的温元帅最有名，孟元帅、康元帅也有一定知名度，其他几位则没 有多大影响。东岳十太保又称东岳十元帅。这里的“元帅”与人间统帅全军的元帅概念不同， 只是对阴间将官的一种美称。
东岳大帝作为幽冥主宰，统治着极其庞大的阴间世界。 孤家寡人自然不行，就是人手少了也忙不过来。于是，他手下设置了十分庞大的阴府官僚机构，以便处理阴间的各种事务。 重要的帮手除了十殿阎王、五道将军、判宫、城陛以外，还有东岳十太保。“太保”本为官名，’古代三公(太师、太傅、太保)之一，为辅弼国君之官。 后世也用作对武士豪杰、绿林好汉的美称，如《说唐》中镇守登州净海大元帅靠山王杨林收有十三个武艺高强的好汉为义子 ， 号称“十三太保”，《水浒传》中有个“神行太保”戴宗。“东岳十太保”也是对东岳大帝手下的十位阴将的尊称。 据《梦粱录》记载，南宋杭州有一座广灵庙，与东岳太保有关：广灵庙，在石塘坝，奉东岳温将军。请于朝，赐庙额封爵。 自温将军以下九神皆锡(赐)侯爵，
曰：温封正佑，李封孚佑，钱封灵佑，刘封显佑， 杨封顺佑，康封安佑，张封广佑，岳封协佑，孟封昭佑，韦封威佑。
