为什么有人认为用“新婚夫妇”祝贺新婚夫妇偏离了它的本义？
古时候有个女人被丈夫抛弃，哭着走在路上很伤心。一个老乡问她:“你男人去哪了？”被抛弃的妻子愤慨地说:“那个喜新厌旧的臭男人，正忙着和他的新欢玩呢！”说罢，便捶胸顿足地唱起了弃妇的挽歌。《诗经··谷峰》收集整理了弃妇的哀歌:“学，与阴同雨。夫妻同甘共苦，不应该生气不相容。没有所谓的捡珍珠捡菲。旧日的好话弃之不用:至死不可分离。慢慢走出门，脚动心忍。不要送远的送近的，后者只知道送到门口。谁叫茶苦？像水一样甜。酒席新淡，如兄如弟。…………"
接下来的四段，还有两段“新昏厥”。这里“宴新昏”的“宴”“昏”都是古汉语中的常用字，“昏”自然是“婚”的意思，“宴”和“咽”是一样的。“宴”相当于“燕儿”、“宴”，都是幸福安逸的意思。《诗经》为了自保，有一句话叫“笑逐颜开”，也是形容大幸福的样子。
但值得注意的是，这里的“新婚”并不是指唱苦歌的被抛弃的妻子，而是抛弃了她，另寻新欢而再婚的夫妻。其意义正好与初婚的“旧婚”形成对比，无疑是对“喜新厌旧”的旧丈夫的一种反感和谴责！
这首怨妻弃子的歌中“新婚”的本义和后汉“上山摘萝卜，下山遇老君”是一样的。跪着问你老伴，新人会怎么样？新来的人虽然说得好，但不如他的老朋友。”以及杜甫《美人》中的“他所见的是新欢的笑，旧爱的泣不成声”。“新人”也差不多，都是抛弃妻子的老丈夫的“新欢”。
白居易《母别子》中有“新人迎旧人弃，掌中莲花眼刺。宠老还不够惨，挣个网留在你家两个孩子就够惨了。”据说一位将军立下战功后，在洛阳娶了另一位如花似玉的美女。新老婆来了之后，让老公抛弃老女人。老婆婆愤愤不平，“她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的刺。喜新厌旧并不可悲，可悲的是留在家里的两个亲生孩子要分开了。”《娘子军》最后一句“新人多不如你”，指的是老太太希望将军做点特别的事，娶个比这位新夫人更秀气的新美人。不难看出，被抛弃的妻子对丈夫充满了怨恨和怨恨。
因此，原生态的“喜宴”或“婚宴”或“喜宴(婚宴)”无疑是对男性“喜新厌旧”的比喻，这也是成语“新婚燕尔”的本义。
最迟从宋代开始，这个成语的本义发生了变化，意义转向了挣钱。一般指第一次结婚，也成了庆祝新婚的词，形容新婚的幸福。赚个净。而且因为监礼人把燕子飞等新婚夫妇的心愿寄托在我身上，所以人们习惯用“燕子”代替“宴”，习惯用“新婚夫妇”。宋代学者洪迈所著《容斋随笔》卷八《谈丛不确》，曾指责“今人以初婚为筵，不仅因诗不合，更因只是再娶，故无用也。”洪迈批评时，人们用“新婚夫妇”来祝贺新婚夫妇，偏离了它的本义。
但无论洪迈如何指责，人们还是用“新婚夫妇”这个词来形容第一次婚姻，沿用至今。元代戴的戏剧《风景好》中有:相见时，他旧性已去，我们结为夫妻。
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