重文抑武是宋朝的基本国策，也是宋朝的祖宗家法，这一国策是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤制定的，他为何制定这一国策，这一国策是如何制定的?
赵匡胤虽是武将出身，但是文化水平较高，还能吟上几句诗，有一首咏《日》“欲出未出光辣达，千山万山如火发。须臾走向天上来，赶却残星赶却月”，就出自他的手笔。
赵匡胤还认为读书能增长见识，酷爱读书。他曾跟随周世宗柴荣攻打淮南，有人向周世宗告状，揭发他私自装了好几车财物，周世宗派人检查，却是几千卷书籍。
周世宗问：“你作为将帅，应该多研究行军布阵，要这么多书干什么?”赵匡胤回答：“承蒙陛下您任用我为将帅，因此，常常担心自己不称职，而不能很好地完成任务，所以弄来很多书随时观看，就是为了学知识、广见闻、增智虑啊!
周世宗死后，赵匡胤在陈桥发动政变，夺得政权，建立北宋。自唐末到北宋建立几十年间，皇帝走马灯似地换，先后换了八姓十二君，掌握兵权的大将发动政变，夺得皇位，这是司空见惯的事。
赵匡胤当了皇帝后，吸取了历史教训，为巩固政权，加强对军队的控制，削夺手下大将的兵权，采取各种措施抑制武将，重用文人，逐渐为大宋王朝立下了重文轻武的家法，并作为基本国策。
建隆二年(公元961年)七月，赵匡胤杯酒释兵权，解除了手下石守信、高怀德、王审琦等高级将领的兵权，并废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司。赵匡胤就是任后周殿前都点检的职务时，发动政变的。
在解除石守信等功臣宿将的兵权后，赵匡胤加强对兵权的控制，选用一些资历浅，个人威望不高，容易控制的人担任禁军将领，同时，把禁军领兵权分而为三，用名位较低的将领掌握三衙。
建隆三年二月的一天，宋太祖赵匡胤对近臣说： “朕欲武臣尽读书以通治道，何如?”告诫手下大臣，要多读书通晓治国之道。
建隆三年，赵匡胤在太庙寝殿的夹室里立了一块誓碑，规定今后凡太庙祭奠或新天子即位，都必须恭读三条誓词：一为柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属二为不得杀士大夫及上书言事人三为子孙有渝此誓者，天必殛之。
赵匡胤把“不得杀士大夫及上书言事人”，列入誓碑，正式把重用文人，作为国家的基本国策，作为祖宗家法。
赵匡胤重用文人，是真的喜欢文人，相信文人吗?不是，他曾对宰相赵普，说过一句话，暴露了他的真实想法，这句话为：“五代方镇残虐，人民深受其害。选干练的儒臣百余人，分治大藩，即便都贪浊，也抵不上一个武人。”
从这句话看来，赵匡胤重用文人，仅仅是因为他们可能产生的危害远远不及武将，不会对他的政权产生根本威胁，并且任用文人，还可以收买人心，获得称誉。
重文抑武，对政权的稳定起了很大的作用，但也造成了很大的弊端，那就是缺乏良将，这造成了两宋积弱的局面，北宋被金国灭亡，南宋被蒙古灭亡，当然这一切，赵匡胤看不到了!
中国历史上只有一个宋朝是重文轻武。重文抑武是宋朝基本国策。公元960年，后周禁军将领赵匡胤在开封附近的陈桥驿发动兵变，黄袍加身，轻而易举地从后周世宗的孤儿寡母手里夺取了政权，开始了宋代的统治。
因此是在宋朝后结束的
