运用排比的修辞手法能表达出什么(运用排比的修辞手法表达情感)
排比句式历史悠久，可以追溯到古代。孔子在《孝经》中说:“孝是敬事，而敬事。”:然后养着玩；疾病引起它的忧虑；然后为他们哀悼；牺牲是严格的。”“教民爱孝；教人民理顺他们的使用；移风易俗，其乐融融；安智民间仪式。"
孟子《齐欢·金文篇》:使天下之官皆欲立于王朝；所有的庄稼人都想在王的地里耕种；商人都想躲在王城；出行是为了王者；世界上所有想攻击他们君主的人都想去找国王。
韩愈《体悟学》:“学虽勤，不为其所制；话虽多，不要；文字虽奇，却无用；虽有修缮，但不为大众所见。”
佛经《十法经》:“生死久求我者；那些在漫漫长夜中醒来的人；那些在某一高度溺水自救的人；那些在三界监狱解放我的人。”
毛泽东主席的《为人民服务》教导我们:“如果你有这种精神，你就是一个高尚的人；一个纯洁的人；有道德的人；脱离低级趣味的人；一个对人民有益的人。”
韦唯的《谁是最可爱的人》:“他们的品质是那样的纯洁高尚，他们的意志是那样的坚韧坚强，他们的气质是那样的单纯谦逊，他们的胸怀是那样的美好宽广！”气势磅礴，荡气回肠，是文章的精神所在，令人难忘。
韩国前总统女士访华期间的演讲:“杨的自信在她的脸上；发自内心的善良；血液中的骨头；镌刻生命的力量。”
稍有文学常识的人都知道，文章中运用排比，特别是增加文章的感染力和感染力，同时起到画龙点睛的作用，方向、作用、效果都能得到充分的展示。好的排比是文章不可分割的一部分，人和文章是道德的，相辅相成的。有“一颗天地之心；为人民谋生活；向圣人学习；为世界开启和平”。文章成为后人的楷模，人品成为后人的楷模。
如今，排比句在文章和演讲中的泛滥，怎么强调都不为过。尤其是“抓刀”的秘书们，想在梦里截取“神并行”，从而“扣”住文章的主题，“扣”住？。
但众所周知，实际文章的平行度和文章内容关系不大，比较空洞；画龙点睛关系不大，缺乏魅力；与主旨关系不大，考证不严；和别人关系不大，可能会挨一刀；这和作者的治愈程度有关。
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