“门前不栽柳，屋后不栽桑”的意思是门前不要栽种柳树，屋后不要栽种桑树。
屋后不要栽种桑树，是因为“桑”与“丧”谐音，而“丧”往往意味着人祸，是古人最为忌讳的说辞。因为人们喜欢看见花草树木山水，但肯定不喜欢开门见“丧”，古人亦是如此，所以才有了“屋后不栽桑”的说法。
而“门前不栽柳”则是因为柳树天生的气质所致，可以说成其气质，败也气质。很多古代文人的作品中总不乏柳絮飘飘的身影，这也让柳树出尽了风头。
但由于其本身的特性使得它成了丧葬上招魂幡和哭丧棒的专用材料，也就随之成了丧文化的象征，在日常生活中自然也就不受待见了，这是其一。其二便是“柳”与“流”谐音，所以古人认为家中有柳，财富外流，会带来散财的晦气，“后不栽柳”的说法也就不胫而走了。
扩展资料：
相关俗语：
“院中不栽鬼拍手”：
“鬼拍手”指的是杨树。人们之所以避讳它正是因为它的叶子在风的作用下会发出拍手一样的声音，白天或许不会在意，但夜间独行的话怕是要惊出一身冷汗。如果院中种上杨树不仅会在秋冬的夜间吓到小朋友，还会因为过于高大而严重影响房屋采光。
前不栽桑后不栽柳，当院不栽鬼拍手，这两句话我分开来解释。先说前不栽桑，是说门前不要栽桑树，因桑音同丧，所以门前栽丧树不吉利，这叫前不栽桑。
后不栽柳，是说屋后不要栽柳，栽柳不吉利。因为我们这一带〈河南安阳)办白事的时侯，用柳树枝挑着丧幡，到坟上就把柳枝埋在坟后边，到后来生根发芽长成了树，便于以后找坟墓的地址。所以，屋后栽柳和坟后栽柳联系起来，就不在屋后栽柳了。
再说当院不栽鬼拍手，鬼拍手指的杨树，风一刮，杨树叶子哗啦啦啦乱响，如同鬼拍手一样，扰乱院内主人不得安生，所以，当院不要栽杨树。
这是古人总结出来经验，其中有一定的道理。
很高兴对民间俗语进行探讨。
这两句话说的是，房屋的前面不宜栽种桑树，房屋的后院不宜栽种柳树，院子里不宜栽种“鬼拍手”，即杨树，杨树被风一吹，发出哗哗的声音，好像鬼在拍手，所以称之为“鬼拍手”。
前不载桑，因为桑的谐音是“丧”，不吉利；后不载柳，柳的谐音是“流”，有财富外流的意思，意味着守不住财富；当院不栽鬼拍手，一方面因为树叶哗哗响，影响人的正常休息，另一方面，在古代，盗窃行为很多，院内树容易成为盗贼藏身之所，所以不宜栽种。
随着 科技 的发展和时代的进步，虽然有些俗语具有了一定的局限性，或者我们对某些事物有了更加科学的解释和理解，但是，也不能完全否认其具有一定的道理。这些俗语，或者告诫人们注意事项，或者指引人们向善弃恶，对人们的生活产生着深远的影响。
今天我们说起民间俗语，要结合时代特征，学会辩证的分析，理性的对待。
前不栽桑后不栽柳，我略知一二，这也属风水学问题。
关于前不栽桑，因为桑与丧同音。记得小时候我们家有个小院，院子不大，因为是住在巷子里。但有一颗古老的桑树，树干很粗，枝繁叶茂，到桑椹子成熟时，一些男孩爬到树上采桑椹吃，有的还分点给我们小萝卜头吃，很甜，有的有酸味。据老人说，这桑树有三百年的 历史 。
我们家兄妹六个，在这里住死了老大老二，另外还死了，几个亲戚（也住在院子里）都是英年早逝。
或许风水轮流转，不知怎的这颗老桑树死了，大家把这树砍了作柴火烧。
说也巧，从此我们院发达了，出了人才，有人发达了。后来我们家搬了，我表姐住，她生了两个儿子。
无独有偶，我们小区有一栋门前有两颗桑树，正对一家门，结果这家夫妻，不到两年双亡。后来因为牵电线，把这树砍了，从此他家儿女都好了，现在他们在门口卖热干面，生意蛮好！
以上情况，供大家听故事，也许是巧合，信不信由你，请勿吐槽！
其实这是老一辈人总结下来的生活经验，传着传着就被迷信了。
是指前面不栽桑树，是因为桑树长的高，可以长到10几米高，最主要的是大桑树桑果茂密，高的树采不到，等到熟了之后会自然掉落，落到衣服上都洗不掉颜色，掉到地上不好清理，门前就红红的一片。
是指房后面不能栽柳树，是因为北方地区风天比较多，窗户大都是纸胡的，而且睡觉的时候，脸是对着后窗的，一起风的柳枝随风摆动，影子就映在窗户上，看着很不舒服，如果不看侧到一边，还容易落枕。
鬼拍手不是单指一种树，是指所有叶子茂密坚硬的树，大多数指的是杨树，这种事叶子茂密晚上刮风的时候哗啦呼啦的响，就像拍手一样，严重影响睡眠，在东北都是睡的早，起的早，如果睡的不好早上就没办法干活。所以不让栽这种树。
还有一个原因，是因为杨树春天树毛多，夏天树油多，秋天落叶多，冬天枯枝多。掉落到院子里特别不好收拾。在农村的院子还大，扫一遍就半天，所以不栽这种树。
【结语】
俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。老话、俗语，都是老一辈人积攒下来的生活经验和一些常识。
