花花世界、放眼世界、大千世界、安乐世界、黄金世界、河沙世界、清平世界、三千世界
花锦世界、极乐世界
1、花花世界
【拼音】： huā huā shì jiè
【解释】： 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
【出处】：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。”
2、放眼世界
【拼音】： fàng yǎn shì jiè
【解释】： 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
【出处】：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
3、大千世界
【拼音】： dà qiān shì jiè
【解释】： 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
4、极乐世界
【拼音】： jí lè shì jiè
【解释】： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
【出处】：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
5、花锦世界
【拼音】： huā jǐn shì jiè
【解释】： 指繁华之地。同“花花世界”。
【出处】：《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“到永乐爷从北平起兵靖难，迁于燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。”
没有这样的成语。
包含世界的成语有：
1、大千世界
读音：dà qiān shì jiè。
释义：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
出自：宋代释普济《五灯会元》：“遍观三千大千世界，觅普贤不可得见。”
译文：看尽大千世界，找不到贤能的人。
2、花花世界
读音：huā huā shì jiè。
释义：指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
出自：徐迟《地质之光》四：“这部分的欧洲是花花世界，第二次大战以后欧洲正处于精神崩溃的状态。”
扩展资料
近义词
1、芸芸众生
读音：yún yún zhòng shēng。
释义：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
出自：春秋老子《道德经·第十六章》：“夫物芸芸，各复归其根。”
译文：世间的事物中多，最后都会回到自己出生的地方，回到自己出生的地方的长短各有不同。
2、稠人广众
读音：chóu rén guǎng zhòng。
释义：指人多的场合。
出自：东汉·班固《汉书·灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”
译文：与他交往的人，无不是一些豪侠或奸诈的人。
世界广义上来讲，就是全部、所有、一切。一般来讲世界指的是人类赖以生存的地球。世界还代称的有天地、天下、此岸、世间、万物、世上等。
世界也可解释由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和。
客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。世界由概念世界和物质世界组成，概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。
哲学观点：
世间一切事物无论是以概念的形式存在，或是存在着的概念，都可用有无来表达，因不同阶段的认知认识而体现出不同的价值，组成有价值的世界。
世间万物皆有价值：如自然存在的自然事物，社会存在的社会事物，历史存在的过去事物，知识造就的未来事物，文化产生的事物，国家与民族的文化差异，生物的演化，人类的文明，社会的发展，科技的进步等。
世界是自然孕育的结果，自然是世界的缔造者，世界是所有自然活动的概括。世界是唯物的，不因生命力的存在而存在，相反，生命的存在必然要在物质世界中产生。
