1、批判主义主张“批判”或“清洗”掉经验中的客观内容，认为只有这样，才能使经验“纯粹”化。
2、建构主义是一种关于知识和学习的理论，强调学习者的主动性，认为学习是学习者基于原有的知识经验生成意义、建构理解的过程，而这一过程常常是在社会文化互动中完成的。
批判学派是19世纪和20世纪之交在物理学革命前夕和初期活跃于物理学舞台上的一个科学学派，其代表人物是马赫、彭加勒、奥斯特瓦尔德、皮埃尔·迪昂(Pierre Duhem)、卡尔·皮尔逊。批判学派的对立面是当时的主流学派——力学学派(机械学派)。列宁在《唯物主义和经验批判主义》中，把世纪之交物理学危机与革命中的马赫等哲学思想的共性归之于“哲学唯心主义”，并命名为“‘物理学’唯心主义学派”。李醒民在八十年代初提出新的划分标准，即“力学学派”或“机械学派”和“批判学派”，实现了对《唯批》第五章、"物理学危机与革命"和批判学派的再认识，推动了八十年代的思想解放和学术研究。
中文名
批判学派
产生时间
19世纪和20世纪之交
学科领域
物理学
代表人物
马赫、彭加勒、奥斯特瓦尔德、皮埃尔·迪昂、卡尔·皮尔逊
对立学派
力学学派(机械学派)
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代表人物
对中国学界影响
研究论著
学派简介
批判学派是19世纪和20世纪之交在物理学革命前夕和初期活跃于物理学舞台上的一个科学学派，其代表人物是马赫、彭加勒、奥斯特瓦尔德、皮埃尔·迪昂(Pierre Duhem)、卡尔·皮尔逊。批判学派的对立面是当时的主流学派——力学学派(机械学派)。[1] 该学派是20世纪科学革命和哲学革命的先驱[2] 。爱因斯坦的思想与该学派有渊源关系，爱因斯坦本人对其又有新的拓展和创造，成为批判学派科学哲学思想之集大成者和发扬光大者。[3]
代表人物
马赫、彭加勒、奥斯特瓦尔德、皮埃尔·迪昂(Pierre Duhem)、卡尔·皮尔逊[1] [4]
对中国学界影响
列宁在《唯批》中，从哲学上的两条基本路线出发划分19世纪20世纪之交物理学危机与革命中的两个派别，明确提出‘物理学唯心主义”的概念，把马赫、彭加勒、皮埃尔·迪昂、奥斯特瓦尔德、卡尔·皮尔逊哲学思想的共性归之于“哲学唯心主义”，并正式命名为“‘物理学’唯心主义学派”。中国学者李醒民在八十年代初提出新的划分标准，即“力学学派”或“机械学派”和“批判学派”。“批判学派”与“‘物理学’唯心主义学派”所指人物相同，但哲学的出发点和目标截然相反。八十年代中国的科学哲学界通过对批判学派的重新认识，有力地推动了思想解放。[5]
1949年以后，列宁的《唯物主义和经验批判主义》成为中国的官方哲学，《唯批》第五章从"两个阶级、两种世界观、两条哲学路线"的观点来认识"物理学危机与革命"，这种观点长期以来成为中国批判自然科学理论和改造科学家的理论依据。近三十年的实践证明，中国在自然科学哲学问题上以《唯批》为指导是有问题的。1978以来在政治和思想变革的环境下，主要通过李醒民的学术研究工作，对《唯批》第五章的理论研究取得六个方面的突破，实现了对"物理学危机与革命"的再认识。这项工作具有学术研究和思想解放的双重意义。[6]
研究论著
博士论文
批判学派与现代和后现代科学哲学，作者 郝苑，导师 李醒民教授，中国科学院研究生院，2009年；[7]
论文
李醒民，世纪之交物理学革命中的两个学派，自然辩证法通讯，1981年；[8]
李醒民，物理学革命行将到来的先声——马赫在《力学及其发展的批判历史概论》中对经典力学的批判，自然辩证法通讯，1982年；[9]
李醒民，恩斯特·马赫:启蒙哲学家和自由思想家，大自然探索，1990年；[10]
