在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。“交”有“通气”“结合”的意思，代表吉兆、泰卦；“不交”代表凶兆、否卦。在泰卦一方有“天地交而万物通也，上下交而其志同也”之说，强调：“天地交，泰。”王弼注：“泰者，物大通之时也。”天地之交是最大的“交”，是万物大通之时。自然、社会中有各式各样的“交”，虽不如天地之交大，但也属于“交”“泰”的范围。而交叉科学之“交”，即是诸“交”在科学领域中的体现，是天地自然、社会人文相交相通的反映。从更深层的意义上说，“交”是实现创新的必要条件，文理分裂，专业过细，视野狭窄，是无法进行真正创新的。
《庄子·田子方》继承老子观点，“至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎 天，赫赫出乎地，两者交通成和而万物生”
两句话都是一脉相承的意思都差不多。天地自然、社会人文相交相通的反映。现在气象学也有个概念叫做 交流层（整个大气层随高度不同表现出不同的特点，分为对流层、平流层、中间层、暖层和散逸层，再上面就是星际空间了。）古人把对自然事物的观察升华到认识世界万物的程度，今天的科学也证实了，是很了不起的。
1成和成为，在本句中并无区别
2别扭的原因：前面没有铺垫。“成为”这个动词后面表示某种结果，而根据汉语的思维和语序，前面要有原因的陈述。
3总结一句话：如果觉得哪句话别扭，语法上又没有错误，那一定是思维上的原因。不论哪国的语言，同理也。
“变成”更倾向于自然形成。如：水蒸气冷却变成了水。“水蒸气”冷却了自然而然地变成水，是一种自然现象。
“变为”倾向于受外力作用而被迫改变。如：我们要努力“将”一切“变为”现实！此处“一切”不会自动变成现实，而是需要我们的外力（努力）来作用。
