金刚经全文5180个字。
金刚经是佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。现今流传的《金刚经》的版本是鸠罗摩什的译本，佛经金刚经全文完整版共5180个字。
由于篇幅适中，《金刚经》得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视。
《金刚经》的不同译本
《金刚经》最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出，共一卷。以后相继出现5种译本：
1、北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》；
2、南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》；
3、隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》；
4、唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》（即《大般若经》的第九会）；
5、唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。
金刚经版本众多，鸠摩罗什译的版本最为流行，目前鸠摩罗什的流通本，经详细统计如下：第一品《法会因由分》共71字；
第二品《善现启请分》共147字；
第三品《大乘正宗分》共113字；
第四品《妙行无住分》共136字；
第五品《如理实见分》共64字；
第六品《正信希有分》共235字；
第七品《无得无说分》共98字；
第八品《依法出生分》共123字；
第九品《一相无相分》共304字；
第十品《庄严净土分》共157字；
第十一品《无为福胜分》共135字；
第十二品《尊重正教分》共80字；
第十三品《如法受持分》共253字；
第十四品《离相寂灭分》共612字；
第十五品《持经功德分》共268字；
第十六品《能净业障分》共208字；
第十七品《究竟无我分》共546字；
第十八品《一体同观分》共244字；
第十九品《法界通化分》共75字；
第二十品《离色离相分》共103字；
第二十一品《非说所说分》共120字；
第二十二品《无法可得分》共63字；
第二十三品《净心行善分》共70字；
第二十四品《福智无比分》共78字；
第二十五品《化无所化分》共97字；
第二十六品《法身非相分》共109字；
第二十七品《无断无灭分》共102字；
第二十八品《不受不贪分》共96字；
第二十九品《威仪寂净分》共43字；
第三十品《一合理相分》共150字；
第三十一品《知见不生分》共139字；
第三十二品《应化非真分》共137字。
共计5176字。
还有一种5180字的，是在第八品的最后一句，多了“是名佛法”4个字。
以上统计，仅为正文字数，从“如是我闻”起至“信受奉行”止，不包含题名及品名。
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下面有朋友回复是5141字，确实是有这么个版本。想当年为了对比这些版本，我是先把金刚经背了下来，然后对比看到的各种版本，了解各版本字数到底差在哪？背下来是为了对比方便，不用两本书来回比对。5141字版本的比5176字版本少35个字。比如下面这句“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，5141字版本做“此人无我相、人相、众生相、寿者相”，少了3个无字，意思相同。其他少字的地方大抵如此，应该是为了精减。不过有个别地方精减的并不好，比如“发阿耨多罗三藐三菩提心者”，5141字版本做”发阿耨多罗三藐三菩提者”，少一个心字。
而且，我去过很多寺庙，每到一个寺庙，我都会拿两本金刚经回来，反正也不要钱。据我所看到的版本，5176字的更为通行、更为完善。
所以，上次回答的时候，在综合对比之后，我觉得5176字版本的比5141字版本的好，故5141字版本的没计算在内。
最后说一句，幸好当年做对比的时候是在word里把不同的地方全标注了红字，而且这个文档居然还在，否则今天我真没勇气回复你了，太费时间了。
金刚经正文有几个版本，字数分别为：
7-8世纪中国书店本5040字；868年咸通本5125字；流行本共计5176字。
《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。
如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；只有罗什所译为中观家（般若系）的诵本。又如吕澄说，罗什传龙树的般若学，所以能“心知其意”；到玄奘新译般若经，《金刚经》其实已“面目全非”了。
《金刚经》在印度有唯识家（无著、世亲）的论释。传入中国，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏；然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的影响，各宗表面上阐扬《金刚经》，实际上阐扬常住佛性和如来藏。
又在三教合流环境下，明清以来，三教九流都来注解《金刚经》，杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受密教影响，《金刚经》被附加密咒形成读诵仪轨。此外，民间还出现各种离奇的灵验感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中，在中国特别的盛行起来。
扩展资料：
《金刚经》以鸠摩罗什译本流传最广，其版本变化和被加工的痕迹也最多：
一、流通本的加工：
1、字数的添加：《金刚经》从824年柳公权本5043字，到868年咸通本5125字，到947年寿春本5150字，到1423年朱棣本5169字，到流通本5176字，其经文字数不断增多。
2、“冥司偈”的添加：以历代藏经的校勘记看，《金刚经》有文字上的琐碎变化。其最大变化是被添加的60(62)字“(尔时)慧命须菩提……”一段并最终定型，这是从菩提流支译本移植来的。添加的时间不很明确，后来佛徒为其编造了“僧灵幽”的公案，该段经文因此叫“冥司偈”。
3、首尾附件的添加：从咸通印刷本开始，经首已出现真言；到定型的流通本，被添加到经文前后的颂词、真言、奉请词、发愿文等附件，有近二十篇之多。
二、流通本的分期：
1、以柳公权本为代表的早期版本：柳公权本纪年准确、法度森严、昭然有信。在此824年以前的均属于早期版本，无三十二分划段，不添加任何真言，不添加62字段落；字数在5040左右。
2、以咸通本为代表的中期版本：此时（868年）对《金刚经》的加工刚刚开始，三十二分和附件可添可无，62字一段是必添加的；字数在5140左右。
3、以朱棣本为代表的晚期版本：除朱棣本外，此后均添加三十二分，附件全盘添加，经文逐步定型为5176字；此外经文还有两处被改动，一是善现启请分第二的“应云何住”被改为“云何应住”，二是应化非真分第三十二的“发菩萨心者”被改为“发菩提心者”。
参考资料来源：百度百科—金刚经
