对它的理解：事物内部都存在肯定因素和否定因素。肯定因素是维持事物存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。
辩证否定观的基本内容：1否定是事物的自我否定（即内部矛盾运动结果）2否定是事物的发展的环节（即向新事物转变从旧质到新质飞跃）3否定是新事物联系的环节（即旧事物的否定产生新事物）4辩证否定的实质是扬弃（对旧事物的消极的批判、积极的继承）
方法论：对于人们正确认识事物发展的曲折性具有指导意义。按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物采取科学分析态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。《大学的马原书》
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主要内容
第一，否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果，例如，麦粒的辩证否定，是萌芽、生长。如果磨面，食用就不是辩证的否定。
第二，否定是发展的环节。它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。
第三，否定是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素作为新事物存在的依据。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。
第四，否定的实质是扬弃。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的前进性和曲折性的统一。
第五，方法论是对一切事物采取科学的分析态度。
扩展资料
辩证的否定观，与形而上学否定观相对立的一种哲学观点。认为否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节；是包含肯定的否定，辩证的否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服其消极因素又保留其积极因素。
“辩证”一词为和制汉语，由日本学者根据西文翻译而来，有“争辩与证明”的含义。其英语“dialectic”可以拆分为前缀“dia”（交互的，两者之间的）和词根“lect”（发言），有“不同人交换意见”的含义。
通过观察和学习掌握一定的经验和知识之后，不同的人对同一问题产生了不同看法，因此他们在一起通过类似辩论的方式阐述各自的想法，在交流的过程中剔除自己原本的想法中不合逻辑的部分。这其中有两方面的作用。
一方面是“企图让他人接受自己的观点”，另一方面是“在讨论中觉得自己原本的观点不正确而将其放弃，转而接受别人的观点”。其本质是个人对自己和对别人的同时批判。参与辩证的人最终会得出共同结果，这个结果相较于他们原来各自的想法更加客观和系统化。
