如果她只是转过头来微笑，有一百个咒语，六个宫殿的粉末和油漆消失了 杨贵妃的美貌尽显，都说一方水土养一方人，那么杨贵妃从何而来，会有这样的脸面，皇上只给她三千宠爱。关于杨贵妃是哪里人，历史上有五种说法。
如果要问杨贵妃是哪里人，确实争议比较大。主要有五种意见:周巷、周国(今河南灵宝)、永乐、周浦(今山西永济)、弘农华阴(今陕西华阴)、周树(今四川成都)、容州(今广西容县)。那么，哪个是正确的呢？具体分析一下吧。
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1。永乐县声明
《杨太珍传》等古籍记载，杨玉环随叔父迁居周浦永乐都楼村。可以充分证明，杨玉环的祖籍不在周浦永乐，也不是出生在周浦永乐，只是在那里生活了一段时间。所以杨贵妃是哪里人，永乐县的说法可以明确排除。
2。华阴县声明
杨玉环的曾祖父王洋是隋朝上层人物，华阴人。但是移到第三代之后，就不属于第一代的血统了，所以杨贵妃是哪里人真的不一定是华阴人。王洋的曾祖父杨尚希，生于南北朝弘农灵宝，隋朝弘农华阴，说杨玉环祖籍太仓太仓弘农县华阴县。按住 华阴论 持不同意见的人显然很难自圆其说，因为这些人连杨尚希生于哪个朝代都不知道。
3。容州声明
广西容县有一块石碑，当地人认为是唐朝的。记载了唐天宝四年四门侍郎徐子珍所著的《荣州普宁县费阳插曲》，并称这是杨贵妃事迹的最早记载。杨荣洲的题词不长: 费阳、戎州杨崇也。离城市十英里。小，爸爸魏，妈妈叶氏 。然而，这显然是有缺陷的。天宝十五年(756年)发生安史之乱。我不知道徐子真是怎么预测到杨贵妃在天宝四年提前11年的经历的。有官方的《旧唐书》和野史的《杨太珍传》，都表明杨玉环的父亲叫杨璇璇，不是杨威。
4。甘乡的声明
关于杨玉环的祖籍，有周国周巷说、周浦永乐说、弘农华阴说等。众说纷纭，但有一点是一致的，那就是杨玉环的父亲是杨璇璇。《旧唐书》和《杨太珍传》均注明的父亲是，包括其祖父杨、曾祖父杨令本、六祖杨尚希，均有郭府人的记载。这是对杨玉环生活经历最准确的记录。抛开祖籍论，根据她父亲的籍贯，她也是周国阚乡人。
5。周树声明
杨璇璇死于公元718年，杨玉环生于公元719年。她是遗腹子，父亲是周树的官员，所以她出生在周树。周树就是今天的崇州。唐宋时期，成都西部的崇州被称为周树。持这种观点的人认为杨贵妃出生在周树。然而，没有官方文件记载她出生在周树，而是在周树度过了童年。由于杨贵妃是遗腹子，所以她不可能在杨璇璇死后一年出生在周树。
综上所述，关于杨贵妃是哪里人的五种说法证据都不充分，所以可以说杨贵妃是哪里人还是没有一个确定的答案，但这只是一个小问题，影响不大。况且，在杨玉环成为贵妃之前，他真的是默默无闻，所以很多事情都不会被记录得这么清楚。
