六甲最初是纪年之用。
在古代并没有日历可用，但是日子一天天流逝，为了能记得在以前的某一天发生了值得纪念的事，古人凭借出色的智慧，发明了天干地支的纪年之法，当然这种办法不止能纪日，还能纪月、纪日、纪时，也就是古代的“万年历”。
天干地支
天干有十，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，依次相配可以组成“六十甲子”，这是一个轮回，而其中一甲子就是六十年，而其中地支又对应着十二生肖。
这其中以甲起头的有六组，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，这也是古人所称的“六甲”，而且这种纪年之法现在依然在沿用，比如说今年就是庚子年，这是我国所特有的，也足见中国文化的底蕴之深。
当然这种纪年是很难的，像飞鱼这种天干地支都记不全的人，自然觉得很难，而古人为了传承这种文化，还规定了民众要从小就学，比如《汉书》就记载：八岁入小学，学六甲、五方、书记之事，始知室家长幼之节，也就是说八岁就要开始学这种知识了。
不得不说，相比较古代的孩子，现在的孩子还是很幸运的，毕竟想知道年月日时，看下手机就全部解决了，那么“六甲”和怀孕有什么关系呢？
关于身怀六甲的说法。
根据《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》记载：（六甲）谓妇女身怀胎儿，而据说六甲之日是上天造万物的日子，也是妇女最容易怀孕的日子，于是渐渐地就有了身怀六甲的说法。
这虽然是最合乎天干地支的解释，并不是唯一的解释。
比如说，有人认为“六甲”其实是指六十岁的老人，而古代人又认为六十是一个轮回，再加上婴儿刚出生的时候，也是满脸皱纹的，古人就用身怀六甲表示一个新生命正在重新孕育，仔细，想想，这种解释似乎也有意思。
影视中古代怀有身孕的女子
当然还有其它的解释，比如说，有人认为“六甲”代表的其实是六层盔甲的意思，古人认为穿戴盔甲是一件很累的事情，而女子腹中孕育胎儿，则就好比穿了六层盔甲，用来强调女子怀孕时期的辛苦，此外，为了表示女子怀孕时的辛苦，还有另外一种说法，即怀胎十月，就像忍受了六十年的痛苦，
再比如说，有些人还认为“ 六甲 ”是指代六个神兵神将，关于这点的依据是，古书记载有六丁、 六甲之神之说，也就是说人们总希望女子腹中的胎儿是神仙转世，因为古代的医学条件很有限，腹中的胎儿能够健康出生，是所有人的心愿，当然以神仙转世之说自我安慰，虽然并不科学，但也是可以理解的。
身怀六甲也有“藏五不藏六”之说。
在古代，并没有精准的仪器来检查是否怀有身孕，大户人家或者王宫贵族之人能请得起郎中，通过把脉就可以得知，并且把脉还能判断出男孩女孩，不得不说中医在医学方面还是很强大的，能通过望闻问切准确判断病情，这在飞鱼看来很厉害，至少赶上了现在的一些精密仪器了。
那么穷苦人家的女子又是如何判断呢，其实有两种，第一种自然就是自我感觉，第二种就是等，因为古代还有藏五不藏六之说，也就是说五个月时候还看不出怀孕，但是等到六个月的时候，就能看出了。
影视中的古代女子
这样一来，古人通过眼睛，就能看出怀孕与否，于是就有了见到别人怀孕，就用身怀六甲来形容，这表达的是一种美好的祝愿，不过这种解释就比较牵强了，因为只说出了六，而没有说出甲。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。 后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
读音：shēn huái liù jiǎ。
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。”
成语用法：作谓语；指妇女怀孕。
例句：她身怀六甲，已快到生产的时候了。
近义词
十月怀胎
读音：shí yuè huái tāi。
释义：妇女怀胎十个月，称为「十月怀胎」。
例句：
1、经过十月怀胎，喜迎宝宝到来。宝宝呱呱坠地，母子幸福平安。如今喜得贵子，全家喜笑欢颜。祝小宝宝茁壮成长，健康快乐！
2、从十月怀胎到宝贝降临，嘹亮的哭声，幸福的眼泪；从漂亮女生到为人母亲，难解的辛酸，完美的人生。母亲节到了，祝宝贝健康成长，祝新妈妈节日快乐！
