宣教士的意思是一群传扬基督教福音的人，如今天中国能有那么多信徒得救，就是当年有很多海外的宣教士来华宣教的结果。\r\n当福音传给人后，人信主接受了基督做救主，重生得救了，但在灵里依然是个小婴儿，这时候就需要教会的牧师的牧养和教导来帮助刚得救的人在灵里慢慢长大。\r\n第一个把基督教文化引进中国的传教士——利玛窦。利玛窦像中国人一样通晓中文，熟读五经。他惊人的记忆力使中国的读书人佩服得五体投地。1利玛窦开外国传教士葬在北京先河墓园的守护者是4棵柏树和两丛青竹，迎面是3座高大的汉白玉石碑，碑后是灰黑的长方形砖砌墓。中间的方碑高2.7 米，宽0.94米，碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”，为明万历38年(公元1610年)立。这就是利玛窦墓，它的东侧是南怀仁墓，西侧是汤若望墓。虽然墓主都是外国传教士，但还是入乡随俗，墓碑上盘绕着粗壮的龙身，只是碑额镌刻着十字，表明墓主是虔诚的基督教徒。 400年前，意大利耶稣会士利玛窦(MathieuRicci1552～1610年)以西洋客人的身份来到北京，翻开了中西文化交流史的新篇章。利玛窦9岁入耶稣会学校，19岁在罗马加入耶稣教会，自愿到远东任教。1582年 (万历十年)8月，他远涉重洋来到澳门，开始了在中国近30年的传教生涯。经明朝万历皇帝特批，利玛窦被葬在北京。他活着时，北京二里沟一带还是荒地，由他开了外国传教士葬在北京的先河，他的墓地后来成为外国传教士的集体墓地。来自百度全科圣经里面没有明确说到亚伯拉罕是宣教士，圣经说到亚伯拉罕从哈兰蒙召不知道要去哪里，但他还是去了， 他在迦南地的时候，圣经并没有记载到他对迦南人宣讲耶和华的信息（也许我没记清楚），所以定义他为宣教士并一定合适吧。
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