严而有度
从严要求的第一个误区是严而无度。对学生严格要求是应该的,但一定要把握分寸。过分严厉对教育和教学都很不利,严重者还会造成师生对立。
比如,对没有完成作业的学生,我以前常说的一句话是:“学习是你的天职,作为一个学生,你没有任何理由不完成作业。”经过反省,我改变了以往的做法,对没有完成作业的学生,先了解原因,根据情况再做处理。这样师生之间少了误解多了理解。对于上课没有答对问题的学生,我也不再指责,而是课下了解原因或再做讲解。这样,学生们心情放松了,思维活跃了,回答问题的质量提高了,听课效果更好了。
严而有理
从严要求的第二个误区是严而无理。教师在对待学生时,刚愎自用不讲理,越是责任心强的教师越容易陷入这个误区。教育应该以理服人,但是在师生之间很容易忽视这个“理”字,教师认为“我为你好,关心你才说你”。在这种心理驱使下,教师有时显得很急躁,很强硬,很不近人情。其结果是学生感到很委屈,教师也觉得很无奈,师生关系不和谐。
严而有礼
从严要求的第三个误区是严而无礼。有的教师对学生不讲礼貌,高高在上,没有给予学生足够的甚至必要的尊重。
首先表现在教师对学生的批评上。学生是有思想、有自尊的人,他们可能犯各种各样的错误,有时的确令人非常气愤,需要严厉地批评甚至给予处分,只要教师批评得当,学生都能够接受。但有些时候,教师忽视了这个“礼”字,口不择言,说出了带有讽刺性或侮辱性的语言,伤害了学生,使本来很简单的事情变得复杂起来。所以教师批评学生时,一定要实事求是,用语文明,举止得体,做到严而有礼。
“严而无礼”还表现在教师与学生的日常交往方面。我们一直在强调学生要尊敬教师,见到教师要问好;但是面对学生的问候,个别教师只是面无表情地“哼”一声,甚至不做任何反应,弄得学生很尴尬。要求学生进教师办公室喊“报告”,学生在门外抱着一大摞作业本大声喊“报告”,几位教师端坐其中却无人应答;学生帮助教师打扫卫生,教师连一声谢谢都不说。这种种“冷静”或者说是“冷漠”的做法都是“无礼”的表现,如一盆冷水泼在学生心上。
严而有序
从严要求的第四个误区是严而无序。教师容易犯的一个毛病是遮丑和护短,学生出现问题,教师想方设法地隐瞒遮掩。其实,学校是一个整体,老师只是学校的一员,对于学生出现的问题,教师一定要分析思考以确定问题是否在自己处理的权限之内。如果学生严重违纪,教师要主动向有关部门报告,通过学校来解决。
严而有法
从严要求的第五个误区是严而无法,这个“法”指方法和法律两个方面。
从严要求要讲究方法。学生的承受能力和自觉程度各不相同,要区别对待才能收到成效。
所以,严格要求表现为对教育目标一丝不苟的追求,表现为想方设法保质保量实现教育的目标。
教师应该有法律观念,做到依法执教。不论我们对学生的爱多么强烈,不论学生的做法多么令人气愤,作为教师,我们也不能侮辱、体罚学生,否则不仅会伤害学生,也会伤害我们自己。
严而有别
从严要求的第六个误区是严而无别。我们提倡对学生一视同仁,但不能过于绝对,因为学生的性格、经历、家庭背景都不相同,看事物的角度、处理问题的方法也不相同。所以,严格要求要分对象,分层次,不能一刀切。
严格要求下一句是自律不严,何以服众。
严格要求自己励志句子:
1、得到资助的应严格要求自己,谦虚谨慎,兢兢业业,努力上进,团结同志,尊敬长者,潜心科研事业,尽快成长为出色人才,以不负众望。
2、在新的一年里,望老师严格要求学生,作为家长也会全力配合老师的工作,我们共同努力使学生争取取得更大的进步。谢谢!
3、你的每一点进步,老师都看在眼里,喜在心上。只要你继续严格要求自己,不断完善自己,你就会将心中的蓝图变成现实!
