和尚吃鸡蛋吗？

和尚是不吃鸡蛋的，对于蛋类不可食用，其实在佛经中已有明确论述。佛教《大藏经》中云：“一切出卵不可食，皆有子也。”佛教认为一切精卵都有机会成长成生命，所以是腥，不可食用，鸡蛋，鱼籽之类都是如此。大乘佛教中，吃鸡蛋当然犯戒了。鸡蛋是动物的卵细胞，本质就是肉。

扩展资料：

《印光大师文钞续编·卷上》页81。有关于是否吃鸡蛋的记载——“鸡卵之食否，聚讼已久，然明理之人，决不以食为是。好食者，巧为辩论，实则自彰其愚。何以故？有谓有雄之卵，有生不可食，无雄之卵，不会生雏可食。

若如所说，则活物不可食，死物即可食，有是理乎？此种邪见，聪明人多会起，不知皆是为口腹而炫己智，致明理之人所怜悯也。

参考资料：印光法师文钞-百度百科

众所周知，乾隆皇帝在位六十年，活到八十九。中国历史上长寿的皇帝并不多，为什么乾隆皇帝能这么高的寿呢？原因之一就是他酷爱旅游。在位期间，曾六次下江南，当然主要是建立满汉联合统治，但不乏游山玩水之意。俗话说：上有天堂，下有苏杭。作为皇帝谁不想饱览祖国山河，阅尽人间美景呢？

一日，乾隆皇帝来到了常州天守寺，住持把寺庙里的和尚全部叫出，夹道欢迎乾隆皇帝。乾隆先参观了寺庙，再做了一番饶有风趣的讲话，最后送了一篮熟鸡蛋给寺庙里的和尚吃，和尚们看到这篮鸡蛋很是为难，吃吧则犯戒，不吃吧，又是抗旨，正在两难之时，还是德高望重、博学多才的老和尚住持想出了一个主意，他一面接过一个鸡蛋，一面当场即兴呤诗道：皇上赐我一个桃，既无核来又无毛，老僧带它西天去，免得人间挨一刀。说毕将鸡蛋一口吃掉，其他和尚当然也就跟着吃了。

大乘佛教中，吃鸡蛋当然犯戒了。鸡蛋是动物的卵细胞，本质就是肉。

印光法师关于鸡蛋能否吃的开示

晋支道林博学善辩，与其师论鸡卵之可食否？彼以善辩，其师不能屈。其师没后，现形于前，手持鸡卵，掷地雏出。道惭谢，师与卵俱灭。

鸡卵之食否，聚讼已久，然明理之人决不以食为是。好食者，巧为辩论，实则自彰其愚。何以故？有谓有雄之卵，有生不可食。无雄之卵，不会生雏可食。若如此所说，则活物不可食，死物即可食，有是理乎？此种邪见，聪明人多会起，不知皆是为口腹而炫己智，致明理之人所怜悯也。——《复真净居士书》

译文

东晋出家人支道林，学问广博而善于辩论，和他的师父辩论鸡蛋是否可以吃？他因为善于辩论，他的师父不能折服他的邪见。他师父往生后，一次，现相在他的面前，手里拿着鸡蛋，掷到地上后，小鸡跳了出来。道林惭愧谢罪，他的师父和鸡蛋一同不见了。

鸡蛋究竟是否可以吃，这问题大家已经争讼很久了，然而明理的人是决对不会吃的。好吃的人，巧言为其辩论，其实不过彰显自己的愚昧。为什么呢？有所谓的受精的鸡蛋，有生命不能吃；没有受精的鸡蛋，没有生命可以吃。如果照这样来说，那么活的动物不可以吃，死的动物就可以吃，有这样的道理吗？这种邪见，聪明的人往往是会生起的，不过都是为贪图口腹而炫耀自己的才智罢了，致使明理的人所怜悯啊。