无政府主义又译作安那其主义，是一系列政治哲学思想。其目的在于提升个人自由及废除政府当局与所有的政府管理机构。无政府主义它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。
其政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。对大多数无政府主义者而言，“无政府”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体自愿结合，以建立互助、自治、反独裁主义的和谐社会。
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预防无政府主义的措施
1、要力戒“五度”，有则改之无则加勉
不能思想站位没有高度，总想曲解上级领导意图和决心不作为或乱作为。不能调研涉猎没有广度，总想擅自决定工作标准造成事倍功半严重后果。
不能答疑解惑没有深度，总想避重就轻推诿模糊上级的政策和组织规定。不能做事论证没有精度，总想独出新彩创新搞一些劳民伤财的标新立异。不能违背原则没有限度，总想各自为政违反党纪国法以权谋私破坏规矩。
2、要严把“四密”，落细落小抓严抓实
做人上要慎密，不能道听途说、偏信偏传小道消息或胡乱品评是非，切实严守政治纪律和政治规矩。做事上要周密，不能仓促落实、独断专行唯我独尊或我行我素工作，切实事前想全面并预料到结果。
办文上要缜密，不能盲目撰写、无案可稽捕风捉影歪曲事实搞杜撰，切实实事求是着眼建设促发展。办会上要保密，不能近水楼台、肆意暴露到处传扬让组织被动或难堪，切实要做到守口如瓶保持缄默。
3、要践行“真理”，坚守阵地树好形象
作为党员干部，在全面落实党要管党、从严治党新要求下，切实要坚定“实事求是”这一被实践证明了的亘古不变的真理。在推进党的各项工作任务中，要始终坚持抓住事物发展的根本。
阐扬彻底的执政理论。要强化担当作为的精神，争做忠诚干净的榜样。要严守政治纪律和规矩，树立党员干部好形象。时刻保证自己让组织值得信赖、让人民群众值得托付。
参考资料来源：中国共产党新闻网-党员干部要带头深省“无政府主义”对党的严重危害
参考资料来源：百度百科-无政府主义
无政府主义是一系列政治哲学思想，包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由与平等；它的政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。对大多数无政府主义者而言，“无政府”一词并不代表混乱、虚无或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体们自愿结合、互助、自治、反独裁主义的和谐社会。像其他政治哲学思想一样，无政府主义包含不同的分支和流派。虽然无政府主义者有着反对国家的共同特色，但他们却在其他许多议题上有着不同的立场，包括在是否进行武装斗争或以和平非暴力建立社会的问题上产生分歧，尤其在经济的观点上有着主要差异，从主张财产彻底公有化的集体主义流派，到主张私人财产和自由市场的个人主义流派，影响很广。
无政府主义分为两种，一种是纯粹的泛右翼思想(但政治光谱从左到右)，另一种是在左派的背景下的泛右翼思想。
自然存在的组织性秩序在这里指的是规则的行为约束通过人们之间的交流互动,形成订单,从行为,这是来自所有参与行动的意图结果,但不承认纯粹自发秩序的存在,因为人类社会的历史背景是不能完全自发形成的,没有有组织的努力最终订单,订单无法完全逃避公众的原因。这是相对于组织秩序而言的。
无政府状态不是一种混乱状态，而是一种自然产生合作的秩序状态。这种合作机制本身可以形成一个有机的自主网络，协调整个经济运行，实现配送。这本身就否定了对私有财产的需求，并在集体主义的基础上体现为一种利他主义。这是巴枯宁的逻辑。
完全基于自愿行动的社会完全没有暴力或暴力的威胁。因为这个系统完全依靠自愿协议(合同)作为唯一合法的框架。
在财产上，所有的人都是合法的拥有自己的身体，而所有的人都是由他自己的身体来占有自然的土地和货物——只能是没有人占有或使用土地和物品的情况。在分配方面，必须通过自由市场机制提供所有产品和服务，包括保护人民的自由和财产。这就是罗斯巴德的逻辑。
总结在社会结构上，否定任何类型的权威，任何阶级专政，以个人绝对自由为保证，积极构建社会结构，否定上述任何一个人的存在。为了避免资本主义社会本身对社会主体本身的剥削，通过理性建构消除阶级和派别，是强调个体的组织性质。
