“心若芷萱”的意思是像芷草萱草一样美好，长成一株忘忧、快乐的小香草，自由自在，生命力旺盛，活泼可爱。
芷，名词；形声。字从艹，从止，止亦声。“止”意为“停步”。“艹”本指草本植物，这里指香草。“艹”与“止”联合起来表示“香味令人止步的草”。本义：香味令人止步的草。特指：白芷，香草名，也叫“辟芷”。中医学上以根入药。
萱，形声。从艹，宣声。本义：萱草。一种草本植物。叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如萱堂（借指母亲或母亲居住的地方）。萱椿（指父母）。
出处解释
岸芷汀兰，郁郁青青。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译文：岸芷汀兰，岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。岸芷和汀兰都是指水边的美丽的花。岸和汀都是指岸边的意思。形容人像芳兰一样品德高尚，谦让有礼。和岸芷汀兰对应的词是玉树临风，一个表示内涵，一个表示外表。
“怀瑾握瑜兮,心若芷萱”出自中国战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》，“夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
译文：是那些人们的无聊，不知道我所爱好。责任大，担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。
扩展资料：
《九章·怀沙》此篇在语言上有一个十分鲜明的特点，似有别于《九章》其他篇（《橘颂》除外）：全诗句子大都不长，显得简短有力，读上去颇有急促感。从首句“滔滔孟夏兮”到篇终“乱辞”，几乎大多是四言句（加“兮”字为五言），——这显然是诗人的精心设计。
作为临终前的绝命词，诗篇这样的处理，完全符合诗人的实际心境，或换言之，正因为面临自我选择的死亡，才会有气促情迫之感，而运用短促句，正是这种真切心境的实剖，既反映了此时此刻诗人的实际感受与心态，也在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体，从而使读者产生了强烈的共鸣。诗人高超的艺术功力与匠心于此可见一斑。
参考资料来源：
百度百科-九章·怀沙
