这是长夏农历二十四的第七个节气，是夏季的第一个节气，标志着夏季季节的正式开始。当太阳到达黄河45度时，就是长夏的节气。窦指东南，魏为长夏。万物至此长大，故名长夏。
二十四节气:“长夏，四月天。看春天有字。夏天，假期也。这个时候，一切都是假的。”天空中，长夏说他即将告别春天，这是夏天的开始。在气温明显升高、酷暑临近、雷雨增多、作物生长旺季的时候，人们总是把长夏作为一个重要的节气。
春天的繁华落尽匆匆，夏天的帅气身影款款而来。正如日本作家村上春树所描述的，“转眼间，春意阑珊，风的味道变了，夜的音调变了，声音也开始有了一种奇异的魅力，于是就变成了初夏。
漫长的夏天漫长的夏天，四月的节日。看春天的文字。夏天，假期也。这个时候，一切都是假的。
挤压尖叫。苦蝇、虫，生于陋土，夜出。如今，人们称它为土狗。一只蝼蛄，一只石鼠，一只文蛤【声欢迎】彼此方言不同。《子》曰:“蟑螂鸣叫，飞出，开始，两者对应。”夏郑潇”:三月，蝉鸣“是”。而拥有五种能力，就不能成为一种技能:不能飞穿房屋；不能穷；你不能游过山谷；遮不住身体；不能往前走。所以《说文》称伏为五术鼠。”《古今注释》也被鼠标所知。《丫丫》和《本草》都认为是臭虫，而陆德明和郑康成认为青蛙都不是。
蚯蚓出现了。也就是说，地龙也是【一个常璩】，《李杰》云:屈于阴者，看透阳。
王瓜生。《图经》上说:王瓜无处不在，居野田、农舍、墙壁，叶似栝楼、山胡椒，圆而无疵，毛多刺，蔓生。五月黄花开，花结出丸子似的果实。它们是绿色的、成熟的，它们的根像葛藤，又细又多。今天，它们也被称为瓜，乌鸦瓜。郑源在《礼记》中的注释说:“我的意思是，我发誓。”。《本草》讲的是菝葜华，陶隐居以辨其谬误，说菝葜华自有文章，不知王瓜也有此文。先儒不查书说点什么，太可笑了。
其他史料
《伊周树世训解》云:“长夏之日，蝉与甲虫鸣。第五天，蚯蚓出来了。五日，王瓜生。”也就是说，在这个节气里，首先你可以听到田里(青蛙)蛴螬(即蚊蚋)的鸣叫，然后你可以看到蚯蚓在土里刨土，然后王瓜的藤蔓开始攀援，迅速生长，这就描述了夏梦初的物候景象。
明《尊生八记》曰:“之日，天地始交，万物显。”此时夏收作物处于生长后期，冬小麦开花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物的年份基本已成定局。所以农业谚语中有“长夏见夏”的说法。水稻种植和其他春播作物的管理也进入了繁忙的季节。因此，中国自古以来就非常重视长夏节气。据记载，在周朝，长夏的这一天，皇帝要带领文武百官到郊外“迎夏”，指示司徒雷登等官员四处奔走，鼓励农民抓紧农事。
《礼记·月令》解释长夏说:“虫鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜显。”说明在这个季节，蛴螬开始发出夏天来临的声音，蚯蚓也在忙着帮农民松土，农村田间的野菜也在争先恐后地出土，一天天生长。