以上是我的回答，欢迎来探讨交流。
说的是“桑”连着“丧”，宅前栽桑会“丧”事在前；柳树不结籽，房后植柳就会没有男孩后代，也有说“后溜(柳)”会跑光了财气；杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，象是“鬼”拍手。这些树栽不对地方都不吉利。
还有其他的说法，例如：“柏树
不准栽当院”，说是柏树是鬼的象征；家院不准有死树，认为死树预示着家人的去世。所以庭院的树死了，便要立即连根刨掉，马上植上新树。
这些都是迷信说法，不可轻信。
“前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。”是山东、河南等地的民间俗语，自然也就是这些地方的民间禁忌。
（桑树）
桑树的桑字，因与“丧”和“散”是谐音字，因此，也就犯了民间的忌讳。丧之意，一是失去，其含义很多，既有失去财富，也有失去人口，还有失去其他之意；二是跟死了人有关的，如丧事，丧偶，丧父、丧母等等，都是不吉祥之事。民间对“散”的忌讳的是分开、分离。山东、河南一带 历史 上为兵家必争之地，每当改朝换代时，战乱不断，人民颠沛流离，饱经亲人分离之痛。因此，这一带的人民最怕的就是家庭成员分开，亲人分离。
此种忌讳是由 历史 原因造成的，属一种 社会 心理，是人们心里害怕骨肉分离心理表现，渴望家人过团聚生活的一种美好愿望。如果单用迷信来否定这一民俗，是对 历史 的否定。比如说，南方在 历史 上相对来说比较稳定，就没有屋前不栽桑树的禁忌，只要房前后有空地，栽上桑树，可用来养蚕，增加家庭收入。
（柳树）
后不栽柳也是北方的习俗，山东、河南一带尤为讲究。柳树为北方在丧葬中常用之物。如老人去世后，民间送殡多用柳枝作哀杖、招魂幡，清明节、寒衣节、冬至扫墓时，用柳枝插纸于坟头上。因为有这种习俗，民间也就对在屋后栽种柳树有一种联想作用，一看到柳树就想起办丧事的情景，以为不吉利，因而很忌讳。
南方一般没有这种说法，可能是南方气候适宜多种竹木的生长，作哀杖和打招魂幡的材料可选择的太多。比如说，南方办丧事，用得最多的是楠竹，搭花台、做棺罩、做灵屋等，均用竹片来做。可南方并不因为如此就忌讳屋后及周围栽竹子。这就是地域民俗文化的差异。
（杨树）
鬼拍手，是一种民间很形象的名称，实际上是一种树，叫杨树。因为杨树的叶子在风吹过时，叶子发出啪啪的声音，就像有人在拍手，但又不是人在拍手，人们就想到了鬼，说成是鬼在拍手，因而称杨树为鬼拍手，其实世上哪有鬼，更没有鬼在拍手。但杨树的响得让人害怕，因而对这种树种在院子很忌讳，甚至是房前屋后栽种也很忌讳。
杨树也适宜在南方生长，但不是这里的主要树种（南方有野生杨树科，但不太一样），过去很少有人工栽培，不过现在有了，主要种在公路两旁，或者大片种植，主要用作工业原料。家庭几乎无人喜欢种这种树，这种树到了南方后，最大的缺陷就是虫子多，特别是春夏之时，毛毛虫很多，自然就不受欢迎。南方绝大多数人连“鬼拍手”是什么东西都不知道，因此也就没有“当院不栽鬼拍手”的习俗。
不是说世上没有鬼吗又何来鬼拍手搞笑
农村俗语：“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”，啥意思？
农村的忌讳，你要懂
俗语的意思很简单，家宅前面不能栽桑树，家宅后面不能栽柳树，院子里面不能栽杨树。这些老讲究是老祖宗总结出来的，要不断的继承创新，农村的忌讳，多少还是要懂。
桑的谐音是丧，出门见丧是不吉利的说法；柳和流谐音，有流水的意思，水在我国传统文化中代表的是财富，屋后栽柳，金银流走；杨树的叶子比较大，风一吹以后会发出声响，就如同人在拍手，栽在院子里会慎的慌。柳树还有另外一种说法，传统文化中认为柳树是阴木，栽在家门口自然是很忌讳了。
根据科学研究发现，门前和屋后栽树的缺点主要有两点：一是蛇虫鼠蚁有可能会进入；二是家里的潮湿度会因此增加，长期居住有感染风湿的风险。对待老祖宗留下的俗语要取其精华去其糟粕，不能全盘接受。
二，这些花草树木，有些是根据位置安排的，有些则是从审美情趣出发，有些则是心理需求，如门前植柳、槐、枣，乃取其谐音"流"、"怀"、"早"，意为珍珠玛瑙流入大门，怀有金银财宝，早生贵子。
最忌讳的是门前栽桑，院中植杨，屋后种柳。
谚云：
前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手。
所谓的"鬼拍手"，即杨树，民间又叫"呱哒手"等。刮起风来，杨树叶子"哗哗"响，噪得人心烦，也易为盗者遮音，故此院中不可植此树。桑与"丧"音近，民间忌讳；柳与"流"谐音，屋后植柳，有金钱财宝流出之嫌。
