说起诸葛亮，相信大家都很熟悉。自古以来，他就成为聪明和智慧的象征。早年，诸葛亮随叔父诸葛玄游历荆州。叔父死后，诸葛亮隐居在荆州隆中，一边读书，一边过着种地户口的生活。公元208年，刘备三顾茅庐，帮他解围。同年与吴栋的孙权联手，在赤壁大败曹操的百万豪杰，最终形成了三国鼎立的局面。诸葛亮不仅是军事家、政治家，也是发明家。诸葛亮手下有很多神奇的发明，比如著名的诸葛亮连弩，北伐时诸葛亮发明的木牛刘妈。解决了四川粮食的长途运输问题。
《三国志传》中有这样一段记载:建兴九年，梁回祁山运牛运木，粮尽以退。十二年春，梁得知群众离开去运马。据《武功五丈原》记载，司马王玄在渭南。所以，这就是“牛马之流”一直备受争议的原因。如果没有和三国有关的记载，那也只是三国演义里的描写。恐怕很多人都不会相信有这种事。但直到现在，专家学者们仍未能破译出“木牛流马”的结构。毕竟在《三国演义》中，作者罗贯中把木牛流马描述得荒诞不经。
“弯的部分是牛头，双的部分是牛脚，横的部分是牛项圈，转的部分是牛脚，盖的部分是牛背，方的部分是牛肚子，弯的部分是牛舌头，弯的部分是牛肋骨，雕的部分是牛牙，竖的部分是牛角，细的部分是牛的鞅，摄影师是牛轴。牛会甩背，行人走六尺，牛走四步。每头牛一月运送十个人的食物”。那么，这个“木牛流马”到底是个什么东西呢？是小说吗？为什么要采用牛马的样子而不是其他的？
最后一个问题是最好回答的。采用牛马的样子很容易藏在山里。不容易被敌人发现。而且在古代，牛马本身就是运输货物的主要工具。所以用这样的形象自然是非常合理的，至于是不是虚构的。可能没有《三国演义》描述的那么夸张。毕竟即使是诸葛亮，在小说中也或多或少是神话，更何况是一个没有太多历史记载的工具。但《三国志》中有相关记载。所以像这样的东西一定也是真实的。
那么，“木牛流马”是一种什么东西呢？后世做的版本很多，但几乎都没有预想的好。而是根据相关的地理位置和相关的人机工程学知识。刘牧马应该有四条腿，中间有一个滚动的轮子。由于四川的山地交通，我们不得不走山路或者栈道。大家一定都听说过“蜀中难于上青天”这句话。上坡路需要车轮转动，节省人力，四条腿可以垂直拉伸和上下移动，配合坡道的起伏起到固定的作用。这是它看起来的样子。
当然，这也是一种推论。很多专家都做过，但是都没有《三国演义》里描绘的那么奇幻。《牧牛刘妈》在现代也有很多版本。也许其中有一个人抄袭了诸葛亮的《牧牛刘妈》，但是大家都不愿意接受。毕竟《三国演义》中对牧牛刘妈的描写过于完美，很多专家都有自己的苦口婆心。
