大家都知道活死人墓应该是从金庸小说里知道的，但都是虚构的，不可信。但其实世界上真的有活死人墓，就是在遥远的蒙正村，他们在给活死人墓祭祀，所以这个墓对他们来说还是很有意义的。下面小编就给你讲讲他们的故事。
边肖之前给你们讲过一个千年古墓中被挖出的女尸的故事。想必这个世界上应该还有活死人墓吧。“活死人墓”一词出现在金庸的《神雕侠侣》中，说的是王重阳抗金失败后，心灰意冷，修建了一座活死人墓，隐居于此。武侠小说中的场景设置自然让人难以置信。然而，在中国贵州省镇宁县蒙正村，确实有一座活死人墓，是献给活着的人的。不同的是现实中的活死人墓没有武侠小说里写的那么豪华。孟正村的活死人墓只有一米高，长约三米，宽不到一米，也就是只能一个人躺着。
在墓室的内端，有一个用石头搭建的高台，用来放置食物和水，在另一端，有一个出气口。如果墓主人是男的，洞在左边，如果是女的，洞在右边。人进去，饿了就吃事先准备好的食物。如果食物吃完了，他们就躺在里面等死。
有句老话叫 不是草木的人可以无情 把亲人活着送到墓地，相信没有人能做到。毕竟这样做太残忍了。然而，孟正村的祖先们却是这样做的，更让人无法理解的是，孟正村的人们至今仍每年去活死人墓祭奠。
孟正村的人是在什么情况下做出这种怪事的？原因很简单，就是感恩，感谢祖先给了他们生命和这片生存的土地。蒙正村是苗族聚居的自然村，四面环山，居住的村民以苗族为主。
村子不大，但活死人墓很多，有上千个。据当地村民介绍，每年农历正月初三是他们的看山节，二月十二日是竹王节，这是蒙正苗族人非常重要的两个节日。每年节日当天，十里八乡的蒙正人都会从四面八方赶来，到山上的活死人墓参观。
蒙古族和苗族不信仰上帝，只崇拜他们的祖先——竹王。观山节和竹王节是祭祖的节日。说起他们对活死人墓的祭祀，这里有个故事。这个故事在《后汉书》中也有记载。据说有一年，一个女人在河边洗衣服，看见一根三截的竹子顺流而下。女方一开始也没注意。毕竟山里竹子多，水里飘一根竹子也不是什么奇怪的事。但就在女子再次低头洗衣服的时候，奇迹发生了。
竹子在女人面前飘来飘去，一动也不动。女人试图推开它，但不一会儿它又浮了起来。女人很惊讶，但她不知道该怎么办。突然，竹林里有一个婴儿在哭。哭声很大，不是幻听。女人铲起竹子，回到家，她用木刀割开竹子，发现里面躺着一个男婴。男婴胖乎乎的，可爱极了，女人看到他就喜欢，就把他留在自己家里带大。
这个男婴长大后，非常聪明，样样精通。没过几年，他就统一了周边部落，在西南地区迅速崛起，成为第一代夜郎国的君主。看到这里，相信有些读者已经看出了一些端倪。在中华文明史上，消失的古国有三个，分别是楼兰、大理、夜郎。云南的大理现在已经成为著名的旅游胜地，而楼兰和夜郎却还湮没在历史的尘埃中。没人知道他们是怎么消失的。是否可以说蒙正苗族是夜郎古国的后裔？
这是历史和考古中的一个重大问题。姑且放在一边，说孟正苗人祭祖。只要明确了祖先崇拜的起源，那么孟正苗人是不是夜郎国的后裔就不言而喻了。每年正月初二，孟正仁都会上山看茅草，而且这个茅草不是刚拔的。你要看一个山坡，拔一个茅草，看九十九个山坡，拔九十九个茅草，才能下山。回到家，我把茅草洗干净，第二天，正月初三，我把茅草和粑粑、肉一起放在竹席上，祭祀祖先。向活死人墓献祭水。
为什么要用茅草祭祖？原来，在祖先建立夜郎国之初，贵州到处都是荒山野岭，十分荒凉。但祖先不畏劳苦，开垦荒地杂草，不断开疆拓土，才有了后来强大的夜郎国。后来夜郎战败，皇族后裔逃到蒙正山避难。虽然他们暂时没有生活上的担忧，但他们每天都在思念家乡。于是，正月初二，他们爬上山顶，朝着家乡的方向望去。久而久之，这个节日就形成了，目的是为了让后代记住他们的祖先。
夜郎国是什么时候建立的？没有可供参考的文献。它最早出现在历史舞台上是在《史记 middot在《西域传》中，其疆域大概包括贵州大部分、云南东部、广西北部和湖南西部的一小部分，在当时众多国家中算是比较强大的。汉武帝六年，夜郎国联合汉朝攻打南越。胜利后，按照之前的约定，夜郎并入汉朝，夜郎王也得到了应有的赏赐。和大理国一样，夜郎王被称王封爵。当时夜郎周边小国也纷纷归顺。在汉武帝的统治下，军阀混战的战争时代结束了。从此天下太平，诸力相安。
到了公元前27年左右，夜郎和南方的一个小国发生了争执。看到这种情况，作为实际统治者的汉朝自然出来调停，以此来制止双方的纷争。当时的夜郎王名叫，是一个十岁的好强男子。他拒绝接受汉朝的调解，执意要消灭那个小国。结果汉献帝被激怒了。既然你不服从控制，那我离开你是为了什么？徐泗县令陈立奉命刺杀夜郎王。从此，建立了300年的夜郎王国在历史上消失了，再也没有出现过。
下面正式揭晓活死人墓的来历。据说在夜郎国灭亡的200多年里，夜郎国的其余部分始终没有忘记亡国之耻和复辟之心，一直在暗中为日后的东山再起招兵买马。东汉末年，汉朝走向衰落，历史进入三国时代。当时的夜郎玉布认为汉朝已经走到了尽头，是时候恢复国家了，于是揭竿而起，发动了战争。
他们起义的地方是在蜀国管辖的四川。虽然蜀国的宰相诸葛亮已经死了，但是仍然有很多将军在身边。两军一接触，夜郎玉部大败，死伤无数，俘虏两千多人。蜀国是善良的，抓了那些俘虏后，并没有杀他们的意思，但转念一想，如果他们呆在家里怎么办？于是有人想到了一个折中的办法，把这些人都流放到汉中。蜀国的刘禅认为这是可行的，所以他决定派所有的人到汉中。
陕西汉中，从贵州到汉中的路程远不止一千里。就算今天坐普通火车，也要走三天三夜才能走到汉中。对于老弱妇孺来说，就相当于判了死刑。老人死了也没关系。如果所有的孩子都死在路上，那就是死路一条。夜郎后裔的几位主要领导悄悄总结了一下，他们都认为夜郎绝对不应该是最后一个，但是怎么才能让孩子逃过这一劫呢？有人想出了一个计划，说我们应该假装有人死了，建造一些坟墓，然后让女人和孩子藏在里面。
大家都认为只有这样才能骗过蜀人，于是召集大家在山上建了一座坟墓，然后准备了一些食物，在坟墓里留了毛孔，让女人和孩子可以藏在里面。这样，躲在墓里的人就成了蒙正苗族的祖先。这些人在孟正村繁衍生息，一直延续至今。今天的孟正人不忘祖先的恩情，所以每年都会去活死人的坟前感谢前辈的救命之恩。
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