三圣母，即华山三娘，又称华山圣母，为西岳公主，华山神西岳大帝第三女，兄长为华山二郎与华山三郎。古籍中未提及其姓名，不过据传其父“姓善，讳垒”，因此三圣母理应也姓“善”。
三圣母是民间故事中的神仙之一，在为供奉其父西岳大帝而建的西岳庙偏殿圣母殿中享有祀奉，陪祀为其子刘沉香及侍婢灵芝。
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书生刘彦昌上京赴考，路经西岳华山，入圣母殿借宿，见塑像甚美，题诗倾诉爱慕之意，从而引起圣母凡念，两人遂在月老祠结为夫妇。从此，恩爱相处，生一子，取名沉香。后来，此事为三圣母的哥哥二郎神知道，认为她违犯天条，破坏律戒，就率兵搜山。
三圣母珍惜自己与刘彦昌的爱情，奋起反抗，后因她力不敌兄，而被囚于华山底下。十三年后，沉香长大，得知母亲被囚，千方百计前往营救，并与舅父二郎神交战不胜。后得三圣母侍女灵芝指点，获得神斧，劈开华山，杀退二郎神，终于救出母亲，阖家团圆。
宋元南戏有《刘锡沉香太子》，元人杂剧也有张时起的《沉香太子劈华山》，李好古的《巨灵神劈华山》。解放后还有京剧《宝莲灯》。剧中三圣母的形象，始终是一个美丽善良的女性。她敢于冲破天上神仙世界的天规戒律，大胆追求婚姻幸福，并为此敢于同凶恶拔扈的二郎神进行斗争。
三圣母，道教三位女神的合称，分别为注生后土圣母，卫房圣母（又称九天监生大神），保产圣母（又称九天送生夫人）。重庆大足南山石窟有三圣母龛保产圣母像，为南宋绍兴年间所建。三圣母像重庆大足南山石窟第四龛三圣母龛保产圣母像，像高1.05米，肩宽0.27米，胸厚0.15米。
三圣母主像为注生后土圣母，左像为卫房圣母，右像为保产圣母。
圣母”在道教中是指保护妇女生产的注生后土圣母、卫房圣母、保产圣母三位女神的合称，并非华山三圣母。人物溯源从唐代《广异记》就可知华岳神灵在唐就已很流行。
圣母娘娘有一个，即三圣母。
三圣母，即华山三娘，又称华山圣母，为西岳公主，华山神西岳大帝第三女，兄长为华山二郎与华山三郎（并非四川的灌江口二郎神）。古籍中未提及其姓名，不过据传其父“姓善，讳垒”，因此三圣母理应也姓“善”。
三圣母是民间故事中的神仙之一，在为供奉其父西岳大帝而建的西岳庙偏殿圣母殿中享有祀奉，陪祀为其子刘沉香及侍婢灵芝。
误传释疑
在原故事中，华山三娘子的兄长并没有出场，那个书生连个名字也没有，但已有了她与书生相爱并生了儿女的情节。
华山三娘子本是华山神女儿，与西蜀的灌口二郎（二郎神）以及玉帝均无关联，也没有名字，把华山三娘子的兄长称作二郎神、父亲当作玉帝应是后人的误传。
与华山三娘子结合的书生也只是个普通书生，概为了身份匹配，现今部分民间故事才安排了他金童转世的身份。明清时期的记载玉帝女儿其实是云华，而云华的丈夫杨天佑才是金童转世。
