详细解释:
一:往古来今[ wǎng gǔ lái jīn ]
基本解释
犹言古往今来。
《鹖冠子·世兵》:“往古来今,事孰无邮。”
《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”
鲁迅 《三闲集·怎么写》:“这一点,就要任凭文学逞能,恰如冢中的白骨,往古来今,总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。”
二:往返徒劳[ wǎng fǎn tú láo ]
徒劳:白花力气。来回白跑。
【出自】:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见谕,公则公言之,私则私言之,不必效舌剑唇枪,徒劳往返耳。”
三:往蹇来连[ wǎng jiǎn lái lián ]
基本解释
指往来皆难;进退皆难。
《周易·蹇》:"六四:往蹇来连。"
《文心雕龙·声律》:"双声隔字而每舛,迭韵杂句而必睽沉则响发而断,飞则声飏不还,并辘轳交往,逆鳞相比,迕其际会,则往蹇来连,其为疾病,亦文家之吃也。
导语:往,与来相对,表示回去,或表示以前。下面是我收集整理的关于开头是往的成语,欢迎大家阅考!
带有往字的成语:
礼尚往来 明来暗往 南来北往 日往月来
攘来熙往 送往事居 数往知来 送往迎来
徒劳往返 往返徒劳 熙来攘往 无往不胜
无往不利 小往大来 循环往复 心弛神往
心向往之 虚往实归 以往鉴来 一往无前
勇往直前 一如既往 迎来送往 知来藏往
有来有往 跋来报往 长往远引 遁世长往
改往修来 观往知来 厚往薄来 极往知来
往字开头的成语接龙:
往返徒劳——劳苦功高——高高在上——上天入地——地久天长
长驱直入——入木三分——分文不取——取信于民——民怨沸腾
腾蛟起凤——凤毛济美——美女簪花——花说柳说——说黄道黑
黑灯瞎火——火光烛天——天壤悬隔——隔年皇历——历历可数
往字开头的成语及解释:
往返徒劳:徒劳:白花力气。来回白跑。
往蹇来连:指往来皆难进退皆难。
往渚还汀:指往返都须渡水。
包含往字的成语及解释:
白往黑来:比喻变化极大。
不追既往:追:追究。对以往的错误或罪责不再追究。
长此以往:长期这样下去。
长往远引:指引身远行,一去不返。
独来独往:独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
独往独来:指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。
遁世长往:避世隐居而长期不出。
否往泰来:指厄运过去,好运到来。同“否去泰来”。
改往修来:指改变以往的错误,修治来日的善行。
告往知来:告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的.因果同异的关系,据此知彼。
古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。
观往知来:认真研究过去,就能推测未来。
寒来暑往:盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。
厚往薄来:在交往中施予丰厚而纳受微薄。
鸡犬之声相闻,老死不相往来:鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
极往知来:通晓过去,预知未来。
既往不咎:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
日往月来:形容岁月流逝。
神往神来:指精神相通。
神醉心往:心神陶醉向往。
事往日迁:指事情和时光都已过去。
暑来寒往:夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。
暑往寒来:夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。
数往知来:数:计算往:过去来:未来。明了过去,可以推知未来。
送往劳来:形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
送往事居:往:死者居:生者。礼葬死者,奉养生者。
送往视居:礼葬死者,奉养生者。同“送往事居”。
送往迎来:走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。
泰来否往:否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利泰:卦顺利极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
徒劳往返:徒劳:白花力气。来回白跑。
往返徒劳:徒劳:白花力气。来回白跑。
往渚还汀:指往返都须渡水。
无往不复:指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
无往不克:无论到哪里,没有不胜利的。
无往不利:所到之处,没有不顺利的。指处处行得通,办得好。
无往不胜:无论到哪儿没有不胜利的。
1. 往字开头的四字成语一、往字开头的四字成语有 :往返徒劳、往古来今、往蹇来连、往来如梭、往哲是与 、往渚还汀、往日无仇、往者不谏、往事如云、二、成语解释1、往返徒劳 (wǎng fǎn tú láo) :徒劳,白花力气。
来回白跑。 出处:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见谕,公则公言之,私则私言之,不必效舌剑唇枪,徒劳往返耳。”
2、往古来今 (wǎng gǔ lái jīn) :指自古至今。 出处:西汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”
3、往蹇来连 (wǎng jiǎn lái lián) :指往来皆难;进退皆难 。4、往来如梭 (wǎng lái rú suō) 梭,织布时迁引纬线在经线中来回穿织的工具。
来来去去象穿梭一样。形容来去频繁。
5、往哲是与 (wǎng zhé shì yǔ) 往哲,先哲,前贤;与,赞许。古代圣贤所赞许的。
6、往渚还汀 (wǎng zhǔ huán tīng) :指往返都须渡水。7、往日无仇 (wǎng rì wú chóu):过去没有仇恨。
出处: 元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“你和公孙杵臼往日无仇,近日无冤,你因何告他藏着赵氏孤儿?”8、往者不谏(wǎng zhě bù jiàn) 过去的不能挽回弥补,多用作鼓励之辞。出处: 《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之哀!往者不可谏,来者犹可追。
已而,已而!今之从政者殆而!’”9、往事如云(wǎng shì rú yún)]:云,大面积的在天空中飘浮,很虚幻,很飘渺,流动缓慢,静悄悄,轻飘飘。往事如云,意思就是指过去的事情像云一样的虚幻,缥缈,不靠谱。
10、往往来来(wǎng wǎng lái lái)谓多次往返。出处:鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“我在再版《引玉集》,因为重排序文,往往来来,从去年底到现在,才算办妥,足足四个月。”
“往”读作 wǎng, 意为从这个地方走向目的地。常见组词有:交往、往日、过往、往常。
2. 四字打头的成语大全集四面楚歌、
四平八稳、
四脚朝天、
四大皆空、
四通八达、
四分五裂、
四海之内皆兄弟、
四角俱全、
四邻八舍、
四至八道、
四时充美、
四近之臣、
四海升平、
四六骈俪、
四时八节、
四衢八街、
四体不勤、
四战之地、
四海困穷、
四仰八叉、
四清六活、
四肢百骸、
四海九州岛、
四海承平、
四海鼎沸、
四方云扰、
四荒八极、
四海波静、
四不拗六
3. 开字开头的四字成语大全开诚布公: 开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
开诚相见: 开诚:敞开胸怀,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
开合自如: 合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
开花结果: 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
开卷有益: 开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。
开路先锋: 原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
开门见山: 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
开门揖盗: 揖:拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。
