所以，作为社会公民当首先以国家对公民的行为法律，作为自己社会生活的底线。然后，才是自己作为公民的道德规范约束自己。二者缺一不可。
道理很简单，法律规范着社会公民的自由与否。人都渴望着自由。但是，绝对的自由根本没有。换句话说，以法律为底线，遵守法律就能享受自己充分的自由。否则，就没有自由可言。这是作为社会公民起码的常识，也是每个公民作人的底线。
至于道德规范，则是需要公民个人对自己的言行进行严格规范了。这个道德规范体现着每个人的文明程度和素养。
比如，作为社会公民，以不违法为底线，就可以充分享受公民权利的自由。但这并不是为所欲为。因为，作为社会公民，其实，都要接受双重规范。一是法律法规，决定着自由与否。二是道德规范，决定着文明、品质的评判。
所以，作为社会公民，必须以法律为底线，以道德规范约束自己，才谈得上享受生活的自由。
法律是道德的底线，法律意识与道德观念具有同一属性，相互联系；法律规范与道德规范的调控范围有所重叠，相互包容。
一般而言，法律所禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为；法律所要求和鼓励的行为，也是道德所培养和倡导的行为。但从规范作用的范围来看，法律与道德对人们行为有着不同层次的要求。法律一般只规定最起码的行为要求，而道德则解决人们精神生活和社会行为中更高层次的问题。
法律与道德的边界并非静止不变的，当某些问题已经超出道德的调控范围，成为关乎大部分社会公众的问题，立法者就会考虑将之上升到法律层面。
扩展资料：
法只能在经济上、政治上居于支配地位的阶级，即是统治阶级的意志的体现。法是统治阶级的阶级意志的体现，法是通过自己所掌握的国家政权，把自己的意志上升为国家意志，即不是统治阶级中个人意志的体现，也不应是统治阶级个别或部分（阶级、阶层）意志的体现。
法是统治阶级的基本意志的体现。不是全部意志的体现。统治阶级的意志要靠多种方式、多种途径去体现、去贯彻。法不可能包罗万象。它只规定和调整有关统治阶级基本利益的和社会基本制度和主要的社会关系。
法所体现的统治阶级意志的内容的决定，是由这个阶级的物质生活条件――统治阶级所代表的、与一定生产力发展水平相适应的生产关系所决定的。