这种俗信，应是汉唐以后形成的。因为，在湖北云梦睡虎地11号秦墓出土的竹简中，有门前植桑的简文。云梦古属楚地，楚地巫风极盛，素以"好巫鬼，重淫祀"著称，却不见"前不栽桑"这条俗信。君不见蚕茧之乡遍地皆桑，也不忌讳房前屋后，并以"桑梓"代称故乡，可见此俗信未必死板恪守。
"前不栽桑，后不栽柳"这一俗信，乃后人的一种求吉心理，也是一种迷信说教，我们今日理应摒弃；"院中不栽鬼拍手"，乃是为了安静，尚有一点道理。
树木除了具有吸尘防沙、美化环境外，在风水学中的作用主要表现在四个方面：
◆ 聚气：郊野地区，一片空旷，气荡无收，可栽种树木来缩小住宅范围，使之有团聚之象。
◆ 蔽风：山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄及作物皆有害，可以植种防风林木以挡风。
◆ 遮形：住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞，可植树或造爬藤类植物的棚架，用绿色的叶子来遮住形煞。
◆ 通气兼遮形：若以玄空学的观点看宅子，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有形煞，可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物，来把凶形遮住而又使吉气能通过。
树不宜太贴近窗子，否则会招致阴湿之气，不利于居住者身体 健康 。一般来说，窗前之树要离开2米以上。住宅与树要形成一个友好的关系。前门不宜有枯树，枯树在门前，在视觉、心理上都形成阴影，影响一家人的出行情绪，久而久之，则对居住者会造成不利影响。如果住宅前有枯树，就应该立即砍除再植新树、新草坪。
门前种藤树，万事多缠纠杜鹃系攀附植物，生成后犹如一个大草堆阻挡门前，密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡，倒霉于宅，并且旺气为植物所吸，树木茂茂吉气越失，从科学角度来看若树木多而茂密绕室，不光易为蛇虫鼠蚁所侵，并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人 健康 ！因为斩除为上策！
门口种树风水要制止“困”局院子里头的，不要种植冠大干高的树种，一来遮挡了光线，二来风水上来说树大招“阴”，阴气聚集倒霉家宅，所以这些树种最好种到院子围墙外面，如果只能种在院子里的话树冠必然要有一部门抛出围墙外的。中式风格的庭院推荐槐树，西式风格的推荐苹果树，柳树虽然不大，但也聚集阴气，离房屋较远为佳。如果是独门独院，不要孤零零的只种一棵树，那就成了口+木=困了，所以还要种一些低矮的小灌木。
“前不栽桑，后不栽柳院中不栽鬼拍手”，老祖宗的这三句话的意思是：
第一，前不栽桑:我们都知道桑和丧是谐音。古代的人认为，在家院前栽桑树，是对家里的运势不利，容易带来丧事，所以人们都期盼未来是好的，都不希望目前是丧。
第二，后不栽柳:指的是后门不能栽柳树，柳和留是谐音，意思是在门后种柳树的话，古代的人认为容易留不住钱财，容易让家庭破财，有些地方会用柳树的柳枝来制作“扶丧棒”，如果在屋后种也会觉得非常不好，十分不吉利的！
第三，院中不栽鬼拍手，“鬼拍手”指的是杨树，每当风吹起时，杨树的树叶就会发出哗哗哗的响声，杨树的树叶就像人的手掌，在晚上听起来就像是鬼在拍手，因此杨树有了“鬼拍手”这一说，所以大家知道为什么不能在院中种杨树，这说法了。
心怀桑梓，指古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
《朱熹集传》：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。另外，古代家族墓地也愿临桑林而建。可能和这个也有些关系。
主要是桑树好招各种虫子。在门前种植，天天看到虫子，很烦人的。而且也会把很多鸟招来。鸟的叫声吵人休息，鸟的粪便，还得经常清理。门前是家的门面，脸面。既不能嘈杂，也不能脏兮兮的。
柳树到了春天会产生大量柳絮，飞到院里屋里，如遇明火，很容易引发火灾。柳树是纳凉的好地方。如果屋后种植，会引来人们纳凉。屋里的一些秘密，容易被人听到。
杨树叶子很大，并且哗哗作响。夜晚，盗贼会利用树叶的响声，趁机偷盗。给自己引来不必要的麻烦。另外，杨树也会有好多飞絮，在院中种植，也会引发火灾。
就像是女娲补天的传说，实际上是采石，用堵补的办法治理水患。只不过传着传着就变成传说了。
院里种树也是一样，开始都是因为对居住不利，就不种了。慢慢传成了迷信。
