以前观众只会感叹一个剧情转折太生硬，以至于有些角色突然说了奇怪的话，甚至以一种不合逻辑的方式变得完全不同。
现在，观众已经学会用这样一个词来形容了——OOC。
OOC代表Out Of Character，意思是角色的言行脱离了原来的设定，没有合理的改变基础。简单来说，他在演戏。从性质上来说，角色设定是官方决定的，而造物本身就是造物者的主人，所以OOC应该是二次造物的“专有名词”。
但是基于现实中复杂的创作环境，其实官方党是知道OOC的，比如——
"你所要做的就是按照我的指示去做。"
忒修斯悖论是一个关于同一性的哲学问题。它说，一艘船在维修期间不断更换零件，直到所有零件最终再次被更换。还是第一艘吗？
不要以为这个问题放到一个人物身上就变得简单了。可以用个体有机体的独特性来解释。事实上，生物体的“零件”可能没有船稳定。
很多观众之所以不质疑一个角色的“改变”，完全是基于角色的长相甚至是配音的声优。简单来说，就是一种“寄托”。
但在艺术创作中，记忆的复制、改编、删除是很常见的桥梁，外观的变化更是不胜枚举。当一个角色的外在和内在完全不一样的时候，观众怎么知道他的身份？剩下的可能就是名字标记了。
所以在几乎所有的创作中，关键人物总有一个不可改变的点，最常见的点就是某种感觉或信仰。
平心而论，Yoweri Yoweri对坂本由来说已经很陌生了，但有了这个词作为最后的关注点，观众也能接受坂本由的改变。
对于一个连墓碑都可以作为寄托的文化来说，寄托永远存在于每个人的心里。
所以忒修斯船的哲学问题，以及OOC的边界，往往取决于观众的接受程度。
即使是零件全部更换的忒修斯，在一定条件下也会改变人们对这个问题的看法。例如，将所有被替换的零件收集起来，然后重新组装成一艘船。哪一个是最初的忒修斯？
所以可以说是官方OOC的，大多是性格过度崩溃的类型。
比如开头提到的《绝对魔兽世界正面巴比伦尼亚》第11集《太阳之殿》，就是日本动画界恶名昭彰的编剧太岛优井最辉煌的战绩。大笔一挥，他立刻把羽蛇神、藤丸立香和罗曼·奥克博士联系在了一起。
然而很多国内动画观众不知道的是，当时流行的《Fate/Zero》也是OOC的例子之一。
但是在缘分/零中，Saber的性格和缘分/留宿夜有一定差距。决心牺牲一村救十村的Saber，在命运/零中成了不折不扣的理想主义者。另一方面，原著中提到的“亚瑟王不懂人心”这句话也在前者的影响下广为流传。
这种性格上的差异后来引起了粉丝群体的内部撕裂，甚至形成了鄙视链。最终，奈须蘑菇将命运/零定义为一个与第四次圣杯战争有着相同开端的平行世界，只是过程略有不同但结局相同。
比如小太刀右京在《巴比伦尼亚，魔兽绝对战线》中的“丰功伟绩”，从程序上来说是官方授权的，也就是说《太阳神庙》的内容是官方认可的。至于人物言行完全错位的情况，只能把问题归咎于制作管理和内容审核的层面。
这种情况虽然和二次创作中的OOC很像，但是“官方”和“OOC”这两个词在性质上是冲突的，所以准确来说只能算是“官方随机改编”。
这种情况一般还有另外一种描述方式，就是“官方黑历史”。
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