4、你是一个聪明、能干的小朋友。上课能认真地听老师讲课,并能积极举手发言,你爱学,好问、勤思考,还能自己整理玩具,折叠被子。课间能和别的小朋友一起快乐地玩耍。就要上小学了,如果你能严格要求自己,那你就一定是个最棒孩子。
1. 关于严格要求自我的诗句关于严格要求自我的诗句 1.形容人严格要求自己的名言警句
形容人严格要求自己的名言警句:
1、要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。
2、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
3、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
4、有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。
5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
6、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
7、别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。
8、待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
9、没有诚实何来尊严。——西塞罗
10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
11、人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。
12、诚信为人之本。——鲁迅
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
14、人背信则名不达。——刘向
15、一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。
16、要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。
17、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
18、人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。
19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作
20、改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。
21、知过能改,善莫大焉。
22、待人以宽,责已以严。
23、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
24、闲谈莫论人非。
25、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
26、助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。
27、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
28、以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙
29、躬自厚而薄责于人。
30、明天的希望会让我们忘了的痛苦。
31、高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。
32、为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。
33、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
34、放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。
35、处事积极,以主动的心态去处理问题。
36、己所不欲,勿施于人。
37、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
38、自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。
39、言不信者,行不果。——墨子
40、合理安排时间,就等于节约时间。
41、律己则寡过,绳人则寡合。——林逋
42、持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
43、一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。
44、不要在已成的事业中逗留着!
45、金无足赤,人无完人。
46、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
47、严于律己,宽以待人。
48、有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。
49、民无信不立。——孔子
50、来说是非者,便是是非人。
51、高尚的人一贯坚持自尊自爱,杜绝不正当的行为。
52、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒
53、公开搬弄是非的人常常盯着别人,深思熟虑忧患的人能约束自身。
54、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
55、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。——冯梦龙
56、归咎于身,刻己自责。
57、风物长宜放眼量,不必患得患失,不计眼前利益。
58、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
59、不可以律己之律律人。
60、形枉则影曲,形直则影正。
61、一个人不能知道自己的错误,这是由于糊涂的缘故。
62、喜欢责备别人的人,要求自己必然不严格。
2.形容严格要求自己的名言有哪些
1.欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。
2.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
3.事到全美处,怨我者难开指摘之端;行到至污处,爱我者莫施掩护之法。
4.行事不可任心,说话不可任口。
5.持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
6.士当求进于己,而不可求进于人也。 ——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
7.待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过。
8.学者果能严于攻己,又能恕以及物,为仁之道,其在是乎!
9.恭默深思,搜求己过,自然日新月异,到底有受用处。
10.事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。
11.不可以律己之律律人。 ——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
12.畏于己者,不制于彼。 ——出自(宋)吕本中《官箴》
