但在佛教中，是没有这种说法的，只要诚心供奉，家里的佛堂都可以供菩萨的，庙再小，也能供奉菩萨。
1、是毛主席说的，当时指北大校长马寅初。
2、释义：所谓”庙小“者，圈子规模小也。规模越小的圈子，越是能吵，也越能吵得天翻地覆山水变色——这就是所谓的”妖风大“是也。所谓”池浅“，说白了其实就是门槛低。一个圈子的门槛越低，越容易吸引各色人等进入；入圈的人越多，则话音就越杂。
庙小妖风大，池浅王八多”算是一句民间俗语，没有更多的历史文献可以考证，但现代史上最经典的被引用，出自毛泽东在文化大革命早期的一段话：“庙小妖风大，池浅王八多”，意思是说一些反革命、走资派的问题，只有本单位、本部门的人才了解，才能解决，不主张由“工作组”来包办。
扩展资料：
俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。
反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
俗语是熟语之一，指约定俗成，广泛流行，且形象精练的语句。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语。
但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
俗语历史久，使用广，名目繁多，说法不一，有：里言、俚言、乡言、俗言、传言、常言、迩言、恒言；里谚、野谚、古谚、乡谚、俗谚；里语、俚语、民语、常语、古语、直语、鄙语、谚语；俗话、古话、炼话、常谈、俗谈、方言土语、街谈巷语等。可见，历来人们对于俗语的理解并不一致。
参考资料：百度百科-俗语
庙小妖风大，池浅王八多是一句在民间广为流传的俗语。如果单从字面上进行理解的话，其实也并不难弄懂。而在其中还有更深层次的含义，也就是借这样一种比较常见的社会现象来比喻生活当中较为深刻的道理。一般来说，比较小的庙也就意味着，它的香火并不是特别的旺，而且通常都修建在一些偏远人烟稀少的地方。这些小小的破旧的寺庙自然是没有多少神灵光顾，在没有神灵保佑的情况下，就会有许多的妖魔鬼怪作祟，也就是庙小妖风大这句话的意思。王八虽然是一种水栖动物，但是他们也时常会探出头来透透气，因此这些动物通常都存在于水较浅的水池或者湖中。所以一般王八都是出现在一些潜浅水当中，这也就是池浅王八多这句话的意思。不过这句俗语更深层次的含义，就是借机来讽刺一类人群。庙小妖风大，其实也可以说一些穷乡僻壤的地方会出一些刁民。越是生活的地方狭窄，生活的圈子越小，就意味着他们这些人的人生境界越低心胸越狭隘。池浅王八多也是指的同样的道理，而这两句话其实就是为了影射那一些心胸狭隘的小人。通过这句话，其实也可以提醒我们，不要和那些心胸狭隘的人打交道。越是门槛低的地方就越容易出这类人群，也应该擦亮自己的眼睛，好好辨别。
这些俗语所运用的，都是一些通俗易懂的词语和语言，但是在其中却凝结了许多劳动人民的智慧。这也是通过多年时间的沉淀和积累所形成的一种人生经验，同时也适用于许多的情况。可以说这种所以永远都不会过时，而且大多数的俗语，也都可以问人们的人生指引方向，在感到迷惑的时候也会有一定的帮助。
