文言文是相对于白话文而言的一种文体。在古代汉语中，对文言文的解释是:在先秦口语基础上形成的古代汉语的书面语，以及后世作家的古风著作中使用的语言。
文言文作为一种固定的书面语，在中国已经使用了三千多年。先秦诸子，两汉，史传散文，唐宋诗词，明清八股，都属于文言文。
五四运动后，中国掀起了轰轰烈烈的新文化运动。经过多年的努力，白话文终于完全取代了文言文。从此文言文被扫进了那堆旧卷子里。
众所周知，白话文是以现代口语为基础，经过加工处理的书面语。同时，白话文和通俗口语有着非常密切的关系。鲁迅先生曾经说过，要推广通俗语言，就要使白话更加平实。
鲁迅的白话文已经尽量口语化了，但是读起来还是不太口语化。由此可见，最初的白话文不能算是对流行口语的完全模仿，而是保留了大量的书面语。
这一点可以从明清的许多白话小说和民国作家的作品中得到证明。再简单的单词，实际发音的时候还是会觉得有点结结巴巴。说到热点知识，四大名著其实是白话小说。
一、古人说话是否用文言文？那么，古代人说话的时候，有没有用文言文交流呢？还是像古代白话小说那样，用鲜明的时代口语通俗易懂，却和现代汉语口语大相径庭？
《水浒传》中写道，高衙内骂林冲:林冲，你做什么都要管好自己的事！够口语化，但是用现代口语说太难了。现代汉语里，别人骂你的时候只是说:不关你的事，管好你自己！
作为书面语言，落在纸面上还是需要一些点缀的。比如《水浒传》里，鲁达当街骂人:可是你怕他管太尉，大家都怕他！如果我撞到那只鸟，我会教他吃三百根棍子！
口语里这么长的一串单词，好像没什么气势。“我怕他打他”更像口语。所以古人之间的交流不应该像古代文学中的白话文。
同时，书写较多的文言文也不是古人正常的交流方式。因为中国的文言文讲究“小言大义，褒贬不一”，要用非常精炼的文字来表达庞大的概念。
如果古人在日常交流中用文言文交流，交流起来会非常困难。因为两个人需要互相研究半天，去思考对方的话是什么意思。
二、文言文的书写与产生要了解文言文的产生，就要知道古人为什么用文言文写作。因为这些原因，直接催生了我们今天看到的文言文。那么，是什么让古人选择用文言文写作呢？
中国古代四大发明中有造纸术和印刷术。这两项发明改变了世界，让知识普及。但是在纸发明之前，人们用刀子在石头、甲骨文、竹片、青铜和金属上刻字。
这些材料质地要么硬，要么贵，写起来费时费力，而且很容易不小心刻错字，浪费整个材料。然后盈利。在这种情况下，写的字越少，肯定越好。
使用钢笔和墨水进行书写后，书写的难度大大降低。但竹简宽度有限，重量却不低。秦始皇审阅竹简奏折，直到手臂酸痛。作为一个工作狂，他不得不放下武器接受检阅。
当年所谓的“学富五车”，用的是竹简，装了五辆牛车，换成纸以后，也不过是几本书而已。在这种情况下，当然是写的字数越少越好。
在造纸技术改进之前，纸也是一种非常昂贵的材料，大部分是由丝制成的。虽然看起来没有竹简的重量限制，但是传播的成本也很高。普通人买不起。
造纸术改进后，虽然纸的价格下降了很多，但学者们对纸的质量还是有很多要求。同时，粗糙的黄纸和精细的玉纸价格相差很大。
古代读书人自尊心强，不愿意降低对论文的要求。自古以来知识都是宝贵的，所以为了节省写作和传播的成本，大家都要尽量用简洁的方式写作。
印刷术普及后，写文章变得简单多了，但文言文还是很受欢迎。那是因为文言文不同于白话，文言文可以表明读者的身份，提高读者的文体，表达自己的优越感。
即使孔乙己已经落魄到蹲在酒馆里，他还是要摇摇头说“是对的人”，炫耀他知道的九种写“茴香”字的方法，这是一种精神胜利法。
这套不仅是古人用的，即使在现代，如果有人用文言文写作文，大家都会用敬佩的眼光看着他，觉得他很有修养。其实在古代，文言文写作被认为是知识的垄断。
为什么古代科举要用八股文来写？这是因为文言文格式稳定，言简意赅，表达上有优势，容易评分。这对阅卷人乃至皇帝都会很方便。
就像奥运会的计分、艺术体操、花样滑冰等审美项目一样，评委要想尽办法打分。什么样的难度，多少转多少分，落地节点，起跳步骤，都是严格的分。
八股文也有严格的格式区分，由破题、承题、开讲、入题、起份、中份、后份、束份八部分组成。如果要用孔孟之道的语言来写，就要用四对对对，而不是浪漫的典故之类的。
相传八股文起源于北宋。当时科举种类繁多，连会写诗画画的都可以成为进士。王安石废诗赋以取义，一定程度上压制了科举选拔的内容。
到了南宋时期，科举经典有了固定的要求，如破题、解题、小讲、大讲、意犹未尽、结尾等固定段落。元代的题型范围限定为四书，明代确定了科举样式，清代沿用。
用现代的比喻来说，每次国家对高考进行增减，都会引发一轮学生的内卷化。古人讲究货和皇亲国戚，皇帝在科举考试中写文章之类的很正常。
我至今不记得，在中国上一代的青少年中，曾经流行过一段时间的“火星文”、“表情符号”、“45望天空”、“一切繁华”。
古人也是如此，他们也有他们的通俗文学。西汉时期，司马相如的文笔辞藻华丽，结构宏大，深得汉武帝赏识。因此，他擅长的赋体散文立刻在当时的文人中流行起来。
汉魏六朝时期，由于社会变迁和文化演变，骈文开始流行。骈文华丽，讲究节奏和对仗。之后文化圈一度开始向叠字方向发展。越到后来，我越为自己写的别扭的骈文而自豪。
就像我们国家的青春文学，曾经有一段时间，我们试图堆砌华丽而无意义的文字，却特别难读懂。有一段时间流行所谓的民族文学，有些词堆得满地都是。
后来到了唐代，韩愈、柳宗元发起古文运动。告诉大家，不要收拾这些没用的东西，一定要有话说！在这一点上，慢慢纠正了当时盛行的文学风气。从此，骈文不再处于主导地位。
其实文言文里也有一些口语化的词。经过漫长的演变，有些词已经成为耳熟能详的词汇，比如“多行不义必自毙”、“知错能改”、“居安思危”、“未雨绸缪”等等。
这些词在古代汉语和现代汉语中都有常用。所以看一些先秦文学，甚至文言文，并不影响阅读。因为先秦时期的文言文要比明清时期的文言文好理解得多。
结语文言文是古人的书面语，包含一些口语化的词语，但是古人交流的时候，并不是用这样的语言交流的。因为在古代，日常交流和书面语言有很大的区别。
为了节省劳动力，节约成本，彰显身份，便于选拔人才，追赶潮流，在古人口语的影响下，古人选择了文言文来书写，就产生了我们今天看到的文言文。
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