《族谱》便是共祖同宗之血缘集团以特殊形式记载本族世系的历史典籍，是以血缘联络族人的重要桥梁与纽带。据《史记》记载，仲姓为姬周遗苗，仲氏渊源可追溯到上古黄帝。因此，仲姓是我炎黄后裔数千年族系史中繁衍最古老、谱系最明确、辈分最清晰的家族之一。
孔子是中国思想史上的巨人，作为儒家思想的创立者和奠基人，他与诸弟子切磋琢磨，相互启发，共同努力，形成了中国传统文化主流学说的基干。自上个世纪八十年代以降，儒学再次成为学术研究的热点，随着中国及东亚诸国组成的儒家文化圈经济实力的不断增强，儒学对于经济与社会发展的重要作用也日益彰显。“仁政、德治、明礼、忠信”等儒学理念越来越被现代文明社会所青睐，成为人类走向未来、走向繁荣的宝贵精神财富和文化资源。
考“仲氏族志”之纂修，始于唐开元年间（713年—756年）之《泗源志》；明朝崇祯十年（1637年）更名为《仲氏志》；清代乾隆五年（1740年）复更名《仲里志》，嘉庆二十一年（1816年）曾续修，但又由于水灾及兵患，于光绪二年（1876年）方得以刊印。后一度失传。
颇值得一提者，由华风仲子历史研究会集体撰写、研究会理事长仲崇义先生领衔的《仲里新志》之修纂，具有极高学术价值。仲崇义先生是仲子的第七十四代孙，他于1955年由山东梁山迁往到黑龙江讷河。
1986年7月，时任黑龙江省讷河县信访办公室副主任的仲崇义，借办案之机，回老家山东省梁山县拳铺镇李官楼村探亲，发现了完整的《仲氏族谱》，经过一年多艰苦细致的工作，故乡专门制作了铁箱，用石棉包好，派专人从梁山送到了黑龙江省讷河县。当时在全县只有一台复印机的情况下，县档案馆复印了《仲氏族谱》，原件“完璧归赵”。1987年5月29日，《新华社通讯》刊发了子路家谱在讷河县面世的消息。接着《人民日报》海外版、《解放军报》、《黑龙江农村报》、上海《新民晚报》、山东《济宁日报》、《枣庄日报》、吉林《长春日报》、武汉《长江日报》等报纸均转载了这一消息，为扩大与仲氏族人的联系创造了条件。仲子第73代孙、原山东省邹城市政协委员仲伟铸，也在邹城找到了《仲里志》。仲崇义开始萌发研究仲子历史和学术之念。
在长达十年的仲子研究和考证过程中，仲崇义先生与仲氏故里的联系和交流日益增强。特别是经新华社首次报道，《子路家谱在讷河面世》的消息被全国各大报刊转发，各地的仲氏族人得以进一步沟通，联系更加紧密。1996年，经国家相关部门批准，“华风仲子历史研究会”在讷河成立，并于1996年在山东曲阜召开了会员代表大会，初步达成编制《仲里新志》的框架意见。
“树高千丈，叶落归根。”以仲崇义先生为代表的仲氏后裔，历时18载，北呼南应，访今寻古，上溯厥源，下明流变，将2500余年仲氏一脉世系衍变予以清晰勾勒，完成了拜祖谒宗的寻梦之旅。其不仅仅是仲氏后人一部家族谱志，同时是中华民族生生不息、血脉相传的文字见证。
《仲里新志》是在《仲里志》的基础上，用现代语言、当代思维和今人视角展示了仲子生平、仲子思想、仲氏文化遗产，并增录了后人对仲子的系统评介，仲氏姓源研究及仲氏后裔分支情况。全书以“仲氏姓源”开篇，统领全志，设先贤仲子、仲子集纪、仲庙、仲林、仲府等十卷。共43章53节，计45.3万字，附108幅照片和30幅图片。其以志体为主，兼取记、传、述、表、录等诸体，上起于仲子诞生之公元前542年，下限在公元2004年的仲氏分支，提纲挈领，纲举目张，文理兼备，扼要简明。特别站在现代学术之高度，溯仲氏源流、辑仲子史料、评仲子品行，为仲子研究写下了浓墨重彩的一笔。
由于种种因素的冲击，作为中华传统文化的重要载体，家谱文化已经处于濒临灭绝的境地。抢救家谱，无疑是致力于使中华民族文化免于断裂之善举。“敬天法祖，天、祖佑之”。愿每一位炎黄子孙皆以笃信之诚，为我中华民族的壮丽史卷上留下自己清晰的痕迹。
仲 Zhòng详细字义
〈名〉
1.
