巴别塔，也被称为巴比伦巴别塔，尽管它不是世界八大奇迹之一，但它仍然是一座伟大的建筑。《圣经》中记载了巴别塔事件，由此可见世界上多种语言出现的起源。建造巴别塔是为了传播我们的名字，这样我们就不会分散在整个地球上，但上帝的名字是在圣经中传播的。
巴别塔和巴比伦中园空是四大文明古国中古巴比伦的伟大建筑。巴别塔的故事其实很短，但是越读越有味道。最初人们建造巴别塔，是为了传播我们的名字，让我们不至于散落在地球各处。然而，从圣经的角度来看，应该传讲的是上帝的名，而不是人的名。以色列的先知们已经无数次宣扬，你们应该赞美主，宣扬他的名。只有当你被上帝包围时，你才能真正成为上帝的孩子和上帝的选民。
以色列的想法是回归，这不仅是回归最初的人性之美，也是回归耶路撒冷的圣殿。但是，无论怎样，最终都是以上帝为中心的。巴别塔事件其实说明了人有一种想要摆脱孤独，想要聚在一起的欲望。当时建造巴别塔是为了促进不散。人本来是群居动物，害怕孤独，却被上帝分散了。
人类为了传播人的名字，曾多次尝试建造巴别塔，无论是建筑艺术还是社会制度，但后来逐渐成为君主的名字，这个名字是用无数人的生命创造出来的。他们只是无名英雄，没有人记得他们，只能在大家狂欢的时候，在君主成为偶像的幻想中默默死去。巴别塔事件是可悲的、可怜的、可叹的。
而神的回应又是那么的精彩，口音都混乱了。知道了神语的重要性，只要人与人之间能有效沟通，就能成就极其伟大的事情。语言的作用不言而喻。可想而知，摩西写下这句话的时候，他对神的感受是多么深刻，因为神没有派天使来毁灭巴别塔的领袖和工人，没有暗杀、跟随、监视、离间等。，并没有使用武力破坏关键建筑材料。这些都是独裁者惯用的伎俩，他们只是把口音搞得乱七八糟，没有使用任何暴力，直奔主题。
神不担心人通过团结智慧就能战胜神，这是不可能的。相反，如果上帝希望人们依靠他，一切都可以实现。上帝担心人们会因此远离他，从而导致人类真正的灭亡。所以神在圣经中不断提醒以色列人(后来的基督徒)要传扬他的名。有时候你做的事情并不那么重要。正如保罗所说，凡事都有可能，但做事的目的很重要，因为如果不是为了荣耀神，爱神，你就会陷在罪里。
洪水过后，世界上的每个人都说同样的语言，有着同样的口音。诺亚的后代不断增长，遍布大地，于是他们向东迁移。在示拿地(巴比伦附近)，他们遇到一片平原，就住了下来。由于在平原上建房用的石头很难得到，他们互相商量说:来吧，让我们做砖，把它们烧穿。 所以他们用砖当石头，用石漆当灰泥。
他们又说: 来吧，让我们建造一座城和一座塔，塔顶通天，好让我们的名字传扬出去，免得我们分散在整个地球上。 由于大家的共同语言和齐心协力，建造的巴比伦城繁荣美丽，城楼高耸入云，仿佛与天意比肩。没想到这竟然惊动了上帝！上帝被人类的虚荣和傲慢深深激怒，不能容忍人类冒犯他的尊严。他决定惩罚这些傲慢的人，就像亚当和夏娃吃了禁果一样。
当他看到人们团结一致，力量强大的时候，他想:如果人类真的建造了宏伟的巴别塔，那以后还能做什么呢？我们必须想办法阻止他们。于是他悄悄离开天国来到人间，改变和分化了人类的语言，让它们因为语言不通而散落在各处，塔也就半途而废了。
这种共同语言被称为亚当语。历史上有学者提出某种语言是原始语言，如希伯来语、巴斯克语等(见犹太文献)。塔中间停工的画面在宗教艺术中具有象征意义，预示着人类的傲慢只会以混乱告终。
