女娲娘娘是人首蛇身形象的神仙。
一、女娲简介
女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
二、女娲造人
据传说，女娲是人首蛇身的女神，某一天她经过黄河河畔，想起盘古开天辟地，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。
但是，女娲总觉得这世界还是缺了点什么，但又一时想不起是些什么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。
于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加法力，泥人便变成了人类。
三、女娲补天
相传，火神祝融与共工大战，共工大败，恼羞成怒，一头向擎天柱不周山撞去，竟反擎天大柱撞折了，霎时天塌了个大窟窿。天地相通，脉气失常，洪水泛滥，大火蔓延，人类陷入灾难之中。
女娲见她的儿女们即将失去生存条件，着急万分，就决心炼石补天。女娲遍涉群山，选择了天台山。这里山高顶阔，水足石多，是炼石的理想地方。
女娲在天台山上用整整4年的时间，炼了36500块五色石，将残缺的天窟窿填好。
女娲是人首蛇身。
据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。
在很多文献中人们所描述的女娲都是人的形象，而且甚至明确指出女娲是女娲族人，跟伏羲是两兄妹。然而传说指出女娲族人本来就是个人首蛇身的人群部落，族内成员都是人首蛇身。
古人崇拜蛇的原因很简单，一是因为蛇繁殖能力很强，古代对于女性的繁殖能力是十分推崇的，因此古人对蛇崇敬；二是对因为古代生活环境很恶劣，人们对于蛇的能力的恐惧。蛇没有四肢，却能自由爬行，而且不论是水肿还是陆地，都能生存。
而且蛇还具有“起死回生”的能力，每年春天，冬眠的蛇开始复苏，并且蜕皮再生，让受自然力胁迫、生存条件极为艰苦的原始人对蛇产生了极大的崇敬。同时，蛇又是有毒的，常常对人们发动袭击，给人们带来伤害甚至失去生命。
创世神话
女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
女娲是一条蛇是因为蛇会脱皮，寓意重生；而且是水生动物，对水的崇拜。
蛇会蜕皮，在古人看来，这是一种重生的象征，好像会死而复活，生生不息一般，这种“再生”力量，被看做是生命的延续，因此被人们崇拜。
蛇是水生动物，在古代，许多水生动物都被人类与繁衍相联系，比如青蛙。而人出生之前，就浸泡在母体中的羊水里面的，因此，水孕育万物，也是人类的共识。
既然水孕育万物，又被人类与繁衍关联起来，那么蛇自然就成了多子的象征，同理，青蛙、鱼等水生动物，一样有多子多福的象征。而女娲造人，这是她最大的功劳和特征，被塑造成蛇身人首，也就不奇怪了。
女娲的事迹：
女娲出现了盘古开天之后，她是天上的一个神。盘古开天辟地力尽而死，身体化为世上万物，但却没有人。女娲来到大地上，照着自己样子，用池塘里的泥捏了一个泥人，往地上一放，泥人就活了，还管她叫妈妈，并说他叫人。
女娲于是不停地用泥捏了，捏了好多人，还觉得太少，就用紫藤醺着泥到处甩，甩出的泥点都变成了人。为了让人自己繁衍，女娲让男女婚配，后人尊她为“高媒”。
女娲造人之后，见人们快乐地生活，就睡着了。她睡下之后，共工和祝融打了起来，结果共工被打败，怒触不周山，使天塌下大半边，天河之下流下来，地上的人遭了灾。女娲醒来，让鳌把人驮到安全地带，赶紧炼五色石补天，补好天后，用鳌的四条腿把天撑起来，水除了灾害。
