释义：别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。
出处：先秦：孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
原文：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(斯人 一作：是人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
扩展资料：
通假字
曾益其所不能：曾，通“增”，增加。
衡于虑:思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。
入则无法家拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。
所以动心忍性。 忍，通“韧”，坚韧。这里作“使（他的性格）坚韧”。
词类活用
生于忧患（生）名词作动词，生存
死于安乐（死）名词作动词，死亡
【原文】
征于色，发于声，而后喻。
【译文】
（一般情况下，人们的愤怒的情绪会）在脸色上表现出来，（怨恨的情绪会）在言语中抒发出来，然后（才能被人们）知晓、明白。
【注释】
1、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴等。征，征验，征兆。于色，介词结构做状语后置，翻译的时候须提到谓语前面。色，颜面；面色；脸色。
2、发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。发，流露；显露；抒发；表达。于声，结构特点同“于色”，翻译方式亦同。
3、而后喻：然后人们才知晓他。喻，知晓；明白。
