我国最早的神话小说是由东晋时期的史学家干宝所著的《搜神记》，里面的内容多为鬼神灵异，当然了，还有一小部分故事来自于民间传说，另外，还有一些暴露统治阶级残酷，歌颂反抗者斗争的故事。不过比较遗憾的是，这本神话小说的原本早已散失，现如今的《搜神记》都是后人编辑而成，总共分为20卷，里面大大小小的故事共计454个。
里面著名一点的故事有《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等等，都是脍炙人口的好作品，这些故事都反应了我国古代人民的思想感情和生活状态，可以说是非常真实的反映了我国封建社会的方方面面，即使是在现代人读完之后，也不仅感叹古人的智慧和想象力，而且《搜神记》这本书它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。
《搜神记》这本书的内容可以说是十分的丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等，这些内容的故事情节跌宕起伏，深受读者的喜欢和赞叹，里面创造出了无数多的经典的人物造型，每个人物都是那样的鲜活生动，有血有肉，看到他们就仿佛自己也置身于故事情节之内，那些感染人的情节，真的可以说是“如怨如慕，如泣如诉”了。
经典永远都是经典，经典就是即使过了上百年，后人重新翻看都会津津有味，经典永远都不会褪色，无论何时翻看它都会还是在那。而且《搜神记》这本书，早就被拍摄成了电视剧，这样也算是满足了《搜神记》的书粉对里面神话人物的幻想了。
我国最早的神话小说是：东晋干宝—《搜神记》。
内容简介
《搜神记》原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。
故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》 及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切相关的联系。
《搜神记》内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱，等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。神话，如卷十四的“盘瓠神话”，是关于古时蛮族始祖起源的猜测“蚕马神话”是有关蚕丝生产的神话。历史传说，如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事卷十六紫玉传说，讲吴王小女的生死爱情。民间故事，如卷十一“东海孝妇”，讲孝妇周青蒙冤的故事韩凭夫妇的.传说则歌颂了忠贞不渝的爱情卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在，历代长传而不衰。
作品鉴赏
志怪小说的最高成就，应该体现在《搜神记》上。它与地理博物作品不同，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。它的作者是东晋初年著名史学家干宝。干宝，字令升，新蔡(今河南)人。出身世家，少即勤学，博览群书，着《晋纪》二十卷，时称良史。据《晋书》本传载，他作《搜神记》是有感于父亲之婢和兄长死而复生的神异经历。遂集古今神祇灵异人物变化"而成的。一方面"考先志于载籍"，另一方面"收遗逸于当时"，涉猎颇广，历数十年而成。原书为三十卷，唐宋时尤存，大概在宋元之际佚失。今本为二十卷，是明代学者胡应麟从《法苑珠林》、《太平广记》、《太平御览》等书中辑出的。
《搜神记》不但内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情，确是"直而能婉"的典范。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。《搜神记》的续作、仿作很多，最著名的当推署名陶潜的《搜神后记》，十卷。这部书是否真为著名的大诗人陶渊明所作，尚难以确定。该书除少数故事与《搜神记》、《灵鬼志》等书相重外，绝大部分采自当时的民间传闻。书中多爱讲神仙故事，其中不乏佳篇，如卷五的海螺女故事和"阿香推雷车"故事等，都十分优美，历代传诵，广为引用。但也得承认，在艺术方面，尚处于小说发展的初期阶段，一般是粗陈故事的梗概。