13.宁人负我,无我负人,此待己之道也。 ——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
14.责己者可以成人之善,责人者实以长己之恶。 ——出自《鲁斋先生集》卷八。
15.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
例如:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文:君子广泛地学习,而且每天多次对自己检查反省,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。
它的意思是只有每天严格要求自己,才会让自己吸取教训避免犯错,变得聪明机智。
3.严格要求自己的名言
天行健,君子以自强不息
谁不向前看,谁就会面临许多困难
有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远
雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星
不怕路远,就怕志短
志高山峰矮,路从脚下伸
有志登山顶,无志站山脚
有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地
人生志气立,所贵功业昌
PS:我自己最喜欢的是------无欲则刚 有容乃大
等你工作了你旧知道了,教师这个行业也不是想象的那么单纯
也许你会失望,会后悔
如果你想对的起自己的良心 你记住:
无所欲才无所惧-----才能真正的凭良心做事
自励名言:
世人于患难忧虑之际,往往以酒色消闷,乃不智之至;须知古人于患难忧虑之际,正是德业长进之时,其功于胸怀坦夷,其效在于身体健康。圣贤之所以弘道,仙佛之所以得证果,所争皆在大磨折之日,将此心放得宽养得灵,有活泼的胸襟,有坦荡的意境,则身体虽有外感,必不至于内伤,以充沛的精神,以达愿望。故曰:『不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。』
凡有自尊心的人每能奋发向上,若能够配备谦虚求教的美德,那么他的事业会如顺风送轻舟,一帆千里。相反地,自尊心过强,变成刚愎自用,难与人亲近,那么自尊便陷入歧途,一事无成。
『 衡量生命的价值,是以思想言行,而非以寿命的长短』。
人世间一切的横逆、灾难和困苦,都是磨炼英雄豪杰心志的洪炉和铁锤,只有经过千锤百炼之后,才能为国家担负起艰巨的任务,创造光明的前途。所以孟子说:『天将降大任于人,必先苦其心志,劳其筋骨,恶其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性增益其所不能。』
一个人作人做事必须诚实勤奋,即使是在没有人听见没有人看见的地方,也绝对不可作见不得人的坏事;尤其当你处于穷困潦倒失意的时候,仍旧要奋发上进,这样才是真正有作为的英雄好汉。
一个人只有在宁静中,心绪才会像秋水一般清澈,这时才能发现人性的真正本源;
一个人只有在闲暇中,气概才会像晴空一样舒畅,这时才能发现人性的真正灵魂;
一个人只有在淡泊之中,内心才会像平静湖水一样,这时才能获得人生的真正乐趣。所以说:『宁静淡泊,观心之道。』
人必须要有虚怀若谷的胸襟,只有谦虚,才能容纳真正的学问和真理;同时必须要有择善固执的态度,只有坚强的意志,才能抗拒财色的诱惑。
当你心中浮现物欲、情欲的邪念时,你应该立即警觉,理智地截止这种欲念的产生,这样就可以扭转灾祸为幸福。
色欲和物欲像魔鬼一样,诱惑我们失去理智走向歧途,只有用智慧的利剑,坚定意志地斩断这俗世的烦恼和魔障。
静默是与更高的智慧接触,使我们免受情感的蒙蔽,消除偏见清除杂念,忘却自我,静如止水,心如明镜,这样才能令智慧涌出,心地明朗,眼光豁达远大,更好的判断事物、待人和处事。所以,每天抽出一此时间默想沉思,从而透出更大的智慧和灵感,启悟人生最崇高的真理。
人生是一条数,生命的好与坏,是付出与收获对比后的结果。
人生在世,必经患难,若没有患难,就没有成长。
天才,是一份灵感,九十九份血汗。
谋事在人,成事在天。
穷且益坚,不坠青云志。
有志者事竟成。
穷己彻骨,尚有一分生涯,饿死不如读死,学未惬意,正须百般磨练,文通即是运通。
成功的先决条件,是不变的信心,坚强的意志。
努力向前,默默耕耘,机会和成功,必属于最坚忍的奋斗者。
当幸运之神要赠给成功的冠冕之前,往往会用逆境严峻地考验你,看看你的耐力与勇气是否足够。
失败乃成功之母!失败次数越多,成功的机会亦越近;成功往往是最后一分钟来访的客人。
多思则明;多学则精;多问则博。
4.关于严格的诗句
古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.严于律己
以人之长,补己之短.
处事为人,信义为本.
马要快当,人要稳当.
不能正己,焉能正人.
宁可认错,不可说谎.
慈悲为本,方便为门.
有钱不乱花,有功不自夸.
天不言自高,地不言自厚.
满壶全不响,半壶响叮当.
山高泉水清,树高根须深.
知之为知之,不知为不知.
宁可人负我,不可我负人.
善说不如善做,善始不如善终.
好事一做到底,坏事一次莫为.
天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬.
大海不讥笑水滴,高山不嘲讥小石.
跑马摇头要落后,英雄骄傲要跌跤.
虚心好学受人赞,自命不凡讨人嫌.
贤者不炫己之长,君子不夺人所好.
自命不凡讨人嫌,虚心才能添智慧.
谦逊者常思己过,骄傲者常说人短.
5.写对自己严格要求的古诗
炎热的夏天离开了。一场秋雨过后,不知不觉中秋姑娘来到了我们的身边,大雁唱着丰收的歌向南飞去,秋叶荡着秋千落了下来,菊花小妹展开自己美丽的笑脸对人们说“秋天来了”。
秋姑娘给田野穿上了金黄色的衣服,向远处看去到处是金黄色的一片。小麦姐姐穿上金黄色的新衣,高兴的叫道“我成熟了”。玉米哥哥摇着自己金黄色的长头发,骄傲的说“看我的身体多坚硬多饱满呀!”。紫皮大蒜着急地说“别忘了我的味道可是很不错的呀!”。土豆小弟弟站出来说“看我长的多白多结实呀!”,说着露出了自己白白胖胖的身体。
秋姑娘来到了果园,她听见苹果说“看我的脸又红又园多可爱呀!”。山楂跺着脚说“还有我呢,我的用处可大了,你们应该尝尝我”。苹果梨说“别忘了我,我可是民乐的特产”。西瓜摆着它那胖身体说“我西瓜又好吃又好看,人们可喜欢我了”。
秋姑娘又来到了菜园,西红柿正跟不远处的南瓜较劲呢,她说“哼,看是你好看好还是我好看”。
啊!秋天真的来了。
6.严格要求自己的名言警句
一、战国 孔子《论语》 曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾参说:“我每天从多方面反省自已:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课,是不是用心复习了呢?” 二、战国 孔子《论语》 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。
可谓好学也已。” 孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了” 三、战国 孔子《论语》 工欲善其事,必先利其器。
工匠要想做好工,必须先把器具打磨锋利。 四、西周 周文王姬昌《周易》 天行健,君子以自强不息 意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。
五、战国 孔子《论语》 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。 孔子杜绝了四种毛病:不凭空臆测,不武断绝对,不固执拘泥,不自以为是。