开山祖师: 开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开天辟地: 古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
开源节流: 开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
开宗明义: 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
开足马力: 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作
开口见喉咙: 犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。
开云见天: 比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
开心见胆: 形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见肠: 形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
开山始祖: 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开眉展眼: 高兴愉快的样子。
开眉笑眼: 高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。
开利除害: 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
开来继往: 继承前人的事业,并为将来开辟道路。
开阔眼界: 指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。
开口见胆: 说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。
开阶立极: 旧指开创基业,建立统治。
开疆展土: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓宇: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开疆拓土: 开拓疆域,扩展领土。
开疆拓境: 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
开花结实: 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
开华结果: 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
开国承家: 指建立邦国,继承封邑。
开门延盗: 开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。同“开门揖盗”。
开云见日: 开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
开门七件事: 比喻每天的必需开支。
开科取士: 科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
开雾睹天: 比喻使人豁然开朗。
开柙出虎: 柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
开国元老: 元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开弓不放箭: 比喻故意做出一种要行动的姿态。
开心见诚: 见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
开基立业: 开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开物成务: 开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。
开国元勋: 元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
开台锣鼓: 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
开怀畅饮: 开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。
开国功臣: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开山老祖: 开山:指在名山创立寺院;老祖:第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山鼻祖: 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开锣喝道: 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
开口见心: 说话直爽,没有隐曲。
开疆辟土: 开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土。
开基创业: 指开创帝业。
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两眼明亮有神。出处:清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“先达葛苍公讳麟,号瞿庵,性敏多才,状奇伟,目光炯炯有英气,胆力过人。”
mù:声母:m,韵母:u,声调:第四声。 guāng:声母:g,介母:u,韵母:ang,声调:第一声。
jiǒng:声母:j,介母:i,韵母:ong,声调:第三声。 二、目不转睛 [ mù bù zhuǎn jīng ] 释义:指眼珠子一动不动地注视。
形容注意力集中。 出处:明·冯梦龙《警世通言》卷十一:“老婆婆看着小官人,目不转睛,不觉两泪交流。”
mù:声母:m,韵母:u,声调:第四声。 bù:声母:b,韵母:u,声调:第四声。
zhuǎn:声母:zh,介母:u,韵母:an,声调:第三声。 jīng:声母:j,韵母:ing,声调:第一声。
三、目无王法 [ mù wú wáng fǎ ] 释义:不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回:“他如何敢拿了去,要起赎身的价银来,目无王法已极。” mù:声母:m,韵母:u,声调:第四声。
wú:声母:w,韵母:u,声调:第二声。 wáng:声母:w,韵母:ang,声调:第二声。
fǎ:声母:f,韵母:a,声调:第三声。笔顺 四、目无尊长 [ mù wú zūn zhǎng ] 释义:不把尊长放在眼里。
形容狂妄无礼。 出处:巴金《家》:“她不满意觉慧的目无尊长的态度,更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。”
mù:声母:m,韵母:u,声调:第四声。 wú:声母:w,韵母:u,声调:第二声。
zūn:声母:z,韵母:un,声调:第一声。 zhǎng:声母:zh,韵母:ang,声调:第三声。
五、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ] 释义:眼光像豆子那么小。形容见识短浅。
出处:孙中山《行易知难》第六章:“不图彼国 *** 目光如豆,深忌中国之强,尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。” mù:声母:m,韵母:u,声调:第四声。
guāng:声母:g,介母:u,韵母:ang,声调:第一声。 rú:声母:r,韵母:u,声调:第二声。
dòu:声母:d,韵母:ou,声调:第四声。
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成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
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7. 各字开头的成语大全集各种各样、
各式各样、
各得其所、
各行其是、
各抒己见、
各自为政、
各为其主、
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜、
各执一词、
各奔前程、
各取所需、
各就各位、
各有千秋、
各持己见、
各从所好、
各擅胜场、
各个击破、
各门另户、
各有所爱、
各尽所能、
各不为礼、
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜、
各安生业、
各安本业、
各色名样、
各显神通