后羿射日手持什么弓


上古十大神器之一射日弓,帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。 羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。

射日弓:传说,射日弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化。具有九连射之奇技,威力四射,即便无箭亦能伤人,流传至今,不知所踪。

相传为有穷氏后羿所有,具有九连射之奇技,威力四射,即便无箭亦能伤人,流传至今,不知所踪。《淮南》言尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,坠其羽翼,故留其一日也。

盘古第九代始祖乃是死于其侄手中。当年他狠心将亲弟煅造成刀,却未斩草除根,后来,其侄长大成人,暗中害死盘古第九代始祖而登上帝位,即为盘古十代始祖。

十代始祖为报其父仇,竟以仇人之椎骨为弓背的基本材料,将几根骨头拼接而成弓形。以仇人之筋与皮搓成弓弦,以肋骨打制成极乐箭。而后,十代始祖将弓与弦放入地火之中,以奇异的方式炼化为一体,使得弓背晶莹如玉,弯角更是碧绿之色,肋骨箭身则呈乌黑色,弦丝也化成了金黄之色。

到目前为止,仍没有人明白,那是以怎样的一种方式炼化的。

射日弓后来为满苍夷所得,满苍夷也是为轩辕打得天下的大功臣,后被轩辕封为电母。

数百年后,逸电宗出了一个极为出类拔萃的人物,那便是——后羿。

当时,天空曾同时出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子,她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每日一换。

人们在大地上生活得非常幸福和睦。可是,有一天,这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团,他们一起放出的热量烤焦了大地。

河流干枯了,大海也干涸了。所有的鱼都死了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了,农作物和果园枯萎了,供给人和家畜的食物也断绝了。人们在火海里挣扎着生存。

这时,年轻的后羿看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。

于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。他登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力的射日弓,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,无一虚发,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去,一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗,直到最后只剩下一个太阳的光。

后羿因为射杀太阳,拯救了万物,功劳盖世,被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻,生活得美满幸福

后羿用的弓和箭,名字并没有传下来。所谓的射日弓和射日箭,只是后人的讹传。因为这弓箭可以叫任何名字,就是不能叫射日弓射日箭。这里面的道理,如同美苏争霸,关系再怎么不咋地,也不会把核弹的型号定为灭苏扫美。之所以这样说,因为金乌是凤系的大统领,日代表着凤系,龙凤大劫是争战,而这种争战融合的方面还是远大于灭的方面,就更不可能用射日定名。天地的一统后,金乌是被拉进了天地新体制中,成了两大副总之一的东皇,所以就有了后来的玄鸟商及认孔雀为母。从天地和谐的角度,从龙汉系为执政统领系的角度,从最高领导层的团结角度,这弓箭都不可以叫射日。而在和谐时期,这种曾让被和谐系落败了的武器,更不会摆出来打人家的脸。大战结束了,威慑级的武器便该回归到武库了,这是最好的借口。那么它的再出库,一定会换一个马甲。

………封神演义中,众多的法宝出现,功能作用只是几句就交待完毕。倒是乾坤弓的出处来历,交待的就显得有点多了。有点欲盖弥彰之嫌,也有点有所所指。抛杂去繁,也许只是想透露此弓出自于帝,类同金箍棒在为孙悟空的背书,所以李靖一家子,就占了肉身成圣的大部分名额。乾坤弓,就是龙汉系中的顶级者用的弓,帝级后级都为顶级,统帅级虽高于元帅级,论武器的操控,首推的却是战神级。那么羿射日的用弓,有可能就是换了马甲的这把弓。凤系的顶级是火是光,能把火与光射灭的箭,震天箭的威力还达不到。射日这种威力的箭,没娲皇的许可,不会在天地间出现。

帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。

羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。

——《山海经》

逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜。

——《淮南子本经训》

上古之世,十日并出,河海干涸,草木不长,民不聊生。

而就在这同时,天下也不太平,各种各样的妖怪、猛兽都出来害人,以至于生灵涂炭,百姓生活在水深火热之中。

这个时候,距离女娲补天已经很多万年了,昔日女娲舍生设下的“圣凡禁网”也发生了一些变化。

十日并出的天象,实际上就是当年大战之后的神、魔、人死亡之后的怨气凝结而成,这种太阳,被称为“邪日”。

此外,在“禁网”的一些薄弱地带,出现了一些漏洞或者说“通道”,已经完全足够神或者魔出入了。

幸好,这样的通道并不大,神魔只能够单人出入,而且这通道也需要很久的时间才会开放一次。

而且,由于人界乃是阴阳二气形成的,而神魔却只拥有单一的属性,因此如果神魔的修为不够,在人界将无法生存。

这样一来,来到人界的神魔虽然不多,却都是强者!不过他们并不象其先辈那样将人类当成自己的奴仆或者工具,而是当成了与自己平等的生灵。他们隐藏了自己的身份,融入到了当时的人类社会。人魔、人神混血儿开始出现。(远古时候,神魔看不起卑下的人类,更不用说与之婚配了。因此也不可能出现人神、人魔混血儿。)

十日并出的可怕天象,也影响到了他们的生活。他们集中起来,为改变这一可怕景象而出力。

终于,他们找到了解决这一天象的方法:制作一把强大的神弓,将那些邪日射下来!

于是他们以弱水的建木为干,以东海囚牛之角为角,以吴西雷泽中的鼍龙筋为筋,以泰泽的龙龟制成龟胶,以北极冰蚕的天蚕丝为丝,以虢山漆为漆。他们冬治弓干,春治角,夏治筋,秋合拢诸材,寒冬时把弓置于排檠内以定体形,严冬极寒时修治外表。

最后,他们再以蛟龙的筋制成弓弦,以自身元灵融合于弓上为其灵,再将其置身于昆仑之巅,吸取日精月华,天地灵气。最后,弓上的器灵化成蛟龙飞升而起,弓终于制成了!

从开始制弓到弓成,已经过了七七四十九年!此弓制成之日,天惊地动,日月无光,仿似世界末日!昆仑之巅,竟然在此弓出世时的晴空霹雳下,被硬生生劈短了八百丈之高!从此,原本上可接天,直抵云霄,号称天下第一山的昆仑山,就失去了天下最高的称号。

这样炼成的神弓,被称为“射日弓”。

炼制箭支的材料,乃是女娲补天遗留下来的玄石,一共制成一百零八只玄石箭!因为玄石又叫做“补天石”,因此又叫做“补天箭”。

弓成之日,一共九九八十一位神魔因为耗尽精力,呕血而死!

他们死后的精血喷洒在补天箭之上,令得那些补天箭也有了自己的灵气,上可杀神,下可弑魔,更有种种玄妙之处,不一而足。

弓成之日,当时的人间之主帝俊首先得到了射日神弓。

帝俊是人间少有的超一流强者之一,但是就算是他,仍然没有办法使用拥有无比灵性能够自动择主的射日弓承认,因此也无法使用这把射日神弓。

帝俊于是广告天下,将射日弓置于大荒山之上,任天下英雄豪杰前来试验拉弓,希望其中有人能够获得射日弓的承认。

然而,自射日弓铸成之后,一共八年间,没有任何人能够获得射日弓的认可,从而能够使用射日弓。

这个时候,十日并出的天象,已经过去足足六十年了。

六十年一个甲子,天下众生,也承受了一个甲子的痛苦煎熬。

黎民百姓呼唤着英雄的出现。天下苍生也呼唤着英雄的出现。

终于有一天,一个大英雄出现了,他看到了众生的苦难,发誓要为众生射下那多出来的九个邪日!

他的名字叫做羿,又被叫做后羿。

羿的来历十分神秘,没有人知道他的父母是谁,故乡何处,也没有人知道他那一身本事从何处而来。关于羿的故事,后来有很多的传说,但是有一点可以肯定,羿的身世跟当年补天的女娲有着非常密切的关系。

羿挺身而出,来到大荒山上,一把就拿起了射日神弓。他引弓伸臂,射日神弓应手而开!

射日神弓终于有了主人!

帝俊就将射日弓与那补天箭赐给了后羿,让他射日而除害,体恤百姓,铲除妖魔野兽。

于是后羿便引射日弓,发补天箭,一鼓作气,凡九箭,射九日。天下因此而安。


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