陈庆(1738年—1787年),字树青。江西金溪人。先世江州人,《清史稿》称其为「义门陈氏」是也。主要成就 《天马》。
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相关事件:
元时,有讳理定者,官抚州路同知;子孙遂家金溪为着族。君祖讳人凰、父讳际辉,皆不仕。君由国史馆效力议叙,授福建南平县嵢峡司巡检;调同安县石浔巡检,又调彰化县猫雾巡检。
林爽文之乱,解饷渡台湾,中流遇风溺焉。天子以其死王事,恤如阵亡例,赐祭葬,入祀昭忠祠;赠云骑尉,袭三世。其家人求其尸不得,举衣冠招魂葬之;将勒石以志。甲寅三月,其弟惠畴见文田京师,因以铭辞属。
史籍记载:
君生于乾隆戊午八月十四日,卒于乾隆丙午十二月二十九日;年四十有九。娶王氏;无子,以弟豫子荣祖为后,袭云骑尉。惠畴曰:『吾兄以身殉王事,蒙天子恩恤及于三世,亦可以无朽矣;独恨骸骨不得归葬!愿为铭以志墓,魂有知,尚来依此也』!文田不敢辞。铭曰:其生也能共,其死也能忠;委躯乎浊流,返魂乎幽宫。命之蹇,恩则祟;昌尔后,宜无穷!
参考资料:百度百科-陈树青
陈庆,字树青[1738--1787]。江西金溪人。先世江州人,「宋史」称「义门陈氏」是也。元时,有讳理定者,官抚州路同知;子孙遂家金溪为着族。君祖讳人凰、父讳际辉,皆不仕。君由国史馆效力议叙,授福建南平县嵢峡司巡检;调同安县石浔巡检,又调彰化县猫雾巡检。林爽文之乱,解饷渡台湾,中流遇风溺焉。天子以其死王事,恤如阵亡例,赐祭葬,入祀昭忠祠;赠云骑尉,袭三世。其家人求其尸不得,举衣冠招魂葬之;将勒石以志。甲寅三月,其弟惠畴见文田京师,因以铭辞属。
文田闻爽文滋事,其故由长吏贪残,不能奉天子德意以教养斯民,致上下相猜,积而成变。君所至,视民如子。闽地多港*(上‘直’下‘心’),须浮粱,吏胥辄藉词伐人墓木;君严设科禁,豪吏慑服。民苦差繇累,君以时征调有制,民称便。彰化有陈姓兄弟争产,君置酒谕曰:『吾与若同姓,当以吾家事劝。若不闻:有十三世同居,旌门贷粟者乎?若等以产故致讼,即非复人理矣』!兄弟皆感泣去,讼遂解。其理民皆此类。惜位卑秩微,所设施不能及远。然使官是土者皆似君,又安得有称乱以干天讨之事哉!君以一巡检,能修其职、抚其民,卒为国以霣其生;虽未尽厥施仰,已过人远矣。
君好义,期以必为。在京师时,闵乡人之不克归葬者,倡议置义冢,令人守视。其乡人或以冤系狱,祸不测;君闻之,曰:『是两世一身,一不幸,无遗种矣』!力为营救,得脱。金溪人至今称之。
君生于乾隆戊午八月十四日,卒于乾隆丙午十二月二十九日;年四十有九。娶王氏;无子,以弟豫子荣祖为后,袭云骑尉。惠畴曰:『吾兄以身殉王事,蒙天子恩恤及于三世,亦可以无朽矣;独恨骸骨不得归葬!愿为铭以志墓,魂有知,尚来依此也』!文田不敢辞。铭曰:其生也能共,其死也能忠;委躯乎浊流,返魂乎幽宫。命之蹇,恩则祟;昌尔后,宜无穷!
