佛说渡人的意思佛教通过宣传自己的教义，让人们接受佛家的世界观和人生观，并用佛家的教义规范人们的行为，这就叫做“渡人”。
“渡人”是帮助世人的意思，而且这里的渡指的是渡恶中的善，多一个人行善，这世界就多一点温暖。单纯的消灭，并不能真正的消灭恶，只有善行天下，恶才会消亡，这也就是“渡人”的真正含义了。
佛学的注意事项和重点须知：
佛学的精髓是说明了宇宙人生的真相，即：三世因果，六道轮回，人生八苦，教导众生离苦得乐的方法，轮回是实有的，所谓六道轮回，以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的往生，即六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。
只要行善积德，广行布施的话，决定往生三善道，而作恶的一定往生三恶道，这是千古不变的真相，建议看看《中阴身自救法》《西藏生死书》，这就好比是水，有固态、气态、液态等，但，物质水的成分始终是水，即佛说的众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得。
以上内容参考：百度百科——佛学
渡心，渡情，渡自己是佛家语言，渡有解救帮助超越的意思，大概意思是帮助众生之人脱离苦难，人要有一颗善良感恩的心，不要有害人之心，帮助别人做好人做好事，可以让自己过得更好，让自己渡劫。
渡人，以宽且厚的包容姿态，博纳万物；
渡心，抬手拂去心头的尘埃，欢喜人生；
渡己，放下无谓的人生执念，成全自己。
正所谓 “此身不向今生度，更待何时度此身。"
渡人，是一种格局
《菜根谭》中有句话是这么说的：“径路窄处，留一步给人行；滋味浓时，减三分让人尝。”
这就告诉我们，做人做事需要留一定的余地，利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。给别人让步，听人之言，察人之难，谅人之过，自己也才有回旋的空间。
有一次，孔子外出时正巧遇到大雨，这时有人建议说：子夏有伞，可以和他借。孔子听后说到：
“不可以。子夏这个人虽然骁勇善战，但平时为人比较吝啬，我借的话，他不给我，别人会觉得他不尊重师长；给我，他肯定要心疼。我又何必为难他呢？”
很多时候，能够将心比心，给别人留一丝机会，是一种善良，更是一种做人的格局。所谓“渡人”，不过就是跳出利己与自我的圈子，为宽容人，为厚载物，以体谅理解之态摆渡他人的过错与失误罢了！
