“两个凡是”指的是“凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”
“两个凡是”有特定的指向，目的是“强调了高举毛主席的旗帜，稳定局势”。
两个凡是源于1977年2月7日的两报一刊社论《学好文件抓住纲》，表述为：“凡是毛主席作出的决策，我们都必须拥护，凡是毛主席的指示，我们要始终不渝地遵循。”。
社论是汪东兴提议写的，也是经过了当时的政治局同意。“两个凡是”有特定的指向，目的是高举毛主席的旗帜。
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1978年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上发表讲话，着重阐述了实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点的问题。他批评有些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。
“不但如此，有的人还认为谁要是坚持实事求是，从实际出发，理论和实践相结合，谁就是犯了弥天大罪。他们的观点，实质上是主张只要照抄照搬就行了。
要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。他们提出的这个问题不是小问题，而是涉及到怎么看待马列主义、毛泽东思想的问题。”他强调说，马列主义、毛泽东思想的基本原则，我们任何时候都不能违背，这是毫无疑问的。
但是，一定要和实际相结合，要分析研究实际情况，解决实际问题。他号召人们打破精神枷锁，“使我们的思想来个大解放”。
参考资料来源：百度百科-两个凡是
两个凡是指的是，凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见，凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正。
胡锦涛总书记在党的十八大报告提出新“两个凡是”：“凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见，凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正”。
让人不禁想起了毛泽东同志的“两个凡是”：“凡是敌人反对的我们就坚决拥护，凡是敌人拥护的我们就坚决反对”，华国锋同志的“两个凡是”：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。
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新“两个凡是”让人回顾波澜壮阔的历史同时，所提对象不是“敌人”，也不是“毛主席”，而是“群众”。究其深度，主要有二。
一是突出科学发展观的核心地位。早在党的十七大报告就提出，科学发展观的核心是以人为本。以人为本，是历史唯物主义的一项基本原则，与马克思主义群众观是一脉相承的。
中国共产党作为执政党，一直在努力解决“为谁发展、靠谁发展、发展成果如何分配”的实际问题，不断保障人民享有的经济、政治、文化、社会等各方面权益，让发展成果惠及广大人民群众，取得了举世瞩目的成绩。
二是体现中国执政党的宗旨理念。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。党的十八大报告对科学发展观进行新定位，科学发展观是作为全党全社会必须长期坚持的指导思想。
在贯彻落实科学发展观中，坚持以人为本，就是提醒我们要时刻牢记党的根本宗旨，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
参考资料来源：人民网—十八大报告新“两个凡是”有深度
两个凡.是是毛泽东的接班人和政.治.遗.产继.承者华.国锋为了稳定形势和巩固自己的政治地位而提出的主政方针。 “两个凡.是”是指“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡.是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。有评论认为，华.国锋提出“两个凡.是”有一定的历史和政治的原因：
1.刚刚解决“四人帮”等问题，全.国上下仍有部分“左”的思想潮流，提出“两个凡是”，有一定的群众基础；
2.当时华.国锋本人的思想理论体系仍然是坚持文.化.大.革.命这个理论路线的；
3.受个人资.历限.制，华.国锋本人作为“一个过.渡”（邓小平语），没有自己独立的理论，只能“照过去方针办”（毛泽东对华临终指示）；
4.作为一种政.治宣言，“两个凡是”表现了华.接.班的“正.统地位”；
5.华.国锋本人倾向于沿袭文革时期的个.人.崇.拜，以及延迟邓小平复出参与中央工作的时间，“两个凡.是”是作为其政.治生活的一部分提出的。
“两个凡是”一提出，尚未恢复职务的邓小平就以大无畏的理论勇气和求实精神，提出了旗帜鲜明的反对意见。1977年4月10日，他致信党中央，郑重提出：“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”。邓小平在讨论中占主动地位，并最后以“实践是检验真理的唯一标准”的方针赢得了大多数在文革中被打倒，受迫害和牵连的老一辈政治家的支持，邓小平掌.权后，在1978年十一届三中全会否定了“两个凡是”，该方针被他所倡导的“实事求是”的务实观点所取代。