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meimeidrz
2008-09-01
个人资料
姓 名: 陈树青 性 别: 男
出生日期: 1983-9-5 学 历: 本科
民 族: 汉族 身 高: 163
户口所在地: 广东省揭阳 婚姻状况: 未婚
毕业学校: 广东海洋大学 专业名称: 电子科学与技术
现工作地点: 广东省东莞 现任职位: 其它相关职位
自我评价
在校四年的学习生活中,我通过学业学习,社会实践,不断地充实自我,为日后的人生道路打下良好的基础。
在思想上,积极进取,不时地对自己作检讨,找出不足之处,进而不断改善,力求做到最好。我加入了中国共产党,成为一名党员,坚定自己的信念,以更高的标准要求自己。
在学习上,认真学好每一门基础课和专业课,成绩优秀,多次获校三等奖奖学金。专业课知识掌握得较好,且多次设计综合性,设计性实验,有较好的实验操作能力,在实验和参观实习中,能把理论与实际情况相结合,解决实际问题。
在工作上,则在校担任了电子社维修部部长,在班担任体育委员,工作认真负责,得到同学们的信任,获得大家的认可。
在生活上,我积极参加学校的活动,丰富自己的生活,如参加学校“挑战杯”科技发明制作类学术论文设计比赛。在日常生活里,我为人正直善良,有良好的生活作风,乐于帮助他人,与同学相处融洽。在今后的日子里,不断改善,提高自身的综合素质。
教 育
学历 学校名称 专业 时间范围
本科 广东海洋大学 电子科学与技术 2003年09月 - 至今年07月
技能/专长
计算机能力: 普通操作水平
计算机详细技能: 熟悉Protel、AutoCAD、PhotoshopCS。
语言水平: 英语:一般;
粤语:一般
普通话:精通
日语
其它技能: 有扎实的数学基础,掌握了激光原理,工程光学,光电技术等光学理论基础及通信原理,数字电子技术,信号与系统等电学基础理论知识;思维活跃,学习思考能力和动手能力强;能够快速适应掌握新事物。
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shangui2006
2008-09-01
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陈树青
陈庆,字树青[1738--1787]。江西金溪人。先世江州人,「宋史」称「义门陈氏」是也。元时,有讳理定者,官抚州路同知;子孙遂家金溪为着族。君祖讳人凰、父讳际辉,皆不仕。君由国史馆效力议叙,授福建南平县嵢峡司巡检;调同安县石浔巡检,又调彰化县猫雾巡检。林爽文之乱,解饷渡台湾,中流遇风溺焉。天子以其死王事,恤如阵亡例,赐祭葬,入祀昭忠祠;赠云骑尉,袭三世。其家人求其尸不得,举衣冠招魂葬之;将勒石以志。甲寅三月,其弟惠畴见文田京师,因以铭辞属。
文田闻爽文滋事,其故由长吏贪残,不能奉天子德意以教养斯民,致上下相猜,积而成变。君所至,视民如子。闽地多港*(上‘直’下‘心’),须浮粱,吏胥辄藉词伐人墓木;君严设科禁,豪吏慑服。民苦差繇累,君以时征调有制,民称便。彰化有陈姓兄弟争产,君置酒谕曰:『吾与若同姓,当以吾家事劝。若不闻:有十三世同居,旌门贷粟者乎?若等以产故致讼,即非复人理矣』!兄弟皆感泣去,讼遂解。其理民皆此类。惜位卑秩微,所设施不能及远。然使官是土者皆似君,又安得有称乱以干天讨之事哉!君以一巡检,能修其职、抚其民,卒为国以霣其生;虽未尽厥施仰,已过人远矣。
君好义,期以必为。在京师时,闵乡人之不克归葬者,倡议置义冢,令人守视。其乡人或以冤系狱,祸不测;君闻之,曰:『是两世一身,一不幸,无遗种矣』!力为营救,得脱。金溪人至今称之。
君生于乾隆戊午八月十四日,卒于乾隆丙午十二月二十九日;年四十有九。娶王氏;无子,以弟豫子荣祖为后,袭云骑尉。惠畴曰:『吾兄以身殉王事,蒙天子恩恤及于三世,亦可以无朽矣;独恨骸骨不得归葬!愿为铭以志墓,魂有知,尚来依此也』!文田不敢辞。铭曰:其生也能共,其死也能忠;委躯乎浊流,返魂乎幽宫。命之蹇,恩则祟;昌尔后,宜无穷!
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