平常心是一个汉语词汇，拼音是ping cháng xin，具体表现为对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。平常心是我们在日常生活中经常会出现的对于周围所发生的事情的一种心态。
有些人认为是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。那只是表象，实际上这是对自己能力充分认识以后的一种态度，“没有能力，争了也白争；没有能力，贪也贪不到”，对于自身能力的判断，需要在成功与失败之间长期实践才能做到充分认识。任何一个人都可具备平常心。平常心应该是一种“常态”，是具备一定修养才可经常持有的，因为它属于一种维系终身的“处世哲学”。
如果能让孩子拥有一颗平常心，他就能包容万物、心胸豁达，就不会因为生活琐事而焦头烂额，也不会因为个人得失而心潮起伏，更不会因为蝇头小利而仅仅计较。孩子有这样的人生，才是幸福快乐的。
平常心是一种心态，更是一种人生哲学。无论处于何种环境下，孩子如果都能拥有平常心，不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲，那他一定是个了不起的人，他就一定有智慧处理纷杂的世事，跨越人生的障碍。 人生总是难免有浮沉，真正的高手是那些善于用平常心驾驭人生沉浮的人。
每个人都拥有很多值得开心的事，同时也有很多不如意的方面，关键是面对不如意时该是何种心情。心情不同，得出的结果就会大相径庭。让孩子知道，生活中总是充斥着人们各种各样、形形色色的忧虑，很大一部分其实是不用费心琢磨就能安然度过，让孩子也对自己说一句：“那我还有什么好担心的。”一个豁达的人和一个狭隘的人同样都是活着，可是，心情和境界总有所不同。
拥有一颗平常心，就会体会到淡泊是一种享受。淡泊，是一种人生境界，是思想经过历练后的修养；淡泊，不是甘于沉沦，不是对一切事物否定，更不是放弃对生活的追求，而是多一些思考和清醒。学会淡泊，才能自由自在地欣赏美妙的世界，才能在得意时不张扬，在失意时不消沉。
父母有责任让孩子知道，很多事情是无法预料的，成功常常和失败相伴。面对成功和荣誉，不要盛气凌人，要把那些看淡、看轻；面对失败和挫折，不要放弃，要勇敢地用实际行动证明自己的实力。如果能够做到“得而不喜，失而不忧”，就一定能够战胜挫折。
平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事，保持一颗平常心，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有心情去感受那份龙辱不惊。闲着庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在！2.所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。”
说到底，平常心不过是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合而已。作为一种处世态度，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心……但是，“无为”并不等于提倡无所作为，“无争”并不等于不同恶势力抗争……至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界，正如作者所评论的：“当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。”把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。
3.经典形容我们的心有如瀑流，念念相续，又如波涛汹涌，上下起伏，实在难以维持一颗平静、平常的心。什么是平常心？是一种心境，它「不以物喜，不以己悲」，不为环境的变化而喜忧；平常心，是一种境界，慧能大师云：「本来无一物，何处染尘埃」，它超脱物外、超越自我。这里再谈四种平常心：
第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，你有了执着，就会有所罣碍；有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。
如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，体达「三轮体空」，无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。
第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、无所罣碍、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。」这就叫平常心。
第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。」有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。
第四、逆境不烦是平常心：所谓：「月无日日圆，人无日日顺。」当我们遇到忤逆的境界，要能看清忧虑，放下忧虑，不随烦恼起舞，泰然处之。好比竞赛的时候，总想战胜对手，其实要战胜对手，要先战胜自己，战胜自己就是不为环境所扰，不为杂念所困，不为顺逆所动，忘掉对手，忘掉胜负，以自然的心态对待，这便是平常心。
「人若无求，心自无事；心若无求，人自平安。」其实「平常心」，就是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。
所谓：「最平常事最神奇，种种玄奇不知，好笑纷纷求道者，意中疑是又疑非。」前偈无非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可为吾人生活的参考。
第一、为善不执是平常心，
第二、老死不惧是平常心，
第三、吃亏不计是平常心，
第四、逆境不烦是平常心。
平常心是不为难自己，话不说过头，事不做过头，选择适宜的去处，选择适宜的事来做，只问耕耘不计收获，享受在过程，自己的心态自然而然，结果得失在预感中，胜败都平常化。这社会是竞争的社会，社会竞争中甲得乙失寻常见，世无常胜将军，人尽力而为就行了，不为失去什么再多苦自己。