在世界上大多数地方，寡妇被认为是值得同情的。但加纳的情况并非如此。有时，人们将丈夫的死亡归咎于这些妇女，将她们赶出家门，或强迫她们举行守寡仪式。
很多加纳寡妇在丈夫死后被家人抛弃，有时还要参加某些仪式，以确保死去的丈夫能去冥界。这些仪式是不同的。一些当地妇女曾在晚上独自留在丈夫的尸体旁，甚至喝下用丈夫的指甲或头发制成的汤。Joyce Akumaa Dongotey-Padi的工作就是对抗这些传统。当被问及她是否 女权活动家 她看起来很困惑。她没有回答这个问题，而是告诉《人物》杂志，她的Mama Zimbi慈善基金已经帮助了数千名加纳寡妇，其中许多人在丈夫去世后被家人扔进了垃圾桶。她帮助女性走出丈夫去世的阴影，用金钱帮助她们接受教育和做生意。她还帮助他们重拾对未来的憧憬。她把拯救这些绝望的女人作为自己的使命。
加纳的电视和广播主持人Mama Zimbi(Joyce Akumaa dongo tey-Padi对其观众和听众的艺名)已经成为加纳的一个革命象征。她说: 我必须在广播和电视节目中处理许多妇女问题，如健康、家庭和性。每次节目结束后，许多妇女抱怨她们被丈夫虐待。她为一个只有寡妇工作的芒果农场提供资金。这里的妇女来自加纳阿克拉以西193公里的阿库尼村。他们在农场工作，种植和销售芒果，并把它们变成有利可图的生意。
她说: 许多寡妇在丈夫死后不知道该怎么办。这已经成为一个越来越普遍的问题，所以我决定成立一个组织来处理这些问题。 那发生在十年前。现在她的基金会已经帮助了成千上万的女性。该基金会不仅处理与这些寡妇丈夫死亡有关的法律问题，还帮助她们生存。
Mama Zimbi的另一个项目是芒果农场。在一所教堂里，16名寡妇正在制作木炭，她们将在集市和路边出售。74岁的Beatrice Adzo Addedet已经守寡十多年了。她和丈夫在阿克拉生活了35年，在机场工作。她丈夫死后，她的公婆把她赶出了他们的婚房。她说: 在这个国家成为寡妇而得不到帮助是一种耻辱。这种事情经常发生。我丈夫去世后，他的家人说一切都是他们的。
Joyce Akumaa Dongotey-Padi，27岁，Mama Zimbi基金创始人
59岁的Anafah Josephine在她的妹夫(或妹夫)想要占据她的财产时将她告上法庭，但其他寡妇如果这样做就会面临威胁和危险。
她说: 他的家人想吓唬我。我的一个朋友是巫术诅咒的对象。加纳的守寡习俗有点病态。一些妇女被迫在一个房间里呆7天，只有一些食物让她活下去；她们被告知，如果不这样做，她们的丈夫就不能进入冥界。
少数女性选择忍受发生在自己身上的事情，只引用自己朋友或亲戚经历过的事情。妈妈津比还与其他守寡仪式作斗争，包括寡妇被锁在房间里，在丈夫的尸体旁过夜，或者喝用丈夫的指甲、牙齿或头发做的汤。Mama Zimbi在2009年获得了由卡塔尔基金会赞助的Wise Education Award，获得了2万美元的奖金。
然而，这也是津比妈妈在外面得到的唯一援助。她说，加纳政府一直支持他们，许多私营企业也向他们捐赠了机器和工具，但加纳寡妇获得的大部分经济帮助都来自妈妈津比的个人腰包。现在，她已经帮助了两千名寡妇。
她承认她的一些项目根本没有成功。她现在依靠软贷款，妇女可以用它来创办小企业。
距离阿库尼村一小时车程的奥克文亚村也有这样的创业基地。寡妇们在这里制作锅碗瓢盆。这份工作不容易。随着时间的推移，他们开发出了自己独特的生产线。一些老年妇女可能太老而不能工作，所以她们唱传统民歌来保持士气。Mama Zimbi基金会将妇女聚集在一起，为她们提供贷款购买原材料和支付交通费用。奥克文亚的制壶工人一天能生产100个壶。Mama Zimbi最初会给他们1000块加纳塞土地，他们每个月可以出售大约200块加纳塞土地的货物。
加纳·马洛法，52岁，是制陶小组的组长。她能以极快的速度把湿粘土变成完美的水果盘。在伦敦的一个市场上，这种水果盘的价格大约是20英镑或30英镑。像住在阿库尼的妇女一样，马拉法在丈夫十年前去世后被赶出了家门。她说: 他下葬后，我完成了守寡仪式，我被赶出了家门。他死后我失去了一切。我到村里的时候就知道这份工作了。当我听到妈妈津比的广播节目时，我和其他女人一起开始了这个小生意。
津比妈妈散发着一种正能量。她没有因为加纳寡妇的困境而责怪任何人，也没有哀叹为什么外界没有帮助她们。她喜欢工作带来的聚光灯。最后，她帮助有能力的妇女养活自己。她说她把一些懒女人踢出了项目，她只和那些能还贷的人合作。每次她与她帮助过的妇女交谈，她们都会唱歌跳舞并鼓掌回应。不管她是什么样的人，她都是加纳寡妇的英雄。
