我们都知道一个成语，那就是 八仙过海，各显神通 。所以很多人喜欢问，八仙的哪一个漂洋过海了？事实上，八仙在不同的历史时期是不同的。直到明代的《八仙东来游记》才准确地确定了是哪八仙过海。
八仙哪个漂洋过海:铁拐李，钟离权(韩忠礼)，吕洞宾，张，曹国九，韩湘子，蓝采荷，何仙姑？
八仙的传说起源很早，关于哪个八仙过海，众说纷纭。例如，淮南八仙指的是帮助西汉淮南王刘安撰写《淮南子》的八仙。淮南王擅长长生不老药，后人传为神仙。淮南八仙的理论可能与此事有关。
五代时，道士在蜀中画了一幅八仙图，人物有荣成功、李二、董仲舒、张道陵、闫俊平、李八百、范长生、朱尔等。。唐代杜甫所作《饮酒之歌》指的是李白、何等八位擅长诗歌和饮酒的文人。所谓八仙，形成于元代，但人物性格不尽相同。
到明代吴元泰撰写《八仙东游记》时，铁拐李等八仙渡海的故事已日见流传，而人物也在流传中趋于稳定。正式渡海的有韩中立(或)、张、韩湘子、、、何仙姑、蓝采和、曹国九。
我知道哪些八仙过海，但不一定都知道。接下来我给大家详细介绍一下每个神仙。
1。铁拐李
铁拐李是汉代传说中八仙中年龄最大的神仙，对中国人影响很大，也是道教推崇的对象。传说他曾经是一个在山洞里修行道教的美男子，造诣很高。他甚至能把灵魂和身体分开。有一天，他决定找一个高人，于是命令徒弟守护身体，然后灵魂出去玩。
没想到过了几天，徒弟家里出了大事，要求他赶紧回家，只好把师傅的尸体烧了回家。很快，李铁怪的灵魂回来了，却找不到自己的身体。他非常害怕。最后，他终于在树林里找到了一具饿死的尸体。他复活了，就变成这样了。
2、钟离权
他是中国民间和钟离权道教传说中的神仙。因为他的原型是东汉的一位将军，所以他也被称为李汉忠。少工文学，特别喜爱曹圣，身长八尺，官至将军。战败后进入钟南山山，在东华帝的带领下到贵州赤水二郎坝修道，飞仙崖上翱翔。隐藏在金州杨娇山。路，捆双，衣服和槲寄生叶。自称 全世界，韩仲离开权力 。尊重他的真理 正阳创始人 。后来被列为全真北宗二祖。它也是道教五祖八仙之一。
3。吕洞宾
他是吕洞宾的道教大师。目前，道教的北派(真人全真派)、南派(真人派)、东派(鲁派)、西派(李派)以及其他隐藏在道学之外的民间传记，都声称出自。原为儒生，40岁时结识教剑术的郑火龙，64岁时结识教炼丹术的钟离权。取得成就后，他成了一名全优学生。世间有许多传说，他被尊为剑宗、剑仙。
4、张
郭一直是中国古代神话传说中最古老的仙女，在中国民间有着广泛的影响。他是一个真正的历史人物。据记载，张生于唐朝，本名。因为他很老了，人们在他的名字上加了一个“。老”的话，表示对他的尊重。据说他在山西中条山藏了很久。在金和汾之间。唐·吴泽已经几百岁了。想被召唤就装死。后人看到他住在衡州的山里。他经常骑着白毛驴一天走几千里。休息的时候，把毛驴折起来藏在毛巾盒里。
5、曹国酒
曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他最晚出现在宋代，被内丹道收为吕洞宾的弟子，但有关他的故事直到元明时期才出现在相关的记载中。
6、韩湘子
韩湘子，字庆甫，唐朝人。他是中国古代民间传说中的八仙。他擅长吹洞箫，并向吕洞宾学习。他是八仙的儿子，性情温和。道教音乐《天花入门》据说是韩湘子写的。据《新唐书 middot据宰相世系记载，韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄子。韩湘子的宝藏名为紫金萧，早期传说中也有上百个花篮，如吹笛迎龙女的传说，文公十二度，韩湘子乞封等。
7、蓝采荷
蓝采荷，汉族民间和道教传说中的八仙之一，生于唐代，在淮南道濠州李中濠梁成仙。他经常穿着蓝色的衬衫，穿着一只脚露在外面的靴子，拿着一个大响板，乞求帮助，一边喝醉酒一边唱歌，周游世界。到了餐厅后，听到空的声音，突然升到空。据说北宋游仙会是应铁拐李之邀，将八仙请到了石笋山。
8、何仙姑
在八仙，只有一个女人，何仙姑，据说是北宋游仙时，受铁拐李之邀，到石笋山与八仙在一起的。何仙姑是旅居世界的八仙之一，在中国有着广泛的追随者。Xi安有八仙宫，泰山和王牧池有香火。自唐宋以来，关于何仙姑和吕洞宾的故事不绝于耳。
