文章西汉两司马分别是指：司马迁、司马相如。前者是伟大的史学家、文学家，写成了中国第一部纪传体通史《史记》，是中华二十五史之首，被称誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。后者是著名的西汉辞赋家，后人称其为“赋圣”和“辞宗”，著有《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》等。
司马迁家族自唐虞、周朝世代为历史家。其八世祖司马错，为秦国武将；六世祖司马靳，为秦国武将；高祖司马昌，是秦朝铁官；曾祖司马毋，为汉朝的郡令；祖父司马喜被封为五大夫；父亲司马谈，是汉武帝时期的太史令；司马迁继承父志，任汉武帝时期太史令、中书令。
其父生前曾托付他，让司马迁写一部上起三皇五帝，下至当朝汉武的史学记传。因此，司马迁始终对父亲的托付无法忘怀，为撰写这部史书做了大量准备。公元前99年，因为汉将李陵投降匈奴，在朝议时司马迁为李陵争辩，触怒汉武帝，遭受了宫刑。司马迁受刑后本想一死了之，但想到父亲的遗愿就忍辱负重，于8年后写成了《史记》。写成的当年，年仅55岁的司马迁就辞世了。
司马相如原名司马长卿，因仰慕战国时的赵国名相蔺相如而改名。史载，其出生于今天四川成都，少时喜读书练剑，20多岁时做了汉景帝武骑常侍。后与梁孝王刘武的厚待写就《子虚赋》。汉武帝即位后看到《子虚赋》非常喜欢，以为是古人所作，感叹不能与作者同时代。而刘彻的狗监（主管皇帝猎犬）杨得意说，这是本朝人所写，作者是我的同乡司马相如。刘彻马上召司马相如进京，司马相当场对汉武帝说，《子虚赋》算不上什么，请允许我写一篇新赋，于是很快写成了《上林赋》，文采更佳。此后司马相如被封为郎官，公元前118年61岁时病逝。
与司马相如相关的有两个典故。其一为凤求凰，说是司马相如未得汉武帝赏识前，生活清贫。而富人卓王孙有女名文君，因久仰相如的风采，在司马相如作客卓王孙家时，通过屏风偷窥，司马相如佯装不知，受邀抚琴一曲《凤求凰》，向卓文君传递爱意。佳人才子两情相悦，共同私奔至成都。卓王孙大怒，称女儿违反礼教，不肯赠送嫁妆。司马相如和卓文君婚后穷困不堪，两人只好开了一家酒店，卓文君当垆卖酒，司马相如系着围裙充当伙计。卓王孙闻讯后深以为耻，只好分给两人奴仆百人，铜钱百万。
“西汉文章两司马”出自晚清政治家、将领左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的三副对联。
文章西汉两司马； 经济南阳一卧龙。
心同佛定香烟直； 目极天高海月深。
出处动关天下计； 草庐我也过来人。
因为开头是文章二字，这里的西汉两司马，自然是指汉武帝时期文明卓著的司马相如、司马迁二人。
意思是我泱泱中华，千年历史，文章要看西汉的司马相如、司马迁，而经邦济世的人才，则首推南阳卧龙诸葛亮。
司马相如，以赋名动天下。有辛弃疾《摸鱼儿》言：“千金难买相如赋”，他的作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。
司马迁《史记》的伟大则无需多言，因为文笔优美，才情纵横，被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”。
鲁迅在《汉文学史纲要》中还把这两人人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
鲁迅的看法虽然稍晚，但是历史文学对两位司马的看法从来是一致的，所以左宗棠在这副对联中将二人并立文章之首，当然其最终目的都是用来衬托诸葛亮济世安邦的奇才。
文章西汉两司马是司马迁与司马相如。1、司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。
景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。
他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
2、司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。
被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