姓
[仲氏属地]
乐安郡，今山东广饶县。《百家姓》注居中山郡，今河南登封县西南。
[仲氏来历]
仲姓姓属较为复杂，或来自父祖之名，或出于父祖之字，其源出有四：
一是据《通志·氏族略》记载，远古时期部落首领高辛氏有“八才子”，其中仲堪、仲熊的后世子孙以其名字中的“仲”为姓，称仲氏。二是商汤王有左相叫仲虺（huǐ），其后世子孙以其名字中的“仲”作姓，称仲氏。仲姓的第三支源自春秋时期宋庄公之子，字子仲，他的后世子孙以其字中的“仲”为姓，亦称仲氏。最后一支仲姓源自春秋时期鲁公子庆父、其字共仲，其后世子孙以其字中的“仲”为姓，也称仲氏。
[仲氏名望]
春秋时鲁有孔子弟子仲由，东汉有名士仲长统，唐代有太常博士仲子陵，宋代有天章阁待制仲简，清代有监察御史仲永檀，他们皆为仲姓中的代表人物。
仲姓有多少人口
仲姓是占中国人口较多的第二百六十五位姓氏，在苏沪、鲁辽地区比较集中。当今仲姓人群大约占全国人口的0.019％， 总人口大约有23万 。
仲姓的起源和演变：
汉族仲姓源出主要有五支，都以人名的字为氏，即伯、仲、叔、季中的仲。
第一支出自高辛氏时期的名人仲熊、仲堪，后裔以其字为氏。
第二支出自任姓。夏时车正奚仲之后、汤臣左相仲虺，薛国之先祖，子孙以其字为氏。
第三支系自姬姓。周宣王卿士仲山甫之子孙，也以其字为氏。
第四支系自子姓，春秋时宋庄公之子公子之城，字仲子，生公孙师，师生江，为宋司马，遂以王父字为氏，仲几、仲佗为其子和孙。
第五支系自姬姓。春秋时鲁桓公之庶子公子庆父，亦称共仲，其后有仲孙氏、仲氏，也以字为氏。
外族基因的流入：
仲姓的起源是多源的，但进入秦汉以后，没有发生过外族血液大规模流人悼姓的事件。当今在满族、苗族、纳西族、回族、傈僳族等少数民族中也发现有仲姓。
历史上仲姓的分布和迁移：
宋朝时期，仲姓大约有3万3千人，约占全国人口0.04％，排在大姓姓氏中第二百位以后。在全国分布主要于湖南、山东、河北、江苏、浙江等地，湖南为仲姓的第一大省，约占仲姓总人口的27％。
明朝时期，仲姓大约有5万7千人，约占全国人口0.06％，排在大姓姓氏中第一百八十位以后。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、河北、安徽、四川、河南等地，江苏为仲姓第一大省，大约占仲姓总人口的一半。
当代仲姓的分布和图谱：
当代仲姓的人口大约有23万，约占全国人口的0.019％，为第二百六十五位大姓姓氏。自宋朝至今1000年来，仲姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布目前主要集中于江苏、辽宁、山东、上海，这四省市的仲姓大约占仲姓总人口的59％，其次分布于陕西、黑龙江、河南、安徽、甘肃等地。江苏为仲姓第一大省，大约占仲姓总人口的24％。
仲姓在人群中分布频率示意图(见图265)表明：在苏沪皖、浙江大部、江西北端、湖北东北_、河南东南、鲁辽大部、吉黑、内蒙古东部、陕西西南、甘宁大部、四川西部、青海东部、新疆西北，仲姓占当地人口的比例一般在0.03％以上，最高可达0.2％以上，以上地区覆盖面积约占国土总面积的32.2％，居住了大约77％的仲姓人群。
仲姓的传统文化：
郡望和堂号 仲姓的郡望有中山、乐安。仲姓以八元、负米为其堂号。八元堂号典出高辛氏八才子中的仲熊、仲堪二人。负米堂号典出春秋时孔子弟子仲由，仲由字子路，其母感雷精而生子路，他从小就十分孝顺，曾为父母到百里之外去背米，被列入二十四孝中。
楹联 有关仲姓的重要楹联有以下三副：
雷精感孕，崧岳降灵。
商鼎元臣，圣门高第。
把元留誉，二仲启源。
名人频率和宗族先贤：
《中国人名大辞典》收入了仲姓历代名人19名，占总名人数的0.04％，排在名人姓氏的并列第二百六十七位；仲姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.09％，排在并列第一百五十八位；仲姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.06％，排在并列第一百八十七位；仲姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.03％，排在并列第二百四十一位。
仲姓历代被载入史册的名人有：春秋时孔子弟子仲由；东汉哲学家、文学家仲长统；唐朝太常博士仲子陵；北宋天章阁待制、广州知府仲简，画家仲仁；南宋绍兴进士、光禄丞仲并；清朝乾隆进士、诗人仲鹤庆，监察御史仲永檀，诗人仲恒；中华人民共和国外交部副部长仲曦东。
仲姓血型：
仲姓人群总的血型分布是：O型占32.4％，A型占28.9％，B型占29.4％，AB型占9.3％。
