不是，是后人编辑的。第一句出自唐代诗人刘长卿的《芙蓉山的主人——雪宿》:
夕阳苍山虽远，但天寒地冻，屋穷。
柴门狗吠，风雪夜归。
后来，有人引用了一首藏族诗来骂日本鬼子:
夕阳苍山蓝舟小，
没有夕阳，没有清泉。
树叶去年就结了，
水溢出来了，人却死了。
虽然从意境和气势上来说很受欢迎，但从纯诗的角度来说，这首诗甚至连及格都没有。你说的《兰州寺》是首隐头隐尾的诗。全诗是“北方苍山兰州寺黄昏，青川看夕阳，震撼人心。傲叶落于地，水微摇。”西藏的头是“北京奥运会”，尾是“四川地震”。今年以李白的名义在网上发表。如果你查全唐诗，会发现里面没有这首诗，专家也发现它的平仄有些问题，所以不可能是李白所作。夕阳苍山蓝舟小，
没有夕阳，没有清泉。
去年，树叶注定要落下，
水溢出来了，人却死了。
这首诗取材于中国古代一些诗人的作品，牵强附会，胡编乱造。
后来有人引用了一首藏族诗骂日本鬼子。
日暮苍山兰舟安， 本无落霞缀清倍。 去年叶落缘分定， 死水微漾人却亡。是什么诗诗藏头诗，日本亡，安倍亡！首先不是古人写的，也不是网上流传的李白写的。它是根据一些中国古代诗人的作品改编的。比如第一句的原版是唐代诗人刘长卿写的:“雪中芙蓉山主”，苍山兰州人家，
乡下没有日落。
去年，树叶开始变得幸运，
水溢出来了，人却死了。这是李白的原诗
法家学派
中国传统音乐
曲阜
死亡
真的很佩服唐朝骂法国的李白。
(看每个句子的第一个和最后一个单词)
夕阳苍山蓝舟小，
没有夕阳，没有清泉。
去年，树叶注定要落下，
水溢出的时候人就死了。
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而上面那首诗的真正出处是——侠客行梦，第四卷:第101章江湖搏杀，苍山夕阳红兰州小作者:颜
诗从头读到尾，暗指“日本将死，小泉将死”。类似于非典时期流行的“非典最早起源”(三国时被吴偷袭，幸好典韦保驾护航，曹操脱险，大叫“非典，我的命完了！”)。不存在读《李白全集》和《唐朝全集》这种东西。刘长卿《雪夜芙蓉山主》中只有一句话:“黄昏时山远，寒天时屋穷。”关闭。我觉得这是中国诗歌乃至唐诗的顶级明星李白的名字，来表达一种民族义愤和爱国情怀。刘长卿的《苍山夕阳红》最初是:
夕阳苍山虽远，但天寒地冻，屋穷。(诗人在山村的所见所感)
柴门狗吠，风雪夜归。(诗人入住主人家后的场景)
这首诗描绘了一幅雪夜的画面。《日落》指出时间是傍晚；《苍山远》在风雪路上看；“天堂的住宿地...贫穷》、《白宫》，冷与白的贫穷相互映衬，渲染出贫穷与纯真的氛围——诗人觉得独特；诗人“柴...”任睡觉时突然听到狗叫声。大概是芙蓉山人回来了。“归”是诗人的到来(诗人在“白宫”外的路上)；《归来》是芙蓉山主人的雪夜(诗人在“白宫”)。不管怎么说，这首诗衍生出来的诗绝对是别出心裁的:
(日语)夕阳苍山中的蓝舟(小)，
(这)没有夕阳缀清(春天)
(去)年叶落(集)
(死亡)水微微溢出，但人(死亡)
所以可以推测，就像赵薇穿日本国旗衣服引起公愤一样，民众是打着名人的幌子来攻击他的。比如《千尺桃花粪》深度不如观众——千尺桃花池深度不如王伦；你不看黄河的屎，它就来找赵薇，一去不复返——你不看黄河之水如何移出天界入海洋，一去不复返；得一千盆屎尿，皆大欢喜于赵薇——得一千间房，皆大欢喜于天下。台中谁的眼睛最大？赵薇的衬衫湿了，但是他们中谁哭得最厉害呢？？这位九江官员。我的蓝色袖子湿了；醉翁之意不在屎在乎被泼者——醉翁之意不在酒在乎山河。...
虽然《道德经》说“向善如水。毫无疑问，水对万物都有好处。为众人所恶，只是道的问题。住在好的地方，与人为善，与人为善，言而有信，善政，善事而能善，善行。当丈夫们不为彼此而战时，他们就没有什么特别的了。”然而，“愤怒的青年”的行为确实教会我们感受到一种善意。至于他的作者是谁，是亵渎李白和祖国优秀文化，还是为中国和李白感到悲哀，还是玷污了“中国礼仪之邦”...已经不重要了，但最重要的是，他激进的思想和强烈的民族责任感，引起了所有有良知的中国人最强烈的共鸣和灵魂的震颤，使人们深刻认识到，帝国主义不死我心不死，我们必须即使这首诗严重不合节拍和节奏，但内容所表达的爱国热情是积极向上的。所以你甚至看不出来？
