我们国家还有七个身份不明的民族。根据公开的资料，没有明确是单一少数民族或者某个少数民族成员的，写在身份证或者户口本上 * *人 。如八甲、蔡、易、葛、蔡、摩梭、。今天就来说说吧 穿年轻人 。
川庆人(别名利民子、先民、土著)是我国一个未确定的民族，主要分布在贵州省毕节市、贵阳市、安顺市等地，后称 穿绿色 。之所以叫 原住民 ，因为他们 长期生活在土壤中 ，是明朝汉族士兵和当地土族人的后裔。 因此，他们认为自己与当地汉族人不同。传统服饰还是蓝色，广泛使用贵州通用普通话。解放后，穿绿色衣服的人要求被承认为少数民族。例如，贵州的晴川和广西的刘佳。 (见1978年9月，中国人民政治协商会议全国委员会民族工作组《关于我们民族的识别问题》)
穿青人主要分布在贵州西北部，人员相对集中 身份不明的族群 。在一些年轻人的家谱、墓碑记载和传说中，他们的祖籍是 江西省吉安地区庐陵县 。关于它的起源有很多争议，近年来也引起了社会各界的关注和研究。
现如今，青春装人群主要分布在贵州省毕节市、贵阳市、安顺市、六盘水市、黔西南州、黔南州等6个市(州)的20多个县(市、区)。此外，云南镇雄也有人自称“穿年轻人”。可惜现在身份证上标注的民族大多是白族，云南省官方数据没有“穿年轻人”这种待定民族。2000年第五次全国人口普查数据显示，青年人口约67万，其中毕节市织金县和纳雍县当时已分别超过20万。
川庆人数量主要生活在贵州乌江上游，约67万人，织金有20多万川庆人。川庆人的村落多分布在远离市中心的山村和平坝地区。在中国56个民族中，没有 穿年轻人 这个国家也让 穿年轻人 填写民族身份时，归类为 其他 ，既不属于汉族，也不属于其他独立的少数民族，而只是 穿年轻人 当他们上学和工作时，许多人听到它 穿年轻人 每个人都会感到惊讶，想知道中国怎么还有这样的 少数民族 身份和证明的缺失也给年轻人的学习和工作带来了不便，他们心中也有一种深深的遗憾。
川庆人的文化还没有得到足够的重视。川庆人有的外出打工远离家乡，有的则通过婚姻和与其他民族的融合逐渐被同化和改变。如何有效地保护川庆人的文化也是一个重要的问题。
与川庆人交谈时，大多说的是贵州方言和普通话。据介绍，川庆人曾经有自己的语言，但由于中国文化的逐渐影响，他们的母语已经消失。然而，穿绿色衣服的人也有他们自己的习俗和文化。比如很多穿绿色衣服的女生都会留长指甲。如果遇到喜欢的人，他们会把长长的指甲掐进喜欢的人的心里，让血留在指甲上。女孩和女人穿的衣服是不一样的，当地人可以通过女人穿的衣服来判断她是否结婚。
黑格尔曾经说过: 我们之所以是我们，是因为我们有一段历史。 川庆人及其文化见证了贵州600多年的历史发展，具有很大的历史研究价值，对中国各民族的融合也有积极的作用和意义。年轻人一直在坚守自己的文化和传统，坚守自己的精神家园。这种根深蒂固的民族文化情结也是年轻人成为年轻人的原因。演出结束后，我们和年轻人合影留念。他们也用最简单的微笑感谢我们的到来。也许外人无法想象，在贵州织金一个偏僻的小山村里，还有这样一个淳朴的民族。这样的村落不仅见证了一个民族的繁衍，也让中华文明史代代相传。
